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【庭詰】臨済宗 妙心寺派【旦過詰】3日目

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/12 21:55:08
【前スレ】
 臨済宗妙心寺派
 http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1088434142/
 【無相】臨済宗妙心寺派【花園】2枚目
 http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092751906/

公式HP
http://myoshin.com/

臨黄ネット
http://www.rinnou.net/

臨済宗の寺っていいよね
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1073238633/

マターリ禅宗 ヽ(´ー`)ノ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1038555082/

芥川賞】「玄侑宗久」の作品について語ろう!【僧侶
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1080911543/

玄侑宗久 公式HP
http://genyu-sokyu.com/

玄侑宗久 公認HP
http://www.genyusokyu.com/

2 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/12 21:56:07
前スレ埋まるまで
sage進行で♪

3 :SOUND_BY_坊主:04/10/12 23:11:32
カソイタジャナイケドハヤイナ

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/13 21:43:00
保守

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 12:19:23
バトルロワイヤルスレに禅宗の僧がいません
どなたかいらしていただけると充実したスレになるのですが

6 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/10/15 12:51:27
宗論は

どちらが勝っても

釈迦の恥じ

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 13:10:23
禅は教判が無いから、そうやってケツ捲って逃げるのが得意だよね
禅宗って仏教の中でも世間に注目されてんだし、禅宗の考えくらい
バトルロワイヤルスレに晒してよ


8 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 13:19:28
>>7
聞きたい事があったら漏れが代表して答えてやってもいいぶた。
でも駄スレに出向いてまで、他宗の揚げ足取る気は無いぶた。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 13:25:26
自分の土俵なら助け船イパーイ出してもらえるからな
所詮その程度か
さすが小乗

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 13:50:44
>>9
>さすが小乗
アホぶた(w
その程度の仏教理解者に何言っても不毛ぶた。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 13:53:34
その誤解をなぜ解こうとせず投げ出すのか疑問

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 13:54:58
助け船出してもらえる、というとこは否定しないらしいw

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 15:53:05
どうでもいいけど
【無相】臨済宗妙心寺派【花園】2枚目
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1092751906/
埋まるまで
上げるなよ。

14 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/10/15 16:07:45
>>7
「宗論は どちらが(いずれが)勝っても 釈迦の恥じ」
「宗論はどちらが負けても釈迦の恥」
「宗論は勝つも負けるも釈迦の恥」
。。。。

ともに江戸時代の川柳。
もとは狂言で、法華僧と浄土僧といういわば宿敵同士が一緒に旅をするさまを描いたもの。
それが落語となり、柳家小三治などの高座で知られる。両者の違いをことさら誇張して笑わせた。

つまりこの言は、禅系ではない訳だが。。。

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/15 19:07:28
>>11
誤解でなくて、単なる不勉強を笑っただけぶた。
>>12
別に。ただ新興宗教徒の集うスレにカキコしたくないだけぶた。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/17 19:29:40
ほしゅ

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/18 23:44:49
そろそろ始動か?

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/19 14:30:55
そろそろ発動だな

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/19 23:14:04
age
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/19 23:58:26
最高だな。臨在禅。

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 00:00:52
キャラ作りブタ坊主、まだいたんだ・・・・・。


22 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 00:12:11
わが禅門では、さにあらずだな。 おまえさんは、妙派の家風をご存じない。 ぶたさんをキャラとイッテいること自体、 なっとらんな。 二つではないんだよ。そろを越えなさいょ。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 01:42:07
かしこまり

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 08:13:01
禅門とか家風とか色々言ってるけど、どんな顔してクンニとかしてる
のかな。
妙派って面白い^^。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 09:28:17
わしは、三年くらいたっている。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 10:17:29
>>24
さびしいのでつか?

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 10:41:35
>>24
そりゃもう必死です。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 12:14:09
○田代作大先生ー。ばんざーい!
世界の大学で名誉博士号をカネで買われたエライひと。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 13:02:36
いろんなヒトが来るね

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 13:06:44
みなさん、塗香使ってる?

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 13:41:07
図工つかってない

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:10:22
台風大丈夫か?

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:15:52
瓦が飛びそうだぜ やすかろうわるかろうだぜ台風だと 露打ちしないですむから幸せ

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:18:13
図工つかうと違うの?

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:18:43
>>33
どこの地方だ?
大体でいいから申せよ。

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:22:42
四国

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:25:44
檀家が瓦屋。 これ最強。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:31:04
愛媛だろ

39 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:33:23
兵庫って妙派の寺多いねなぜ?

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:34:45
三宮からバス

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:36:34
妾服と改正

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:47:34
こころよりお悔やみもうしあげます。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:48:09
訪英大会どうだった?

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:51:53
嫁がこねえぞ 嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁嫁

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 14:53:33
なんだ君は・

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 15:19:08
>>44
嫁さがしに、合コンに行くざます!

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 18:47:53
>>45
大方過疎地なんだろ。

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 19:12:47
四国もうだめぽ 口走っちゃった

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 19:21:53
うちの友人に中国地方から、関西まで合コンをしに来たツワモノがいた。。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 19:32:07
禅に通じている女子だったら、困っちゃうな、

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 20:07:39
他宗派寺娘が混じってるパターンも厳しい。
銀行受付さんや、オーエルさんだと土日が休日なんで、坊さまには
きついスケジュールのことあります。。
平日休みの女子が良い。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 20:25:42
料理屋の仲居がいいな。通しだとシフトだからな。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 20:26:25
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連続強姦の僧に懲役10年 神戸地裁
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2004/10/19

 一人暮らしの女性のマンションに押し入るなどしてナイフで脅し、乱暴を繰り返したとして、強姦(ごうかん)などの罪に問われた住所不定、無職の男(32)に対する判決公判が十八日、神戸地裁であった。

笹野明義裁判長は「犯行は五日間のほぼ連日にわたっており、まことに悪質」などとして、懲役十年(求刑懲役十二年)を言い渡した。

 判決などによると、同被告は今年二月二十三―二十七日までの間、神戸市中央区内で、一人暮らしの女性宅のマンションに押し入ったり、帰宅途中の女性をナイフで脅すなど三人の女性に乱暴するなどした。

 同被告は犯行当時、同市内の寺の修行僧で、連日、深夜に寺を抜け出して犯行を重ねていた
ttp://www.kobe-np.co.jp/kobenews/sougou04/1019ke53890.html
・【社会】「女性と話したかった」 寺抜け出して連続レイプ、修行僧を起訴…神戸
"神戸市内の禅寺で僧の修行をしていた住所不定、無職佐藤法彦被告
 (31)が今年2月、禁を破って夜間に寺を抜け出し、3日連続で1人暮らしの
 女性3人を襲ったとして、神戸地検に強姦などの罪で起訴されたことが
 17日、わかった。
 佐藤被告は7年前から修行中。修行僧のリーダー格で、彼岸などには
 僧の代わりに読経するほどだったが、逮捕後、破門された。調べに対し、
 「女性と話がしたかった」などと供述しているという。
 起訴状によると、佐藤被告は2月23日午前3時半ごろ、同市内の女性
 専用マンション近くの路上で、帰宅中の女性会社員(20)にナイフを
 突きつけ、「騒いだら殺す」などと脅し、部屋の鍵を奪って暴行しようと
 したが、通行人に見つかり、逃げた。
 さらに、同24日と25日の深夜、同じマンションに住む19歳と18歳の
 専門学校生2人に、「大声を出すと殺すぞ」とナイフで脅し暴行した。"

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 20:49:11
これって曹洞じゃなかったっけ?

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 20:51:25
騒動宗

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:20:22
>>54
何を今更。。。人の噂も四十九日(w
しかし、他人の仕業にしておけばOKか。

ところで、少し遅いが、こんなのもあったゾ。

「住職と檀家が内紛 会館建設巡り、総代ら解任−−福岡の勝楽寺」
 臨済宗の宗教法人「勝楽寺」(福岡市東区)で、住職と檀家(だんか)の内紛が起きている。
住職が新会館建設に反対する檀家総代らを法人役員から解任。
檀家側は役員改選の無効を訴え、福岡地裁に仮処分を申し立てた。住職側の不透明な経理も判明。
南北朝時代から600年以上続く古刹(こさつ)が、法類(同じ宗派の親類寺)や本山も巻き込む騒動で揺れている。
【吉富裕倫】 訴えたのは、椛島禅徹住職(66)から解任を告げられた筆頭総代の三宅誕次さん(68)ら3人。(以下略)
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2004/10/07/20041007ddg041040002000c.html


57 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:26:50
>>54
オイオイ。
被告は祥福僧堂に在錫していた雲水で、夜行して犯行に及んでいる。
二老子ぐらいだったんじゃないか?

>>56
人の噂は75日(w
あんまりバカさ加減さらすなよ。臨済の恥の上塗りや。
これだから花大卒は(ry

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:28:19
お願いします。 山号が潮音閣ってどうよ

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:30:24
花高でて花大ですが、何か?

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:31:54
>>57
何のために「(w」が付いてると思ってるんだよ!
知ったか振るなよな。
知能指数低いぞゴルア!

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:38:33
行間を読みましょい

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:43:46
坊主以外出入り禁止だ

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:44:49
>>53
しかし、「住所不定、無職」って酷いな。
ホントにトカゲの尻尾切りだよ。
それにいくら僧堂が破門しても、授業寺は云わば身元引受人なんだから
住所ぐらいは授業寺に置いてやれよ。
全く親も無責任極まりない。子が子なら、親も親。
しかも風聞では、どうも本人は以前から素行が悪く、問題を起こしている模様。
親は更生の意味も含めて僧堂へ入れた節があるようだが、
そんな出来の悪い息子に後継がそうとしちゃだめでしょ。
典型的な「でもしか坊主」だよ、舞○の恥。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 21:45:18
ばっだぼらぼさつ

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 22:09:31
>>53
そーどー7年か。。。そうどう歴偏重の宗門に一石を投ずる事件。師家の不祥事も相次いでいる。どう判断する?

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 22:15:06
これ全部、坊主の書き込み?

キモ


67 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:05:44
印可だしすぎ

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:05:47
キモ とか言ってんじゃないよ。素人出入り禁止!お前のために坊主やってる訳じゃねぇって。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:08:40
土素人も書き込んでくれ。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:09:52
とおしろう 禁止

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:15:29
師家の不祥事晒せ!

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:27:57
あるはずぁないさ、 なんてな

73 :SOUND_BY_坊主:04/10/20 23:32:32
>>67
東一条左京区役所の学生時代を氏っているが、前すれデモ書いた南とも信頼
していない。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:37:20
「印可状伝達式」みたいなことやっているところ、あったな。



完全に狂っとる。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/20 23:44:04
完全に酔っているんだろ、あれは、

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 07:40:58
>>74
それって何処?

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 08:10:54
>>57
なるほど。それで、ローシさまは、退山したかのようなパフォーマンスを
したわけなんですなー。


78 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 08:14:11
インカを、カネをもらって出しているエライさんがいるのには、
がっかりだな。。ほんと。


79 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 08:23:48
禅境もまちまちだ

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 10:05:56
>>79
魔境といってね。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 10:06:50
>>78
淫可ですな

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 11:14:12
法脈なんてない

83 :鶴光:04/10/21 11:16:35
いんかよ、それでいいんか?

84 :SOUND_BY_坊主:04/10/21 11:30:40

だから>>73状態ナノラ〜



85 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 17:26:09
>>65
シントウの時、托鉢中に古参のヒョウセキ様が、看板袋!から緑色っぽい紙を
出して、自販機に投入。タバコなるものが、ピー、ガッタンって出てきたの
を見てショックだった。。
これから頑張ろうと思ってた時だからなおさらだった。


86 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 19:03:17
みのさんのミリオネアに坊さん出てるぜ。がんばれ!

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 20:02:35
事情はどうあれ、
金欲しさに、
現世利益を願って拝んでる坊さんの姿が
テレビで放映されているのは、恥ずかしかった。

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 20:29:01
どうせ、やらせじゃん。あんなの。
でも、確かに恥ずかしいね。。
でもでも、昔、某鑑定番組に自坊の掛け軸などを、カネに換算すると
いくらくらいになるか、鑑定しに出演した坊さんよりはましかな。。
残念ながら、妙派!!

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 21:11:43
>>88
あまりの高額評価に夜も寝られぬ日々。どろぼーこわい!!!

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 21:42:06
いや。とうの昔に売って、寺、出てったろ、たしか。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/21 22:06:23
どんな境涯だろう。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 06:45:11
>>90
おぉ、あの人も承服だったな。(w

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 07:09:52
>>91
いや。単なる商売人のそろばん勘定でーしょー。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 19:33:04
しかし今年はこれだけ災害が続くと、花園会の災害見舞金も随分と嵩むだろうな。
皆さんこれを機に、壇信徒数を正しく申告しましょう。(w

95 :SOUND_BY_坊主:04/10/22 19:58:38
>>94

すでに正しい名簿を提出していれば、のことですけれどね(w



96 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 21:52:48
>>94災害見舞金って必要か?
妙心寺派檀信徒以外は救済しないのか?

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 22:01:01
なんだちみは・

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 22:02:38
ほおっとけ

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 23:24:58
>>96
人民は国や県が汁!
でも寺は国も県も救済しない!

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 23:28:08
100!
早えーな。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/22 23:57:21
ほんとね

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/23 07:41:57
>>94
檀信徒の境界線って難しいよな。。
数年前に一度、祥月にお参り行って、それから音沙汰無しって家もあるし。
墓の開眼だけした家なんてのもあるし。
たくさん登録すりゃ、ホンザンが助かるのは間違いないが。。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/23 21:44:23
今度は地震だ!災害見舞い。。。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/23 21:45:23
>>103
被災者の方々に心からお見舞い申し上げます。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/23 21:46:09
>>104 2ch見てるわけ無いだろ!


106 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/23 21:52:59
被災者の皆様に衷心よりお見舞い申し上げます

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 07:43:26
ホンザンよ。今回は、阪神大震災の時のように、大名行列のごとく被災寺院視察
に行くんじゃねえぞ。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 09:10:26
ボランティア活動をすることでしょう

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 12:54:42
せっかく、おかげさま号もあることだしな。
過去に英霊に行って御礼のおカネをとった坊さんもいたことだし。
はずかしいことだけはしないでくれ。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 13:49:41
被災地に老師がいけばかえって迷惑になるぞ。


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 14:16:37
承知しているだろ、んなこたぁ

112 :SOUND_BY_坊主:04/10/24 15:33:53
煽ってるんだろうね、ただ視察にいっただけでなし

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 17:41:45
ど素人の坊さんが、被災した寺の全壊・半壊なぞを決めるってのは、
どうかしてるね。
行政が決定したものに、従えばいいのに。金魚のフンを連れて来られたら
かえって迷惑。。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 17:56:23
>>107
新潟には妙派ないよ。

115 :SOUND_BY_坊主:04/10/24 19:39:06
>>114

史朗とEXIT!



116 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 19:42:56
超弩級だな

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 20:39:44
>>115
なんか色んな意味がありそ。。。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 21:01:15
いきなり質問失礼します。
法類のご子息が今度掛塔されるんですが、
表書きはなんと書けばよいでしょうか?

119 :118:04/10/24 21:49:45
>>118
お祝い?の金封の表書きのことです。
言葉足らずですいません。

120 :SOUND_BY_坊主:04/10/24 22:00:22
行くときだったら鞋資か

121 :SOUND_BY_坊主:04/10/24 22:04:56
>>117
僧か?変換されるだけで深い意味は

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 22:13:26
>>120
ありがとうございます!
そうだ、「鞋資」でしたね。すっかり忘れてました。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/24 22:24:30
蛙資と 書いた息子が 無事かえり

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 00:38:34
>>115
お前誰?ハァ?
50代ぐらいで関西の和尚らしいという感じだったが、意外と東北とか宮城福島か?
竣工に不満を持つ香具師だと言うのは判った。
ダサダサのコテハン辞めろよ!みっともないから。(w
窓際族なら窓際族らしくおとなしく寝てろって(w

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 01:10:22
↑ おこりなさんな おりこうさん

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 01:13:33
大山鳴動して鼠一匹

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 07:55:33
Sound Byと、文字の頭だけをキャピタライズした方が良いよ^^。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 08:18:57
竣工≒宮福 東北

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 10:23:36
あわれやな

130 :SOUND_BY_坊主:04/10/25 10:45:14
考えすぎ、through

BOSEは不快用語かな?
沢山釣れる



131 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 10:46:39
釣り堀だから

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 10:47:38
よいスピーカーだな

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 14:04:48
坊主といわれても必ずしも不快ではないが、
糞坊主といわれると不快指数が高まる。
まだまだ修行がたりませんな。

134 :SOUND BY 坊主:04/10/25 14:28:41
スルーで(w

135 :SOUND BY 糞坊主:04/10/25 14:41:27
スルーで(w

136 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/10/25 16:50:38
何れの輩も
みっともない

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 18:15:46
おまえもな。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 18:37:10
あわれやな

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 18:43:12
もののあわれやな

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 19:44:41
龍雲寺秘蔵の36点初公開
中京・花園大歴史博物館で白隠展

 庶民的で素朴な表現で知られる白隠(1685−1768)の「禅画と墨蹟(ぼくせき)展」が25日、京都市中京区の花園大歴史博物館で始まった=写真=。臨済宗妙心寺派の龍雲寺(東京都)秘蔵の36点を初公開している。

 同博物館など主催。前・後期に分け18点ずつ展示。淡い色調でほのぼのとしたユーモアを感じさせる「達磨(だるま)図」や、石うすの上を歩き続けるアリに仏教の教えを込めた「蟻臼(ありうす)図」など。

 館長の芳井敬郎教授は「白隠の庶民性は、むしろ外国人の評価が高い。難しく考えず、ありのままを感じ取ってほしい」と話している。11月27日まで。無料。

http://www.kyoto-np.co.jp/article.php?mid=P2004102500139&genre=J1&area=K1C

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 20:18:10
>>139
微妙にうまい

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 23:12:34
提案があります。 これからは、sage進行でいきませんか?

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/25 23:48:16
御意

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 00:51:33
承知

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 07:02:48
了解(w



146 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 08:03:56
「イワコデジマ」⇔「マジデコワイ」

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 08:08:36
>>140
へぇ〜。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 08:10:50
そういえば

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 16:14:29
>>140
いっぱいもってはるんですね。。。。。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 19:08:23
持ってる場合は世間に公開したほうが良いですねー。
誰とはいわんが、売る坊主もいることだし。
ホンザンが登録らしきことを働きかけてるけど、なかなか申請する
寺ないんだろうなー。
正直な檀信徒数を申請しないのといっしょで。。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 20:22:47
ひさびさに下衆とやらを見たような気が

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 22:09:30
>>151
そういうお前こそ

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:00:01
坊主が胸部に上手にぎょうさん汗かいた

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:06:49
上げるなYO!

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:08:06
魔界転生魔境転生

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:10:24
下げ方分からん奴は。。。
確信犯のクソ坊主

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:10:27
すまん

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:12:39
今日は寒いから そろそろ夜坐から 引き上げるとするかな

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:15:02
衆生本来仏なり 水と氷のごとくにて水をはなれて氷なく 衆生の外に仏なし

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:19:27
今日は寒いから そろそろ夜坐から 引き上げるとするかな わしは、もうすこし。 しょっぱいものがうまいな。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:25:52
新到さん 枯山水の庭ほど 掃除しにくいものわない
悪いことは言わん 早く寝なされ

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:33:38
あげるなよん

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:37:53
おねがいします

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:40:03
九拝 合掌


165 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/26 23:49:06
妄念のたんがづめ

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/27 01:10:46
薬石少なかったから腹へったー

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/27 21:36:14
今日は暇じゃなぁ。。。。。。。。。。。。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/27 22:11:15
お坊さん!忘年会は、個室でやってねー。
むちゃむちゃ目立つから。。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/28 09:06:08
>>168
わてらは気にしてへんけど!!一般人は気になるのかな?

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/28 09:52:24
声がでかい

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/28 13:01:28
そりゃ、下品なでかい声だと、一般人はびっくりするでしょ。
妙に腹から声が出てて、声がとおってたりするから。
文化センター借りて、住副研修会なんかしてて、酒はないんかー、
と、わめいてる坊さん見たら幻滅されちゃうわな。。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/28 14:38:19
169どす。反省すますた。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/28 16:42:42
169さんみたいなお坊さんがたくさん増えますように!

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/28 21:31:09
169氏のような行儀のよい坊さまがふえますように。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/29 18:47:21
みなさん逮夜では何を読んでいますか?

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/29 20:00:32
観音経 白隠禅師坐禅和讃

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/29 20:52:53
最近みんなどこいった?

178 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/10/29 21:13:42
本当は『宗門安心章』も読みたいところだが、
どうも読みにくい。。。所詮二番煎じの模造品。
しかも、実のところ、あまり良い出来ではないな。
(本山よ、改定するなり、新しく作るなり、なんとかしろよ!)

曹洞宗の『修証義』の方がよっぽどまし(というか、至極マトモ)。
『宗門安心章』に臨済宗(妙派)の独自性が顕著に表われている訳でも無い様だし、
今は一般に広く普及している『修証義』を読む事にしている。
問題無いよな?

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/29 22:31:10
無問題。自未得度、先度他の心は、修証義の発願利生に詳しいよ。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 09:08:15
妙派寺院で、現在墓地売っているところ少ない?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 10:44:50
うちは、もうほとんど余地がないから、現在は納骨堂で受付けてるー。
関西地方です。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 11:24:06
>>178
問題ありにきまってるぶた。
他宗派のお経なんて読んでると宮田たんにおこられるぶた。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 11:45:03
ブタってまだやってたんだ・・・・・・。


184 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 12:21:16
ぶたさんへ。 その根拠を述べることできますか? 是非、拝聴したいです。

185 :SOUND_BY_坊主:04/10/30 12:49:55
 |
 |⌒彡   ……
 |冫、)
 |` /
 | /
 |/

 |
 |  サッ
 |)彡
 |
 |
 |

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 17:25:19
>>184
根拠は既に述べてるぶた。(^o_o^)

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 18:41:32
「宮田が怒る」

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 18:54:27
>>187 そりゃ大変だ!!


189 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:01:35
ぶたさんへ ありがとうございました

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:03:31
薬石たらふくまんまてんこもり

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:11:37
宮田の次は?

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:14:07
やはり、宮田が怒るで決定か、

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:17:31
圭峰和尚よ。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:20:39
>>193
宗密か?
華厳宗だろう、中国の。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 19:35:04
お主。やるな。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 22:36:30
原人ロン

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 22:54:43
柳田聖残

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/30 23:01:22
机某とやらは、あの『大菩薩峠』にでてきますな。作者の中里介山がそのような禅をしていたとか。初めて知りました。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/31 17:28:03
>>180
墓地経営って難しいにゃ。家族でもめてはる家って多いもんね。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/31 20:28:22
墓地冥加金いくら?

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/31 22:10:02
>>200
うーん、うちらは300くらいかなー。

202 :200どす。。:04/10/31 22:14:13
>>201 ささささっ三百万ですか?300円ってことはないよね。。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/31 23:20:56
地域間格差かな? うらやましいな。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/10/31 23:29:53
>>201いいな

205 :200どす。。:04/11/01 00:13:46
因みにうちは35〜120まで色々取り揃えてます。

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/01 07:26:26
>>205
色々というのは、大きさや方角とかで差があるのですか?
それとも、古くからの檀信徒と新参との違いですか?
うちは、墓地の冥加金は差がありませんが、納骨堂は新規受付の方は、
ちと高いです^^。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/01 11:10:49
うち、10〜50・・・・

208 :200どす。。:04/11/01 11:43:30
>>206
主に大きさでございまぁ〜す。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/01 13:20:57
>>207
でも、もう残りわずかしか余地が残ってませんです、うち。

>>208
寺族の場合はどうしてはりますか?
うちは、親戚がいろいろもめて、親戚の半分がうちの墓地。
残りの半分が曹洞宗の寺の墓地に入っとりまふ。。

210 :200どす。。:04/11/01 13:34:24
>>209
親戚も他の檀家様と同じように永代使用の契約をして頂いています。
寺ってのは預かり物ですから、後住に血縁のない方が入る可能性もあることを説明して納得してもらっています。
それから寺族に関しては皆得度をしておりますので亡僧扱いにしていくつもりです。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/01 21:04:47
東林坊でているよ。

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/01 23:58:33
お茶会が多かったな。 今日は、お正月とか。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/02 08:50:23
>>210
210です。なるほど、参考になりました。ありがとうございます^^。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/02 18:32:48
お墓といえば。 T風会ってどうよ?うちの檀信徒で禅宗の墓とT風会の墓
と両方買って親戚中でもめてるとこあるよ。
結局、宗教チックなふりした石屋って感じ?

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/02 22:35:15
親類や縁者で、必ずもめるな。墓地経営って大変だろな。くわばら、くわばら、。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 00:38:21
やあ (´・ω・`)

ようこそ、バーボンハウスへ。
このテキーラはサービスだから、まず飲んで落ち着いて欲しい。

うん、「また」なんだ。済まない。
仏の顔もって言うしね、謝って許してもらおうとも思っていない。

でも、このスレタイを見たとき、君は、きっと言葉では言い表せない
「ときめき」みたいなものを感じてくれたと思う。
殺伐とした世の中で、そういう気持ちを忘れないで欲しい、そう思って
このスレを立てたんだ。


じゃあ、注文を聞こうか。


217 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 07:51:44
>>216
それでは銘菓風水泉を。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 16:00:19
特例地の寺って住持職くらいでは、入れないにょ?
ロウシクラスの人しか入れないとか?
教えてハングマン!

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 19:31:25
今日、葬儀の打ち合わせに行ったら。いきなり院号居士がついてて、びっくり
した。なんでも、田舎の知り合いの寺の坊さんがつけたらしい。。
その坊さん、浄土真宗の坊主なのに。。
シンシュウ坊主が戒名安売りしてるのは、初めての経験。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 20:22:48
同様の経験あり。院号居士をもらったんだって。本願寺派だった。
その人が栗建てたんだって

釈由美子を思い出した。

酌人形売れたらしい。

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 20:29:11
関西の某県に戒名安売りする坊さんいるぞ!
他の部内の寺の信者んちに院号居士つけちゃうやつが。。
生前に夫婦につけときゃ、ボロイわな。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 20:32:12
>>214

T風会は、N氏が始めたとこでしょ。
経営の神様とか。
よくわからん会。


223 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 23:00:22
俺のレス番1の位と秒数1の位でこの先の未来が決定します!
◆レス番1の位  ◆秒数1の位
0:自坊が      0:ニートだらけになる
1:花園駅が     1:完全に崩壊
2:驚愕部長が    2:ジェンキンスだらけ
3:衆務品所が    3:震度7の巨大地震で消滅
4:灌頂が      4:温暖化により沈没
5:宗朝が      5:堀江社長に買収される
6:花園会      6:ゴミ捨て場になる
7:永漢が      7:約10メートル浮上
8:妙心寺      8:倒産する
9:本武長が     9:金持ちになる


224 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 23:02:23
「衆務品所がジェンキンスだらけ」
_| ̄|○

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 23:23:25
「花園会が堀江社長に買収される」のほうが良かった。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/03 23:37:28
花園会が饅頭を
売り始める。
ここに
花園饅頭誕生
関東ネタか?


227 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 07:44:34
>>221
仏の心、ここにあり、って寺だな。
あ、寺は悪くないな、坊さんだな。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 08:24:03
>>221
>>227

自浄作用を発揮せよ。
勇気を持って、晒せ!。
匿名だから、大丈夫。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 09:16:40
>>227

戒名を生前に持ってもらう
活動を始めよう

それが、本来

それが、経営の安定

本人が決めるから、
出し惜しみもなし
院号居士だらけになるかも



230 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 09:28:18
>>229
最近多いよ。仏法云々より、子息に迷惑を掛けたくないとか、子息が信用できないとかというネガティブな理由で。。。。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 09:47:06
>>230

戒名を
持って
あなたも仏教徒



232 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 10:19:45
田舎から、わざわざFAXで院号を送ってくる坊主もいるしな。
お願いぴょん、て感じで。
うちは、「他でつけてもらったら、御筆料いただきますよ」って当家に
言ったら、院号いらないってことに。田舎の寺には断ったそうな。
で、2日後、その寺からうちにイタ電が。。ナンバーディスプレイを
しらない坊さんがいるなんて。。よっぽど院号料欲しかったんだろな。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 10:23:51
>>232

痛電だね。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 11:24:00
         
           
           
           
           
           
              ■■■■■■■■■■■ ■        
                                          
                                           
                                            
                                            
                                           
                                          
                
              
            
           
             
              
               
                
                
                
               
             
          
      
一番右をトリプルクリック



235 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 11:33:11
こんな日に死にたいね。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 12:53:31
うち、関西だけど、九州の寺から電話かかってきて。「葬式だけ出ま
すんで、その他お任せします」って。。
理由を聞いたら、「遠いから」って。 
「告別式に出頭できるんですから、他の法要にも来られたら?」と
聞くと、「割りに合わない」って言ったやつがいる。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 13:59:43
>>232
>うちは、「他でつけてもらったら、御筆料いただきますよ」って
それもおかしな話だな。

>>236
まぁ、お世話になるんだから頼み方があるわなぁ。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 15:14:18
>>237
そうでもしなきゃ、田舎の坊主が院号格安セールしまくるのを、
とめれないしな。
うちは、カネだけで院号居士なんかつけないし。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 15:19:40
>>234
元気ね!! 誰も反応しなくてお気の毒。。あっオレが掛かったか!!

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 16:23:28
菩提寺の和尚様に手土産を持参したいのですが、
喜ばれる品物を教えてください。
果物がよいでしょうか?
宜しくお願いします。


241 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/04 18:55:54
>>240
生臭物は失礼です。紙切れで結構です。日本銀行のやつ。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 00:01:08
>>241
もちろん、お布施しますが、
その他に手土産をお渡し
したいのです。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 00:25:46
【常用】中学生が麻薬を使って集団売春【中毒】
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1099581614/


244 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 02:59:06
夜坐おわり

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 04:25:43
おはようございます
空気がうまい


246 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 08:39:18
>>238
うち先月坐禅会に8年位殆ど欠かさず毎週通って来てた檀家の人が亡くなりました。
まだ60ソコソコでしたが、ガンが見つかって約一年でした。
お盆頃に、お寺の境内に敷石をしたい、と言われ、亡くなる二週間ぐらい前に業者と打ち合わせ契約したばかりでした。
見積もりで300万ぐらいの工事になりました。
その家は、代々信士信女の家でしたが、院号を贈らせていただきました。
乱発でしょうか?


247 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 09:17:52
>>246
和尚が、たとえ数万円でも欲しいために、誰彼かまわずに院号居士を
つけまくる。これが乱発だよ。
毎朝の掃除や法要の手伝いなど、寺に尽くしてくれた人には、代々
信士信女に関わらず院号をつけてるよ、うちは。
でも、少しでも縁のある家があると相当離れている地方にまで、戒名
を売りつけにくる坊主がいるのは事実。寺名は出しにくいしな。

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 09:55:40
坊主次第でしょ。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 11:45:10
宮前の寺の独立問題はどうなった?

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/05 13:55:58
>>249
(爆

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 12:29:00
宮前って、よく出てくるね。そんなに、一部の地方では悪いことしてる人
なの??

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 13:07:27
明日は、立冬だ。 カニ。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 14:19:44
宮前の寺はHP上でもそうだけど対外的には真ともでもっともらしい事言ってるけど
実際にはいい加減で社会不適合な人の集まりで犯罪まがいの事やってるよ。
実際に行ってみれば分かるよ。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 14:26:43
妙派に幸あれ

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 17:44:09
>>253
行ってきますた。一応、妙派なのか、違うのか、、微妙ですねー。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 18:45:55
>>253
HP上のあれがマトモだと思う時点でDNQ。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 19:51:29
>>256

まともではないわな。
見ただけで解るわな。

しかし、飽きずにようやりよるな。


258 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 19:57:08
妙派は、なかなか、色々と、飽きさせてくれない^^。

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 21:53:45
「玉龍寺」宮前心山老師
http://www4.ocn.ne.jp/~heart-mt/

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/06 23:22:37
これから、年末に向けて慌ただしくなるな。
寒くなりますな。
濃い味付けが欲しいね。


261 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/07 16:59:59
>>260もう濃いお話はごめんです。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/07 20:06:37
忘年会シーズンに突入するんで、和尚様方、くれぐれもお上品に宴会
してくだされー。


263 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/07 20:13:38
>>261

だね

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 07:53:04
おちてるね

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 13:24:27
ローシの愛人やカネのドロドロした問題じゃなく、もっとかるーく、うすーい
ネタで話そーー。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 15:16:34
軽くて薄い紙幣の話をしましょう。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 17:13:11
で、玉龍寺の独立問題はどうなったの?

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 17:54:14
触れたくないのだよ

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 18:11:43
そのMさんのシンパがいたりしてな。。
SAGEたいはずだわ。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 18:16:11
■「復興支援を続けてほしい」陸自撤退論議にサマワ市民 (共同通信)■

イラク南部サマワの陸上自衛隊宿営地内に、再び砲弾が撃ち込まれたことが明らかになった1日、
サマワ市民からは、攻撃が陸自部隊の撤退論議につながりかねないと懸念する声が上がった。
サマワの日本友好協会のアンマル・モハシン会長(42)は
「攻撃を受けたからといって撤退するのではなく、サマワで復興支援を続けてほしい」と訴える。
同時に「自衛隊の安全を守るために十分な仕事をしていない」と地元ムサンナ州知事や州警察本部に矛先を向けた。
一方、地元で建設業を営むアディル・モハアンさん(36)は「サマワの人々は自衛隊に感謝しており、
攻撃しているのはごく一部の者たちにすぎないことを日本の人たちに分かってもらいたい」と強調した。


271 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 18:47:47
正月檀家に何配る?

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 18:49:20
>>271
大乗書院の暦

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/08 19:04:46
工芸のカレンダーだろ。他胃痛老師も書いてるよ。

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/09 11:47:08
T舟会と妙派の関係は密なのかね?ようわからんな。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/09 12:46:33
>>272大乗書院って何処にあんの?

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/09 15:34:32
「福岡の勝楽寺住職を解任−−本山、無断土地売却受け」
 宗教法人の役員選任を巡り檀家(だんか)が住職を訴えている臨済宗妙心寺派の古刹(こさつ)、
勝楽寺(福岡市東区)について、同派本山は椛島禅徹住職(66)を10月29日付で解任する剥(はく)職処分を決めた。
新住職を正式に任命するまで、清谷寺(福岡県久山町)の住職が勝楽寺住職を兼任する。
http://www.mainichi-msn.co.jp/search/html/news/2004/11/04/20041104ddp041040007000c.html


277 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/09 16:57:58
>>271
うちは、線香、干支の湯のみ、色紙の三点セット!
たいていは、お歳暮いただくしね。


278 :271です:04/11/09 19:01:02
>>277豪華ですね。3点でいくら位ですか?

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/09 19:46:35
>>278
千円ぎりぎりくらいです。
お歳暮を頂くと、月参りの倍くらいになりますので、それくらいしない
と。。 お歳暮と年賀を連続で頂いたとき、ちょっと焦ります。
返すものがない。。

280 :271です:04/11/09 21:21:24
>>279ありがと!!

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 13:22:54
みなさんのお好みの庭園を教えてください。

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 15:25:59
天竜寺好き。海外から客が来たら、ほぼ100%連れて行くし、大好評。
その後、相手持ちで嵐山吉兆連れて行ったけど、外人くんには、
あまりおいしく感じられないらしかった。。
雰囲気には感動してはりましたが。

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 15:37:44
天竜寺の宝厳院で夜間拝観を30日までやるよ。

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 15:40:51
夢想肩

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 15:43:44
天派ではなく妙派で教えてください。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 16:26:56
竜安寺

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 17:48:50
TOURIN INの沙羅の花を自然に落ちたようにまんべんなく置いてるのが
好き!

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 18:58:08
最近、料理で名を上げてきているね。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/10 19:11:34
最近花の元気がないとも聞く

290 :塾心かい:04/11/10 22:12:06
>>287 よく行ったよ。バイトで。。。。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 01:53:55
しかし、味呂はうまくなったな。味付けは、一人か?

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 07:36:28
>>290
わしも、よく行ったよ。Zじゅく時代に。

293 :塾心かい:04/11/11 12:51:25
>>292
何もらった?卓球台?ビデオ?テレビ?

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 15:36:52
>>293
卓球台はしらにゃいにゃ。TVかビデオの時代だったような記憶が。


295 :塾心かい:04/11/11 16:23:38
>>294
これは、これは、先輩失礼致しやした!!!

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 16:48:00
阿保の同窓会か。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 17:04:14
禅塾最高だろ

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 17:19:38
最高ですか?
http://dennou.your2ch.net/fla/saikou.html

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 17:38:59
>>295
いずれJ心会でお会いいたしませう。

>>296
お前よりましだと、おもうぞ。
ちなみにあたしは、他大学卒。

300 :コーク港:04/11/11 18:11:53
始めまして、秋月龍眠さんの著作でいいやつ何か教えてください

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 18:23:07
秋月さん自体がよく判らない人なので(ry

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 18:58:23
坊さま大好きです。
特にこちらの宗派


303 :コーク港:04/11/11 19:03:21
秋月禅師は妙心寺の方で、鈴木大拙さんに参禅しまた、西田幾多郎さんの継承者でもあります

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 19:14:13
ちわ〜、消防署の方からきました。消火器いかがっすか〜。

305 :塾心かい:04/11/11 19:19:28
>>299
先輩ィ〜 あほで結構やないすか!! 三玄三要何ものぞ!ですよぉ〜

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 19:21:34
>>304
お一つ下さいな

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 19:29:59
>>305
そだね。
ところで、後輩くんの頃もまだZじゅくステーキあった?

308 :塾心かい:04/11/11 19:44:14
>>307
豚ですか?鳥ですか? 豚なら食中発生しました。もみ消しましたけど。
鳥はオーブンで暖めると最高に美味ということで卒熟した先輩がもらいにきてましたよ。

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 19:44:15
お願いします。


310 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 19:46:59
明日、くるな。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 19:52:27
ぢちん?

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 20:47:00
地鎮祭しなきゃね。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 21:08:55
ウィルスの簡単な判別方法見つけたけどいるか?
それ使うと常駐型のウィルスしかわからないが動き出すときにわかるんだけど
とりあえず、張っておくか

解説
最近のウィルスの多様さには驚くべきものがある。
特に常駐型で外部に個人情報を送るウィルスは機密情報が漏れたりと被害が想像も出来ないことになったりもする。
そんな時に常駐型が存在するかを調べる方法を教えよう。
1.WINDOWSのキー(ウィンドウズのロゴのキー)と「E」キーを押しながら待つ
するとプログラムがプロセスを作るときにその内容がポップアップされる。
そのときに外部送信型のウィルスである場合 send smtp等の文字がでた場合は要注意だ。
さらに、IPアドレスのようなものがあった場合はまさに外部に送ろうとしてる瞬間だ。
その場合はそのプログラムの場所を見て一時的に名前を変えておこう。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 23:24:36
>>313
ビビッたぶた。
感染しているみたいぶた。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/11 23:27:57
>>313


感染系でした。


316 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 00:32:06
>>313
WINDOWSキーがありません!

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 03:14:51
擔雪入れてる?

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 07:43:22
>>308
ショクチュー。そんなことがあったのか。。
僕らのときは、たぶんビーフだと言われてたモノがあった。
あまりに脂とスジだらけで判定しにくいようなモノ。
日曜カレーは当時イヤだったけど、僧堂行って作ったらヤケに美味しかった。
環境の違いかな。。

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 09:11:34
初めまして。
来年の4月に僧堂に掛塔する予定なんですが
いい僧堂があれば教えてもらえませんでしょうか?
噂や近況などのちょっとした情報でも良いのでよろしくお願いします。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 09:59:59
いい僧堂の、いいって意味はなんざんしょ。?
地方によっては、「あ、○○僧堂ねっ、フン」みたいな印象を受けない
って意味でしょか。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 10:50:46
>>314
似非ぶた

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 11:57:14
いい僧堂にいきたかったなんて今更いえねぇぜ。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 12:32:44
うちの僧堂には、掛塔さえしたことないはずの、僧堂暦ゼロの和尚
が法要の際に色々えらそうに指示をするという摩訶不思議な現象が
起きていた事があった。。

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 12:43:22
公にはできないのが
なんとも歯痒いが
少なからず存在するな
そんな輩が


325 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 12:59:01
>>323
そういう僧堂は、えてして会下が少ない僧堂では?
会下がそれなりに居て、法が盛んな道場だと、旧随がしっかりしているから法類寺院と雖、
僧堂行ってない様なダボ和尚が偉そうに言う事は出来ないでしょう。

>>319
かつて「いい僧堂」でも、師家や雲納が変わると全然違ってくるからね。
取り敢えず今ならば…、坐るの好きなら妙心僧堂。
作務が好きなら平林僧堂か、梅林僧堂がオススメ。

妙心の良い所は、良くも悪くも老師が枯淡。
今でも雲水と一緒に托鉢されてます。
平林の老師さんは全然老師ぶらない、とても謙虚で綿密なお方。
梅林の老師さんは若いので勢いがあります。ここも雲水と一緒にやるって感じ。
後はどうでしょう、臨済僧堂、正眼僧堂ですか。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 13:00:58
>>324
そういえば西宮の会下で、確かお茶の宗匠かなんかやってる、
房総半島に因んだ苗字の和尚さんは、某僧堂一年で老師面してますよね。(w

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 13:28:27
>>319

正眼僧堂が、お薦めです。

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 13:59:06
臨済
老師は○
雲水が×

瑞巌
老師は△
会下が×



329 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 14:09:21
>>326
本人は、お茶、関係ないのでは?確か。。
とうちゃんはエライさんしてはるけど。
ちなみに、ある理由で1年しか居れなかっただけだと思うよん。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 14:11:43
>>325
たしか、そこは会下も多かったような。。
シンキンも多いので有名か 笑笑


331 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 17:26:12
臨済宗の坊さんよ、知っていたら教えてくれ。日本の禅は白隠より
はじまるといわれるあの白隠だが、晩年は神道に関心を寄せていた
と、ある本に書かれていたが、禅にある種の限界を感じていたのか
な?

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 17:37:25
>>331
言ってる事無茶苦茶で、全然訳ワカメぶた。

>日本の禅は白隠よりはじまるといわれるあの白隠だが、
誰が言ったぶた?(w
ソースきぼンぬぶた。

>晩年は神道に関心を寄せていたと、ある本に書かれていたが、
ある本の著者名、出版社、及びその部分を引用するか、場所を指定するぶた。

>禅にある種の限界を感じていたのかな?
禅に限界はないぶた。盡十方三世に充満しているのが禅ぶた。



333 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 18:32:06
瑞巖
雲水 ◎

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 18:48:56
十方に...といえども一般人には
わかりにくいだろうな


335 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 19:01:50
だったら一般人にもわかるように語れよ

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 19:03:41
☆ウガンダの人祖であるアナルファック好きの高橋浩二の娘の馬ナンビ☆

このコピペを見た人は、4分以内に5つ他のスレに貼り付けなければ色々大変な事になります。
また、このコピペの持つ意味が何であるかを議論しても、色々大変な事になります。
ちゃんと貼り付けると、とにかく色々凄く良い事ばっかりです。凄くとっても。
ヒャアアアアア助けてうっほおーーーーーーーわえふぁ!くぁwせdrftgyふじこlp;@:「」

☆ウガンダの人祖であるアナルファック好きの高橋浩二の娘の馬ナンビ☆

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 19:10:09
知らなければいちいちレスで返事するな。おまえたちのちっぽけな
頭脳で白隠の考えていたことが推測できる筈がない。ちゃんとわか
る人間はどんな難しい事柄でも平易に説明できるものだ。事情を知
っている者にきいているのだ。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 19:23:59
        (⌒⌒)
   ノノハヽ(ブブー )
   从*‘ー‘从 ノノ〜′
    (⊃⌒*⌒⊂)
     /__ノψヽ__)


339 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 20:39:06
ぶた=くまりん


340 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 20:40:12
消えたろうそくの火はどこにいったか?
という質問に似ているな。


341 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 21:08:11
トモシビノキエテイヅクニイクヤランクラキハモトノスガタナレドモ

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 21:09:39
なりきれ! 馬鹿になれ!

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 21:10:02
バナナ

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 21:17:22
突き抜けろ

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 21:21:16
(財)禅文化研究所から、 会計&檀信徒管理のDMが来たけど新手の商売始めたの?うちは他宗なんだけど。全日仏推奨認定品だって!?

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 21:43:06
こんちくしょう

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 22:10:24
臨済宗には人物がいないのか?

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 22:11:22
臨済宗の人間は基本的に図々しいです

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 22:14:31
そこで
妙心寺の
鐘ですよ


350 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 22:19:13
妙派には、人材が豊富です。

351 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/12 22:48:04
>>331
>禅にある種の限界を感じていたのかな?

万能薬なんぞ、この世に存在せんわ。
幾ら禅とて
野狐に惑わされる者や
禅病に陥る者なども大勢いる。

白隠もまた一面然り。
而れども白隠禅は
仏教も道教も儒教も神道も仙道をも
結果的に飲み込んだ。

成る程、奇特な方よ。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 23:12:47
龍さま
ス・テ・キ!

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 23:13:10
仏教も道教も儒教も神道も仙道も飲み込んだ臨済宗の教勢のなんと大きいことか

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/12 23:50:57
答えになっていないな。禅が万能薬になるとかならないとか考えた
こともない。仏教も道教も儒教も神道も仙道もと並列に置いている
が、道教にはすべてが含まれている。神道は習合というより道教と
いってもよいし、修験道も道教の亜流だ。まあ、それはよいが、白
隠は神道の何に興味を抱いたのかが知りたかっただけだ。神道に興
味を抱くようなことがあるのかな、と思ったのだ。禅には今のとこ
ろ興味はない。肉食妻帯の普通の人だろう。釈迦の仏教でもないし、
大乗仏教でもない。所詮、小乗仏教の国では在家と一緒に座らされ
る一般人でしかない。


355 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 00:47:56
意図を隠した不親切な質問しておいて、
無礼極まりないイチャモンしかこかない輩は↓へでもどうぞ。
きっと親切に教えてくれるでしょう。
あ、白隠全集読んだほうが早いかも。

坐禅と見性第8章☆蝶は無心にして、花を尋ぬ☆
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1099318633/


356 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/13 01:07:07
>>354
概略は知っているが、教えないことにしよう。
原典に当たって、自ら考えるべし。
一応、その力はありそうだ。

357 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/13 01:13:56
補足。
少なくとも、これくらい読んでみよ。
『夜船閑話』
『仮名葎』
『藪柑子』

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 01:18:07
やさしいぞ。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 08:08:55
白隠について知らないな、素人め。

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 08:09:24
>>337
アホぶた(w
>知らなければいちいちレスで返事するな。
私が知らないのではないぶた。
お前が知らないのだぶた。
酒は知己に逢って飲むべしぶた。
お前と話しても無駄ぶた。
だからモノの訪ね方や基本的な認識違いを指摘しただけぶた。

>ちゃんとわかる人間はどんな難しい事柄でも平易に説明できるものだ。
判りやすく言ってるぶた。
禅は十方に充満しているぶた。禅とは生命の別名ぶた。


361 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 08:19:24
ただ何もせずに座り続けるのに何の意味があるんだろうか
人間生活から掛け離れた座禅には何の意味があるんだろうか

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 08:57:09
いかにも悟り顔、したり顔した禅宗の坊主にありがちな反応だな。
馬鹿のひとつ覚えですべてを誤魔化せると思うな。何度もいって
やる。臨済に人物はいないのか?白隠を知る者はいないのか?こ
このスレの内容からすると他宗よりかなり・・が低いぞ。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 09:22:51
・・には己の頭に素直に浮かんだ言葉、そうその言葉があたりだ。

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 09:56:25
・・民度が低い

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 10:04:03
>禅は十方に充満しているぶた。禅とは生命の別名ぶた。

実のところ、あまり解り易くない。
なんだか、曹洞宗的「仏の御命」みたい。
頭悪い迷える仔羊のために、ぶた注釈キボーンヌ。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 10:25:13
ホントにお前らアホぶた。もういい、帰れぶた。

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 11:56:05
ぶたの負け。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 12:23:42
所詮はぶた。悟りなど得られるはずもない。
畜生道まっしぐら。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 14:14:25
ぶただけに、トン悟するかも


370 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 14:39:19
>>365
曹洞宗の「仏の御命」は知らないぶたが、元々仏法は生命について釈尊が説かれたものぶたから、各宗が「仏の御命」を説くのは当然であるぶた。
仏、法、僧の三宝も生命の別名であるし、慈悲心とか、仏心とか、仏性も、全部生命の異名ぶた。
また「諸行無常・諸法無我」とは「生命は常に変化しており、固定化されない」と言う事であるぶた。
「山川草木悉皆成仏」とか「山川草木悉有仏性」とは、医学的な生物、無生物に限らず、森羅万象は全て生命が変化して現れていると言う意味ぶた。
他宗派の「大日如来」「南無阿弥陀仏」「南無妙法蓮華経」などもそれぞれの表現で生命を象徴しているだけぶた。
結局、釈尊が説かれた仏法は、自身を内省することで生命の本質を自覚する法ぶた。
そういう意味で禅は禅那であり、仏法の根幹であるぶた。
しかしまた、禅とはなんぞ?禅に限界があるのか?などという問いの場合の「禅」は、単に言語的意味にとどまらないぶた。
禅家では「着衣喫飯、皆禅ならざるところは無い」とよく言うが、一口に言えば、日常生活そのものが禅(機)の発露であるという意味ぶた。
つまり禅とは単なる思想ではなく、生命活動そのものに他ならないぶた。
だから禅とは生命の異名であり、生命は宇宙に充満しているのであるぶた。



371 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 14:40:30
>>367>>368
勝つ、負ける、悟り、迷い、などと言ってる時点で退場ぶた。

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 16:55:53
ぶたさん、こんばんは。

わたしは、よくわかりましたよ

どうもありがとうございました。

十方に通貫す、ですね。


373 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 17:32:11
説似一物即不中

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 17:41:28
巴陵吹毛剣

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 17:51:48
ケロヨン。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 19:25:44
『碧巌録』第百則

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 19:27:22
『景徳傳燈録』巻五南嶽懐譲禪師

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 19:28:26
おっと、その前に『六祖壇經』だな。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 20:35:57
>>370
突っ込み所満載だが(宮前氏と同程度)、

>元々仏法は生命について釈尊が説かれたもの
>仏、法、僧の三宝も生命の別名であるし、慈悲心とか、仏心とか、仏性も、全部生命の異名
>「山川草木悉皆成仏」とか「山川草木悉有仏性」・・・森羅万象は全て生命が変化して現れていると言う意味
とりあえず出典キボーンヌ。

>「諸行無常・諸法無我」とは「生命は常に変化しており、固定化されない」
あらら、「諸行」も「諸法」も生命と置き換えちゃった。「無常」と「無我」も。。。

>「着衣喫飯・・・日常生活そのものが禅(機)の発露であるという意味
これでは」0点。
『趙州録』や『臨済録』の要旨から、あえて語を補うとすれば
「禅の修行とは日常を離れた特別な行、殊勝げな所行ではない。日常生活での工夫そのものが禅(機)の発露である」という意味。
少なくともこれは「禅の修行(仏法の用功)」について語っているのであり(『趙州録』では「了事底の人」だが)、
決して「禅とは生命活動だ」などと主張しているのではない。

>禅とは生命の異名であり、生命は宇宙に充満しているのである
同様に、論理の飛躍とすり替え。

ここまでにしておこう。
気持ちは分かる。が、
ぶたも語るに堕ちたな。
共に頑張ろうぜ。


380 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 20:49:54
わたしは、まだまだであると自覚しました。
精進します。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 20:56:07
慧能、臨済の昔に帰らねばならぬ。

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 20:59:29
鶴田浩二の赤と黒のブルースを
思い出した。



383 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 21:01:38
♪「赤と黒のブルース」♪

1 夢をなくした 奈落の底で
  何をあえぐか 影法師
  カルタと酒に ただれた胸に
  なんで住めよか なんで住めよか
  ああ あのひとが
2 赤と黒との ドレスの渦に
  ナイトクラブの 夜は更ける
  妖しく燃える 地獄の花に
  暗いこころが 暗いこころが
  ああ またうずく
3 月も疲れた 小窓の空に
  見るは涯ない 闇ばかり
  倒れて眠る モロッコ椅子に
  落ちた涙を 落ちた涙を
  ああ 誰が知ろ


384 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/13 21:03:35
>>379
名前入れ忘れた。
儂じゃ。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 21:04:03
↑びつくりしますた。


386 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 21:05:05
↑383に ね。

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 21:08:29
>>383

自分と年代同じかも!

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 22:06:22
>>317

擔雪入れてるけど、はっきり言って全機能使いこなしてない…orz

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 22:10:20
>>379
>突っ込み所満載だが(宮前氏と同程度)、
そっくりそのまま返すぶた。

>>元々仏法は生命について釈尊が説かれたもの
>>仏、法、僧の三宝も生命の別名であるし、慈悲心とか、仏心とか、仏性も、全部生命の異名
>>「山川草木悉皆成仏」とか「山川草木悉有仏性」・・・森羅万象は全て生命が変化して現れていると言う意味
>とりあえず出典キボーンヌ。

その前に>>379の言語を言語学的に理解しようとする姿勢そのものが禅的でなく、理解できない要因である事を指摘しておくぶた。
ただしぶたはトンデモ系の逝っちゃってるぶたではないので、一応常識的な範囲でソースを披瀝するぶた。
基本的には盛永宗興老師が講演録で「生命とは三宝の別名である」と言ってるぶた。
三宝に現前・住持・一体の三種があるぐらいは知っていると思うぶたが、一体三宝を理解できれば判るぶた。
一体三宝の仏・法・僧とは体・相・用にそれぞれ対応しているぶた。
>>379も参禅ぐらいはしていると思うぶたが、公案や著語に体・相・用があったのを思い出すぶた。
例えて言えば「独坐大雄峰」というのが生命の体(絶対・本質・平等)であり、「柳は緑、花は紅」が生命の相(差別)、

「山川草木云々=生命」も出典明記しなければならないほど飛躍かつ異端な見解ではないぶた。むしろぶたの受け取り方の方が禅家の常識ぶた。
道元の「峰の色 谷の響きも皆ながら 吾が釈迦牟尼の声ぞ姿ぞ」や東坡の「渓聲便ち広長舌、山色豈清浄身に非ざらんや」などが有名ぶた。知らぬ訳でもあるまいぶた。
あと「無一物中無尽蔵、花有り月有り楼台有り」と言うのも同様ぶた。

もう面倒だし、眠くなったので辞めるぶた。ただ、そんな事も判らないようでどこの僧堂逝って来た豚か?恥ずかしいぶた。
『壇経』とか『伝心法要』とか『二入四行論』とかよく読めばでてるぶた。
最後に盛永老師の引用して終るぶた。
「『命とは一体三宝である」一禅僧として、仏心と呼ばれ一心と呼ばれ、見性の性と呼ばれ、或いは無位の真人という風に言われた人と呼ばれ、
そういう風に呼ばれてきたもの、それは実体は分解、展開すれば三宝である。
そして、それを私は今、命という言葉で申し上げている。」




390 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 22:12:46
用の著語書き忘れたぶた。
「一口に吸盡する西江の水」とかぶた。

391 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/13 23:12:22
ぶたの正体
まぁ、頑張れや。

臨済正宗
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1008399466/

6 名前: 38改 投稿日: 01/12/16 19:31
花園大学学長、故盛永宗興老師が、ある講演で次のように仰っています。
「今日はいのちについてということでお話をするようにという依頼でありましたが、
 最初にその骨子を一言で申し上げておきます。私がいのちについて話をするとすれば、
 それは一言で言えばいのちとは三宝の別名である。これが今日の話の全てであります。
 三つの宝の三宝ですね。「いのちとは三宝の別名である」世間一般でいのちという事を
 どのように考えていようとも、出家である私にとっていのちとは三宝以外のものでは
 ありません。ですから物を覚えるのが不得手な人はこのことだけを覚えて帰って貰ったら
 いい。あとは説明です。これの。」

で、盛永老師は一体三宝を
「大いなる不変のいのちが 限りある相となって
 個性的に変化しつつも そこには微妙な秩序と調和がある」
と表現されています。

さらにその公演中に
「私が先ほど冒頭に『いのちとは三宝の別名だ』と申しましたけれども、その三宝とは
 一体三宝のことであります。」
 〜中略〜
「そこで、この一体三宝の事を禅宗では一体三宝という言葉を使わないで「仏心」という
 言葉で伝え始めました。」

これで三宝に帰依するという事が、どういうことか多少なりとも判ったでしょうか?
これを読んでもさっぱりピンと来ないという方は、仮に百万の言葉を用いても、
このスレで私の申し上げる話は判っていただけないと思います。


392 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/13 23:34:10
あ、倉庫落ちなのね。
折角「38改」こと、「ぶたさん」の布教所だったのに。。。残念。
よく勉強はされているようですし、筆も立つようですが。。。

そのお力、公に生かすべし。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/13 23:57:30
活かさなくてもいいよ。どうせ受け売りだから

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 01:03:47
みっともない

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 01:25:36
恥晒してどうすんだ

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 04:47:22
朝だ。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 06:52:57
>>391
凄いぶた(w
馬脚を出したのでトンズラするぶた。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 07:07:42
とある建築家からきいた話。
今後、日本も移民を受け入れるようだ。
移民には福祉の現場で働いてもらうようだ。
なるべく仏教国から来てほしいと
厚労省は考えているとのこと。
少子高齢化の将来を見据えた施策とのこと。
仏教徒に期待しているのだね。
なんちゃら委員会の委員を国から委嘱されている
人からきいたお話。
その時、時代は動くのか。


399 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 08:33:30
東南アジア移民急増の予感!

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 08:33:59
400ゲット

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 12:36:24
319
臨済か瑞泉がいい

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 13:22:14
東南アジア移民を層化学会の会員に汁魂胆

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 13:33:35
東南アジアの仏教国では一休さんのアニメが大人気なので
お寺さんを糞坊主なんていってるソッカーになる道理は無いね。( ´,_ゝ`)プッ

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 13:50:53
仏法僧という鳥を見たことないな。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 13:57:31
「ブッポウソウ」と鳴く鳥は「仏法僧」と呼ばれる鳥でなく、
実際はコノハズク(小型のみみずく)であったことをつきとめた
http://kamuy.elec.muroran-it.ac.jp/library/sp1/fld2/book19.html

長い間「プッポウソウ」と鳴く鳥だと思われていたプッポウソウ科の鳥は、今は「姿の仏法僧」
と言われています。声の主が「木葉木菟」(このはずく)だったことが解ったのが
昭和10年(1935)でした。姿の仏法僧は、「ゲェーッ ゲゲゲ」と鳴くそうです。
http://www.shigaku.or.jp/hanapoem/00.5.4.htm

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 14:20:00
>>401
瑞泉?何処がイイの?何時でもお家に帰れるところか?(w
3年も居りゃ知客寮だもんな。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 14:56:42
ポルトガル人司祭ルイスフロイスがと信長との二度目の出会いの折り、
話し込むふたりを取り巻く見物人中の僧侶を信長は指差し、「あそこ
にいる欺瞞者どもは、民衆を欺き、己を偽り、虚言を好み、傲慢で僭
越のほどはなはだしいものがある。予はすでに幾度も彼らをすべて殺
害し殲滅しようと思っていたが、人民に動揺を与えぬため・・彼らを
放任している。」と心中を語っている。今の僧侶の実態もこの当時と
変わらないというかそれよりはるかに堕落している。本能寺で死なせ
たくなかった。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 15:02:09
>>407
    日本の坊主を皆殺しにせよ!!!    
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1100206996/

もう、来なくてイイ。


409 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 15:57:16
閑話休題

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 16:01:25
檀信徒に、結婚式を寺院で挙げたいと言われたら、
どのような回答をしていますか?
教えてくださいませ。


411 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 16:23:13
>>410
このご時世に、結構なことね。
「慶んで仏前で致しましょう」といえば良いんじゃない?
お手伝い頼まなきゃならんし、面倒?

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 16:28:24
僧堂行って、椎間板ヘルニアになった・・・。


413 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 17:24:02
「クスコのマンコ軍はアルマグロ軍に包囲され、前から、後ろから攻め立てられた」

マンコ1世→アヤル・マンコ→マンコ・カパック


414 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 18:13:55
サーヤ。ご婚約おめでとうなりーー。
めでたいめでたい。


415 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/14 18:48:32
大徳寺に来週いかねばならぬ。
大変そうだな。

416 :獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc :04/11/14 21:17:46
>>413
インカ帝国の正史だな。
確かに卑猥な固有名詞が澤山あるわな。

417 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/11/14 23:17:02
>獨眼龍 ◆KXWS3sV.Cc

もう来ないでください。


418 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 01:03:46
スルーでいいよ。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 01:10:25
スルーデエエノ

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 01:26:02
博学の龍さまがいなきゃね。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 01:33:42
ブタ=なり?

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 12:41:32
それをいっちゃあおしめぇょ

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 12:56:58
紀宮ネーサンの兄ちゃんの顔がだんだんカモ桜に似てきたなり。。

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 21:08:25
あらら・・・

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 22:31:19
元気?

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 22:48:49
金ピカの聖職者部屋に入りました。
びつくりしますた。とある最上にて。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/15 23:36:47
金閣寺

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 10:56:49
生涯に大悟18度、小悟数えきれない、という白隠だが、日常の
役には立たない、と嘆いている。禅とはまさしく空論、空を米櫃
にする禅坊主かな、だな。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 12:05:29
はいはい、その通りでつ。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 13:11:31
さわやかな陽気だ。
気持ちが良いな。


431 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 13:47:17
なんか知らんけど新興宗教徒がまぎれているな。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 14:39:15
粘着太郎がいるな。
門外漢は去れ。


433 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 14:52:01
>>432
だから
>>115
のように「しろうとはたいじょう」なのね


434 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 14:59:30
チョーセンの人さらい問題、お坊さんたちは、どう思ってるのかなあ?
妙派は、青いリボンつけてはる和尚の結構見たりしますが。


435 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 15:13:06
タイツウ心痛。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 15:17:37
>>433
しろうとたいじょう

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 15:22:36
素人大将

438 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 15:34:07
シロウトが「やりほうだい」ってことね

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 16:34:10
ここで「坊主の音」が一言↓

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 18:22:40
Do not be touchy!
How about sitting around!?

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 18:41:16
痛そう@すとけん

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 18:42:03
ゴバクスマソ

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 18:57:42
至る所にイマスってか?

444 :Sound By Linn:04/11/16 19:20:54
>>440
マターリ、とね。

445 :Sound By Altec:04/11/16 19:34:24
Boseださ。

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 20:38:56
在家僧侶

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 21:08:21
霊園で仕事してろ

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 21:45:35
少し人がいるみたい。

芥川賞】「玄侑宗久」の作品について語ろう!【僧侶
http://book3.2ch.net/test/read.cgi/books/1080911543/


449 :無しさん@京都板じゃないよ:04/11/16 22:51:45
うちは、前BOSE積んでたけど、今は、LINNだわ。
前は、DOM、今は、KRUGみたいなもんか。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 06:49:01
苺とシャンパン旨いな

451 :Sound By Altec:04/11/17 08:07:48
オイオイ、BOSEがどんぺりクラスな訳ないだろ。┓(´_`)┏
LINNってまたマニアックなブランドだが、結局は人と違うモノ消費したいだけの香具師だな。

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 09:13:08
さてと


453 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 11:08:27
ALTEC,JBL,TANNOY=PATEK,VACHERON,BREGUET,etc
B&O,LINN=FLANCK,DANIEL ROTH,ROGER DUBUISと言った所か。
せいぜいBOSE=ROLEXでしょう(w

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 12:15:44
なんか元気がなくなったな。一般人を空論で煙にまくつもりが、
逆に無知を曝け出して意気消沈か。2チャンネルは面白い。実態
がよくわかる。

455 :Sound By Linn:04/11/17 12:48:01
>>451
LINNは選んだんじゃないよ。車に勝手に付いてきただけ。
BOSEはROLEXでも、ドンキホーテで売ってるロレくらいかな。
最近、ホンザンの人たち、祇園で見なくなったね。。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 15:08:52
>>454
(o^O^o)帰りなよ、信仰宗教徒。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 15:35:40
>>454


クルナ


458 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 15:36:26
実際の釈迦は、家族や家、財産もすべて捨て、食べ物は家々をまわって
もらい、座禅するというシンプルな生活だった。どこかの宗派のように、
座禅も意味の無い規則ずくめ、「喝!」「喝!」を連発する漫才のよう
なわけのわかないものではないのさ。明治になると浄土真宗だけだった
肉食妻帯もすべての宗派が行うようになって、もう出家も在家も区別が
無い。世襲が実体もなく残っているだけ。まだ昔のがましかな。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 15:39:55
>>454
おまえがいると
だれもこない



460 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 15:46:01
>>458


巡回ご苦労だな

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 16:19:24
講釈師見てきたようなことをいい。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 16:51:53
はいはい、その通りでつ。part2

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 17:55:40
>>458
座禅ぐらい正しく坐禅って書けるようになってからおいで。(W

464 :(^o_o^):04/11/17 18:01:02
>>458
ホントは相手しない方が良いのだろうが、構って欲しそうなので吊られていてやるが、釈尊は何故妻子を捨てて出家したか知ってるか?


465 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 18:33:50
教えてタモリ、エロイ人。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 18:58:31
売僧しかいないのさ、今の世には。
それが現実を認識するってことさ。

467 :(^o_o^):04/11/17 20:35:55
>>465
一言で言えば、時間が無かったんだよ。
「人は何の為に生まれてきたのか?」と言う疑問を持った訳だけど、
子育てしたり、嫁の愚痴聞いてたんじゃ、この問題を解く時間が無くなると思った訳だ罠。
それで、家族や身分(仕事)を捨てて出て行ったのよ〜ん。

だから肉食妻帯云々で批判してる奴は、自分が的外れな批判してる事に気づくべし。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 23:37:34
>467
ぶたなりタン。
反論よろ。

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/17 23:40:38
妙派の星!

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 00:15:00
講釈師見てきたようなこと(嘘)をいい。part2

(^o_o^)さんよ。
四住期(アーシュラマ)って知ってるか?
釈尊はチョイ早かったけど。。。
・・・多分釈尊は、理想家で、病的潔癖症だったのだろう。
包容力や即応力も薄い。周囲に敵も多かった。内向的で、しかも野心家。
実はこのタイプが歴史と思想を創る。

もう一つ。
釈尊は皇太子だったので
「子育てしたり、嫁の愚痴聞くこと」なんぞ、
庶民以上にはありませんでした。残念!!
まぁ、凡人に分かり易いたとえで言ってくれたと思うけど。

>>428>>158の意見も、一理はある。
反論の余地無しだな。
が、しかし。。。なのだ。
こういうのを「fundamentalism」というのかな?
「短絡主義」とも言う。歴史を知知らない。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 00:16:32
おっと、
>>458の誤り。切腹!!

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 06:30:26
ひさびさに覗いてみたら関係者いないな。
そして誰もいなくなった。

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 07:46:13
和食のさ○、に坊さんの格好で行ったら、店員の態度がわるかったらしい、
と友人が言ってたが。。ソーカの店だからかな。


474 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 08:24:04
>>468

折伏合戦?希望なら、バトル板行けば〜

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 12:33:21
釈迦は言っている。独りで歩めばよいのだ。妻子も、父母も、財産も、朋友も
すべての欲望を捨て、他人に従属しない 独立自由をめざして犀の角のようにた
だ独り歩め、と。仲間の中におれば遊戯 と歓楽があり、休むにも、立つにも、
行くにも、旅するにも、つねにひとに呼 びかけられる。犀の角のようにただ
独り歩めと。犀の角のようにとは、犀の角が一つしかないように、他人に煩わ
されることなく、ただひとりで自分の確信に従って暮らすようにしなさい、
ということだ。日本仏教は釈迦の仏教ではないから、所属する必要もない。


476 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 14:58:07
>>475
バトルに里子願い出してきたから
ソチラへどうぞ。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 15:01:11
>>476




478 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 16:27:32
>475
祇園精舎の存在意義は?

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 16:38:57
>>1
回帰せよ。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 16:46:26
てゆうか、ブッダって仏教徒なのか?

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 16:53:57
ぶっだぶだ。

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 16:56:14
ぶたさんぶったらぶたになりました。

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 17:04:33
ここで、本所関係者が独り言↓

484 :RAMSA by 松下通工:04/11/18 17:30:11
>>483 プ
ピザでも食ってろデブ プゲラw

485 :(^o_o^):04/11/18 17:41:38
>>470
四住期って知らなかったけど、これって仏説というよりも、
仏教以前にインドに在った考え方じゃないの?
それが証拠にうちにある望月や中村元の仏教辞典には載ってないね。

あと、君の文章何が言いたいのか判らない。(w
勿論「子育てしたり、嫁の愚痴聞くこと」は喩えだけど、
要は「人生の意味」を追求する事以外の瑣末な日常に
関わりたくなかったと言うのが釈尊出家の由縁な訳よ。
だから漏れが言いたかった事は、妻帯しない事や肉食
(現在でも上座部系は布施されれれば確かOKの筈だが)
や飲酒それ自体に罪科があるわけではない。
目的達成の為にはそのほうが望ましいと言う事で、段々形成されてきた訳で、
律蔵ってそういうもんだよ。
肉食妻帯しない事が仏教の目的ではないと言う事を言いたかっただけよ。




486 :(^o_o^):04/11/18 17:42:56
>>475
お前自分の人生が孤独だからって、そう僻むなよ。(w

487 :(^o_o^):04/11/18 17:47:31
>>475
勿論、人は一人で生まれ、一人で死んでいく訳だが、
すると三宝はどうなるん?
僧宝は共に学ぶ仲間じゃないのか?
ホントに師にもつかず、仏教を自分の都合よく解釈しているだけでは、
そういう自分本位な人間を「縁なき衆生は度し難し」って言うのだよ。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 18:39:57
大乗仏教の存在意義を考えよう。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 23:28:56
下がってますよ。

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/18 23:53:21
>>485
「四住期」はインド古来からの伝統。
釈尊もそんな文化の中で育ったのよ。
妻子や財産を捨て出家したこと自体は、
なんら奇異なことではないんだ。。。今でも。

>肉食妻帯しない事が仏教の目的ではない。

勿論、それが目的ではない。
でも、肉食はともかく、妻帯については
浄土真宗僧侶以外では
本当は絶対条件なんだけどなぁ。飲酒もね。
それほどに「悪の根源」とされている。
これらが緩和されたことは今までに全く無い。律蔵でも大乗戒でもね。
最低限なんだよ、本当は。出家の五戒くらい知ってるでしょ?

だから、余り胸張って言ってもらっても、実に困るんだよなぁ。

最近の老師たちは、そういう意味で胸張りすぎ。
酒飲んで乱れても、生臭くっても、自らの結婚式をやってもお構いなし。
皆、一休禅師のつもりでいるね。

一体、誰を目標(よすが)として頼れば良いやら。。。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 04:48:10
第22回朝日オープン将棋選手権
http://www.asahi.com/shougi/open22/k-honsen11-1.html

ビフォー
http://3.csx.jp/bouei/gori01.jpg

アフター
http://3.csx.jp/bouei/gori02.jpg

将棋をするゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori03.jpg

肘掛という文明の利器に触れてみるゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori04.jpg

力みすぎのゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori05.jpg

脱力したゴリラ
http://3.csx.jp/bouei/gori06.jpg

コラ
http://3.csx.jp/bouei/gori07.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori08.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori09.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori10.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori11.jpg
http://3.csx.jp/bouei/gori12.jpg


492 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 07:00:13
>>490
>だから、余り胸張って言ってもらっても、実に困るんだよなぁ。
まぁ、言わんとすることは解るよ。
でもまぁ、解らないだろうけど、そうすると漏れなんかは鬼っ子なんだよな。
寺に生まれたってことは、信長だったら殺されたって文句を言えない。(w
そういう自分を突き詰めていった時に、漏れには漏れの生き方というのが見えてくるのよ。
俯瞰してみるならば、日本仏教というのは、そういうところに来てるんだろ。

日本の仏教者が具足戒を授からなかったのは、ず〜っと為政者の都合だから仕方ないよ。
今でも治外法権じゃないでしょ。
教団オリジナルな戒律よりも世法のほうが優先されてきたのは、鑑真和上請来以来だからね。

あと、繰り返しになるけれども、戒律と言うのは最初に禁止ありきじゃないからね。
具体的に問題が起きて、それで「これはしないほうが良い」と言う事で加えて行ったものだから。
そのあたり、原理主義的に理解するばかりが全てではないと思うよ。

493 :雄康:04/11/19 10:08:58
「犀の角のようにただ独り歩めと」がどの仏典から引用されたかわかるか?
もちろん僧侶だから知っているだろう。釈迦の小乗仏教を例示して、おまえ
たちの日本仏教との隔たりを示したのだ。おれが実践しているわけだはない。
勘違いするな。朋友はよいが、高邁・明敏な友と交われ、でも、友といれば
いさかいが起きやすいからなるべく独りで生きろ、といっているのだ。すぐ
酒だ、女だと騒ぐおまえたちは埒外、所詮、釈迦の教えとは「縁なき衆生」
よ。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 11:34:43
>>491
おもろい。久々にわろた。

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 12:41:55
>>491

一服の清涼剤だな。
よかった。


496 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 13:13:32
>>493
ははは。バトルでもスルーされてるよ。
仏ほっとけ。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 13:38:06
当然だ

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 17:27:22
坐禅指導難しいな

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 22:32:16
夜行中

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/19 23:20:14
>>493に対してのバトルの回答

804 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:04/11/19 15:24:14
>>803

こんなバカいらね






あ"〜
_| ̄|○

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 02:11:09
夜坐終わり

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 03:29:09
森林管理局職員が不法投棄 国有林に自転車など

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20041119-00000056-kyodo-soci

503 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/11/20 03:53:29
臨済禅って、一体何なのでスカ、さっぱり意味不明。
支離滅裂、分裂症集団、偽瞞、偽瞞、何とかせよ、
臨済禅の今日的存在の意味を問う、

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 04:31:01
なりきっていたら朝になった。

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 04:32:57
飯台と浴室と禅堂

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 04:34:09
大山鳴動して鼠一匹

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 07:18:23
だーれもしらない、しられちゃいけーなーい。
デビルマーンがだーれーなのーかー。


508 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 12:02:48
エイトマンは、しーっているーーー。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 12:45:56
虎の威を借る猫ならぬ僧の威を借る偽善者宮前の、
詐欺まがい集団玉龍寺の近況はどうですか?

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 14:57:10
包容力こそ大事だぜ。

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 15:02:31
臨済宗には包容力がある人より
北風と太陽の北風のような冷たく突き放す人が多いと思うがどうか

512 :RAMSA by 松下通工:04/11/20 17:11:07

あまり勝手な香具師が多いので刷るー「突き放されている」だけでは?(w

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 17:16:49
>>512

てめえはいいんだよ。お呼びじゃねぇんだ、

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 17:33:58
そうかね?プゲラw

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 17:42:59
>>509
まだ、妙派なんですか?それとも新興宗教みたいになってるのん?

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 17:44:01
新宗教だよ。

517 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/20 19:11:04
>>516
でもバンケイなんですよね。。

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/21 14:45:45
今年もあと、一ヶ月あまり。
問題・逮捕者ゼロ目指して、気を引き締めていこー。

519 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/21 14:53:26
老師を見習って生活していけば平気だ。まなぶとはまねぶだからな。

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/22 02:11:25
朝だぞ!

521 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/22 03:57:35
お早よう

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/22 06:04:41
しんしんとした朝だ、今暁鐘を撞いて帰室した。
 三好達治の「わが名を呼びて給はれ」の詩を再再読す。
 あはれ今一たびいとけなき日の名を呼びて給はれ
 風の吹く日の遠くより わが名を呼びて給はれ
 ちらちらと雪の降る日の遠くよりわが名を呼びて給はれ


523 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/22 22:52:22
yo-sanは結婚しないのかな?


524 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 07:36:56
yo-sanてだれにゃ?
チョーセンのひと?

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 08:00:56
できない

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 11:31:02
先日、お参り行ってきた家の親戚の人たちが言うには、、妙派の住職に葬儀
してもらったんだけど、引導あげてくれなかったらしい。
そんな和尚っているんだね。。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 12:15:02
引導を渡せよ

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 13:12:26
>>527
そこの和尚、シンシュウでもなんでも葬式するから葬儀屋の社員みたい
って言われてるー。ソウドウ行ってないから、たぶん引導しらないみたい
にゃ。
うちが、開眼行って、カーツ(笑)言ったら、みんな飛び上がってた。
初めての体験らしい。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 16:40:41
貞和の勅に応えつつ
法燈ここに六百年

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 16:47:05
福○県の臨済宗妙心寺派のお寺なんですが、
開山栄西上人、見○山徳○寺って、わかる方います?
妙派では、知る人ぞ、知るお寺なんでしょうか?


531 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 18:36:05
寺院録で探すよろし。

532 :SOUND_BY_坊主:04/11/23 18:49:01
悪評さくさく再登場(w

>>529
前すれ695

>>530
載ってい

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 20:18:14
「坊主の音」
久々登場!

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 20:20:56
同窓だよ、おれも。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 20:22:19
天○さんてなんか関係あるのん?

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 20:24:25
>>529

団伊玖磨作曲

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/23 20:38:54
>>534,535
妙派では、福○県の徳○寺、天○住職って、
知る人ぞ、知ってる方なんですね。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/24 07:37:26
>>537
ここに出てくるってことは、どんな有名なひと?
えらいひと、わるいひと?
何かに貢献したひと?

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/24 12:38:58

>>532

麦焼酎すきでしょ?

540 :SOUND_BY_坊主:04/11/24 18:29:32
(゚Д゚)ハァ、むぎしょうちゅう?

541 :UNKO-BURIBURI:04/11/24 19:45:07
>>529
ばかぞ〜のだ〜いがく

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 00:28:58
妙派に幸あれ

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 00:32:15
>>541
そのまんまだな
ちったあ、ひねれや
ぼくちゃん


544 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 15:35:39
にいさんやめてけれ

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 21:51:47
そうだ、もうやめれ!

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 22:42:03
そんなこというのやめてけろ

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/25 23:38:43
おごるなよ
月が丸いも
一夜限り

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 13:30:46
スイジの後にホンザンで住研受けたのに、住職シンザンで、また住研受けないと
いけないみたいだ。
いいよな、暇な寺の和尚の考えで決定できるんだから。。



549 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 13:33:23
綱紀粛正!

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 14:39:01
>548
今までのは、事後ではあったが、垂示受けるための住職・副住職研修会。
決して「住職」になるための研修会ではなかった。
今回、それが「前堂職」の法階取得のための研修会として、事前に行われることとなった。

そして、住職就任のために「住職研修会」が新たに追加された。
したがって、今年度に住職に就任したものは、これを受ける必要があるのじゃよ。

至って平等です。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 19:00:54
>>550
研修会って何のために行うのー?
まさか住職の質の向上!?たった2,3日で。。
地方の部内に任せておけばいいのにね。
研修会の最中の夜に、花館の前にヤサカのタクシーが並んで祇園へ直行する
様子を見てると笑えてくるくる。。


552 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 19:09:21
祇園よいとこ
一度はおいで


553 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 19:30:22
>>551
今年からの新研修制度では
夜行など一切禁止。
規律を守れない者は
容赦なく途中で帰ってもらっているようだ。

これまでと違って相当厳しいぞ!
どうやら本腰だ。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 19:36:51
>>548
>いいよな、暇な寺の和尚の考えで決定できるんだから。。

お前世間知らなさ杉。
早朝に言ってみ。(w

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 19:40:03
所詮、愛知だか、岐阜だかの月経坊主の言いそうな事だよ。┓(´_`)┏
>>548
真宗に鞍替えすれば?この経読み坊主!(w

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 20:53:27
>>555
月参りは最高の教化手段。
経も読まないで、エラそーに坊主面するなよ。

557 :SOUND_BY_坊主:04/11/26 22:07:06

1、かねがゴンと鳴りゃ からすがカア
  いくさにやかれて お寺もボゥ
  それでも坊さん 平気な顔してなむさんだぁ
  つるつる頭にゃ 毛がないよ 毛がないよ

2、かねがゴンと鳴りゃ からすがカア
  坊さん修行は 掃除に坐禅
  みじかい命で みっちり勉強なむさんだぁ
  あしたじゃ遅いよ きょうをよむ きょうをよむ

3、かねがゴンと鳴りゃ からすがカア
  春から冬まで 托鉢だ
  それでも坊さん にっこり藁ってなむさんだぁ
  すみぞめころもで くろうするくろうする

歌/藤田淑子 作詞/辻真先(JASRACカキコ未承認)
鐘がゴンと鳴りゃ〜テレビまんが「一休さん」より

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/26 23:13:03
ねーねー
最後の「くろうする」は何とかけてるのかな?
もしかしてえげれす語ってこと?


559 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 06:52:55
えげれすごってことだよ
烏にかけているのだよ
GJ

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 07:52:57
>>554
朝早くから座禅してればエライとでも、思ってる。。
H大・ソウドウ・自分の寺という狭い世界観が社会のすべてと思ってる
のかいな。。
妙心寺カンチョーって肩書きでも、世界じゃ全く通用しないんだぞ^^。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 08:05:36
思ってはいけない、考えろ、むむむむん

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 08:15:24
忙しい寺なら、よけいに京都くんだりまで早朝観光なんぞできないわな。
末寺から吸い上げた税金でメシくってんだったらおとなしくしときな、
なりー。

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 09:50:13
>>560
おまえさん賢いな

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 15:56:01
オレは妙心寺派の寺の檀家で、いわば在家だけど、
大学はアーメンで、在学中はたまたま読んだ法華経に感動し、
なぜか仕事で神道史に首突っ込んでるけど、
今、別の仕事で白隠慧鶴の書画に出会って、すごくいいなあって思ってる。
上手い下手関係なしに、ズバズバ描いている。
あんなの、肝が据わってないと書けやしない。
修行にゃ厳しい人だったらしいけど、白隠さんみたいな坊さんの檀家になりたいな。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 16:36:46
>>560
天皇だって日本国総理大臣だって、
肩書きだけじゃ世界じゃ通用しないけどな。

ところでお前さん、世界で通用してんのか?
それともしたいのか?
自分が世間をどれ程知っているのか教えてよ。
話はそれからだ。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 17:18:28
>>562
>末寺から吸い上げた税金でメシくってんだったらおとなしくしときな、
>なりー。

こういうこと言うやつに限って大した賦課金払ってる訳でもないのよ。(w


567 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 17:46:45
そろそろ地震がきそうです。
やばいです。ご準備を。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 17:53:11
場所はどのあたりですか

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 20:22:43
>>565
仕方がないから、一度だけ相手してあげるよ。あまり書くと学識ある人には
誰かわかっちゃうしね。
おまいさん、この住所の建物、訪れたことあるかい?
1601 Pennsylvania Avenue NW
Washington, DC 20500
もちろん、観光でじゃないにょ!(^^)
この国では仏教というとバイブルベルト以外でさえ、
創価学会が占めてるんよ。いやになっちゃうよ。
以前の議会にはZENに理解ある上院議員もいたけどね。
ま、がんばりな〜〜

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 20:28:05
納骨堂建ててええー。
でも、カネがねえーー。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 21:14:18
>>569
アメリカが世界だと思っているのか?
カブレ杉。今は仕方が無いが、ヤンキーの繁栄なんて、まぁ、一時的なもんでしょ。
欧州のようにドンと構えていなきゃね。

・・・学会も、もうすぐ分裂・分派の時代が来ます。確実に。
そしてあと50年もしたら、一部の過激派を除き
日蓮宗の仲間入りでしょう。それはそれで、ある意味正常なことだと思うよ。歴史的に。

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 22:41:59
>>559
そうなのか
はいからなのね
ありがと

ではみじかい命でみっちり勉強すべく
きょうをよんできます


573 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/27 23:20:08
きょうを読むこたぁだいじだぜ
おれも道中です。


574 :SOUND_BY_坊主:04/11/27 23:28:53
            |
        ヽ    _____,.............._
     \    ,.-'"::::::::::::::::::::::::::::::::.ヽ
         /::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
        ./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::i
       .i ,;il||||lli;,  ,;il||||||||||lli;,. :::::::::::::::l
       { ,., "       ,.,  ::::::::::::::::}
       ゝ,tiiilllli;,   ,tiill|||lli;, ..:::::::::::::::::}
        丶.i'°i' i   i'° ) ..:::::::::::::::::/
 チ―――  〉.ゝ-'_,.l   ゝ--'  ::::/⌒ヽ/ ―――ン前奏の基本:坐禅、掃除、看経。よくできた仏教聖歌?だ(w
        l   (_      "    6 ,ノ
        ヽ   ,‐‐‐‐、     ,'-‐
         ゝ,  ゝ__,ノ    ,. }
           丶、_‐   _,...-',-'"~ヽ、
          ,.-'" .l ̄ ̄./     >ヽ
         / .{   ヽ /    /   \
        /  i'   /    /      ヽ
       /   \ /    /         .ヽ
      ./    /    /            }
      .l  ! /    /              }
      i  | /    /                }_
     .|  .i/    /        丿        )

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 00:16:54
掃除に何かあるような希ガス

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 00:22:06
>>574 

至る所青山有りだな。
よくよく読むと
奥が深いな
お主もしや、、、、


577 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 00:25:37
赤と黒もキーワードだぜ!


578 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 00:28:23
前奏の基本!麦焼酎!

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 00:32:28
迎合せよ。アベニューウ。わしらは、ニルバァーナだがな。

580 :Sound By Linn:04/11/28 12:17:48
>>571
見てるとおもろいなあ。米国かぶれレベルじゃ‘白いおうち’にネットワーク
なんか築かれへんでしょ。
569は、つまり欧米先進国に繋がりがあるってことでしょ。
大木の枝葉だけ見てるって感じだにょ。
以前、前管長も言ってたな。管長職より、大学学長の肩書きが欲しいって。
学長の方が世界で通用するって。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/11/28 12:18:40
嫁ほすいー。
でも、相手がいない。。

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 12:58:21
バイブルベルトそれは
聖書を留めるバンドかな?
学術用語なのかな?


583 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 13:26:01
ググれば分かるだろ。アホか。
二頭引きブルドック専用リードのことだ。

584 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 13:34:45
>>580
池田第茶鼓
名誉学長大杉。

ついでに

学会員に朗報! 12万円であこがれの先生と同じ顕彰を!
1 :Oxford :04/11/04 03:34:30 ID:9iqoSw5p
名誉館友・終身館友希望と明記し、オックスフォード大学ボドリアン図書館に下記の要領で、
540ポンド(=約11万円・振り込み手数料込みで約12万円)を振り込んでください。

皆様は、あのあこがれの先生と、今日から同じ「称号」を授与されます!!!

http://www.bodley.ox.ac.uk/friends/

誰でも「終身名誉館友」になれます。お金さえ払えば。
Membership Rates
£25 p.a. Friend
£40 p.a. Friend: dual membership for two people at the same address.
£40 p.a. Honourable Friend
£500 Life Friend
The rates of membership quoted are minimum sums; it is hoped that Friends
may wish to subscribe more than the minimum asked. Annual subscriptions
are due on the anniversary of the member's first payment.

日本語もありますよ。http://www.jfob.org/


585 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 13:43:00
>>583
三頭なら、トリブルかトライブルか?頭がトラブルだな。

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 13:45:46
ばい。ふるどっく。べると。すごい造語だ。

587 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 14:55:07
>>583
>>585

巧い!
山田君〜!
こんぺいさんに座布団〜!

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 15:16:24
日曜日の昼間も暇な坊主って・・・



589 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 15:57:12
オマエモナー。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/28 23:32:50
創価学会名物マスゲーム動画 約13MB
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2604.zip

久本雅美泣き動画 約8MB
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2603.zip

♪創価の正義♪と歌う動画 約12MB
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2605.zip

この動画で、岸本佳代子と池田大作が踊っている
http://ahiru2.zive.net/joyful/img/2514.mpg

参議院選挙での勝利をよろこぶ創価信者たちの動画
http://juryis.s3.xrea.com:8080/php/ups/imgs/No-034.wmv



591 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 03:45:58
>>567
北海道ですか?

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 04:21:30
日本での天変地異は暫く続くように思われます。
特に関東東海を中心に、
日本全土に及ぶ大規模地震の発生は5ー6年以内の予感が致します。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 05:21:22
科学する僧侶たちの活躍に期待したい。
「法力」「第六感」「直感」を科学する僧侶いませんかね?
「Qualia」の探究は始まったばかりだが・・・・・

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 06:04:48
へんなのがきだしたな

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 07:55:42
>>582
バイブルベルトは、米国南部のキリスト教(バイブル)信者の圧倒的に
多い洲の連なり地域を指すんだよ^^。保守地帯ね^^。
バイブルのベルト地帯のこと。新聞読んでりゃ普通に出てくる言葉だよ。
お坊さんて、教養なさ杉〜〜。
スポーツ新聞じゃだめよん^^。

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 08:04:35

つまらんクズはくるなや

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 08:08:28
>>595


>>594

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 11:56:43
>>595
知ってて釣る奴>>>>>すぐに調べる奴>>>>>>>>>>>>>>>釣りだと分からずにマジレスする奴

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 11:59:19
>>592
今回は満月+爆弾低気圧がトリガー。
甘い甘い。
関東も、もう直ぐだよ。

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 12:06:48
27日が望のはずだがな

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 14:10:43
トリガーと実際の地震にはタイムラグがある。
しかも低気圧接近中は抑圧傾向になる。
ともに過ぎ去ったとき、事件は起こる。

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/29 19:52:55
伊藤ちゃん元気!

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 00:32:25
>>593
「アミターバ」を書いた禅僧は魂に質量があるってーことを書いていたような希ガス。


604 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 07:50:56
>>595
我々には、痛い点だな。
僧堂出ただけくらいで、崇めたてられてしまうシステムがいけないのかもな。
最近の檀信徒さんは、教養ある人がどんどん増えてきてるから、笑われない
ように、わしらも勉強せねば。
都会の寺の方々は、よけいに思われるのでは。

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 09:54:40
形だけ高い地位に置くならば、奉ってほしいものよ。崇め奉ってけれ。
崇めたてるってなんだ?
まぁ、坊主じゃあねぇだろうがな。
まず、母国語だ。父国語か?

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 13:00:36
京都から100キロ圏内に強い震源

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 17:55:57
秋篠宮くん、かもさくらに、似てきたな。

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 21:54:26
梵鐘ちりんちりん

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/11/30 23:28:30
【社会】「安倍なつみはくだらない人間」北朝鮮の新聞が論評
http://news16.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1101763362/


610 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 04:23:55
おはようございます。
師走の始まり


611 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 05:08:29
臘八

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 07:33:04
デンスよ!さあ、寝忘れだ!

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 08:06:04
ってもう起きてるって(w

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 14:02:21
衣の洗濯屋さんて、どこがいいの?
京都の某店に頼んだら、袈裟で16000円て言われた。。


615 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 15:55:07
>>614
確かに、そや高いわ。
衣屋に訊いて見れば?
呉服を扱っているクリーニング屋なら、どこでも良い筈だけどね。
ついでにパールトーン加工もしとけよ。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 16:48:58
>>614
パールトーンってなんですか?差し支えなければ教えてください。

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 17:51:14
パールトーン加工
袈裟には何だが、正絹の直綴には良いよ。
http://www.pearltone.com/info/tokucho/tokucho.html

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 17:54:46
国士舘大学。なつかしいなー。

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 17:56:21
>>617
車のカーコートみたいなものですね。
聞いて試してみます。ありがとうございます。

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 18:11:57
>>618
スレ違い∧大学違い。(w

621 :SOUND_BY_坊主:04/12/01 18:12:19
パー加工は
他の撥水加工などとは比較にならないほど優秀です。
 #衲も西大路に持ち込んだことあり。

しかし場合によって
潤色したりで仕立て直しする場合は、パー加工を抜かなければならない。

他のクリーニングをしたりすると効果が減退するので、必ずパー指定の方法
(業者)でクリーニングしなくてはならない(ように聞いている)ので面倒
という面もある。
しかし、汚れてくすんできたりの洗濯、汚してしまったときの処理を確実に
すれば綺麗になりやすい、という「安心」が手に入ります。





622 :SOUND_BY_坊主:04/12/01 18:17:08
>>620
多分y折更衣の報道で荒らしたかっただけと希ガス


623 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 18:49:39
>>622
WAISETSU行為とレイパーは違うもんね。

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 22:16:48
そろそろ参禅だ!

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/01 23:25:32
諸當觀は無字だった?隻手だった?

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 00:13:39
>>606
大当たり!

京都、大阪、滋賀で震度3の地震
http://www.asahi.com/national/update/1202/001.html

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 01:45:33
M4.1が強いかどうか表現が微妙ですな。
もしかしたら、この後もっと大きいのが来るのかな。

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 07:50:00
>>625 むぅぅぅぅぅぅ〜

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 08:22:07
雲水さんたち!眠たいだろうが、がんばれ。がんばれ。

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 11:48:03
もうだめぽ

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 12:19:13
昔、ジキジツさんが、寝てて、寝言で「さゆりー」って言った時は、
わろた。。
あと、「あ、カレーか。。」なんて寝言でつぶやいてたときも。。
シントウさんは、笑いをこらえるのも大変だったと思う。

632 :SOUND_BY_坊主:04/12/02 12:25:41

ファンシイダンス


633 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 12:43:27
昼間からよくあがる、暇な僧侶のスレ(^^)

昔話も大好きです。



634 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 13:52:19
安倍「国民の心を傷つける行為だ」
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101912847/
【すてきだな】 安倍は右翼   
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101959208/
安倍「褒められたらおしまい」、批判に対して
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1101879760/

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 19:57:42
なんだかなぁ

636 :SOUND_BY_坊主:04/12/02 20:07:24


     ∧_∧
    ( ´∀`) <>>633 オマエモナー
    (    )
    | | |
    (__)_)

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 21:12:28
ベ○コって葬儀屋。曹洞宗の雇われ坊主がいるみたいだな。
関西には妙派の寺はない、って言って、そのKって寺の坊主が来るみたいだ。
妙派あらし斬り!

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 23:21:30
在家僧侶ですから、
残念!!

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/02 23:50:02
「心付け」払う義務なし−葬祭会社に賠償命令
神戸地裁伊丹支部は24日、葬儀の際に「心付け」など不要な代金を支払わされたとして、兵庫県の男性が、
全国最大手の互助会系冠婚葬祭会社「ベルコ」を相手取り、92万円の損害賠償を求めた訴訟で、
「支払い義務がないことを告知せずに請求し、説明義務違反」と同社側の過失を認め、同社に30万円の支払いを命じた。
日本消費経済新聞 2004年06月25日

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 00:03:01
ベルコの罪
http://gojokai-ombudsman.net/media/20040625.htm

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 00:03:56
http://gojokai-ombudsman.net/media/20021211.htm

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 00:05:37
ベルコ下請け禁止通達後も「領収書なしで」
葬儀紹介リベートを寺院に継続要請
http://gojokai-ombudsman.net/media/20020323.htm

葬儀紹介お布施の最大5割
互助会大手ベルコ寺院からリベート
http://gojokai-ombudsman.net/media/20020109.htm

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 07:51:21
告別式のお礼で30頂いて、半分の15をべ○コにくれてやっても、院号を
安く15くらいで乱発すれば、そのぶん、取り返せるらしいよ。
だから、ノセの曹洞宗が告別式に来た家にはいやおう無しに院号ついてたり
する。。
葬儀のあとは、来てくれないって。で、当家がやっと気づいて、妙派の寺を
探して頼み込む^^・・・。
税務署にちくってやれば、一発って感じかな。


644 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 13:41:18
立てたぞー!

【神社仏閣版】葬儀屋 裏 事情【天罰】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1102046135/


645 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 15:03:01
サンキュー。行くっちゃ!

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 19:46:32
頑張れ妙派!!葬儀屋の雇われ拝み屋の曹洞宗寺院に負けるな!
正当な方法で檀信徒をとりもどせ!

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 19:58:15
取り戻すも何も本来無一物ぶた。(w

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 20:07:19
昔、うちにも来たなー、拝み屋。真言の寺らしいんだけど、「禅宗の
鳴らし物貸してくださいー」だって。 なんで、って聞いたら。
「禅宗系の葬式しますんで。」って。。
あと、兵庫県の奥のほうから大阪にマンションかりて、そこで葬儀屋
からの電話待ってるやつとか。某僧堂出てるらしいから驚き。。

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/03 23:42:49
質問出てるぞ。

鈴虫寺って面白いね!
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/963764409/333-337


650 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 00:52:59
実家は真宗ですが、自分は妙心寺の信徒になりたいのですがこう言うのはOk?
とりあえず親も許可してくれましたが、檀家とか将来的にどうなんですか?

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 07:50:00
相手の寺院さんによるんじゃあない?
あくまで拒否する人もいるだろうし、すんなりと受け入れる人もいるだろうし。
それに今は花園会員って呼ばれてるし。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 20:28:03
さて、そろそろ茶禮の準備でもするとするか。

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 20:52:11
コラコラ、雲水の癖にカキコしてんじゃないよ。(w
お前、今、出世間の法を知らないで居たら、一体いつ出世間底を学ぶんだい?
世法にばかり長けても、結局は先で苦労する事になるぜ。

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 21:00:15
還俗しちまうか、

655 :文句があるならでてこい、チキン(^▽^):04/12/04 21:06:05
誹謗中傷、犯罪人如し掲示板2チャンネルプロ固定
鈴木公一 高木 泰三 古川 太一 新田 洋士

はやく、俺の誹謗中傷スレと実名消せやコラ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
有限会社ロ ム ラ ン ド 東京都 足立区 弘道 2-12-25-209
インターネット ビジネス 成 功 塾 鈴 木 公 一
俺の誹謗中傷を消せ、詐欺師


656 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 21:06:52
>>654
還俗しちゃったのか(w

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 21:09:39
>>656

かもね。

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/04 21:11:43
俗世間の法。最強。

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 00:08:33
臘八
ガンガレ!

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 00:48:06
【禅宗】臨済・曹洞・黄檗【何が違うん?】
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1055866687/


661 :無意味なやり取りが続く日々:04/12/05 02:35:34
鈴木 公一 高木 泰三 古川 太一 新田 洋士
東京都足立区弘道2-12-25-209 有限会社 ロム ランド

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑
おまえら、とにかく誹謗中傷消せや、こら。
文句言うのは、てめえらの非合法な掲示板閉鎖してからいえ
このタコどもが。
http://www.google.com/search?num=30&hl=ja&newwindow=1&c2coff=1&q=%E6%9C%89%E9%99%90%E4%BC%9A%E7%A4%BE%E3%83%AD%E3%83%A0%E3%83%A9%E3%83%B3%E3%83%89&lr=


662 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 06:18:38
おはようございます。

663 :密通者名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 07:52:14
そろそろヤマ場だ。雲水さんがんばれ!

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 11:27:46
もう少しだ。掴み取れ!

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 12:42:02
暇人


666 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 13:35:13
Imagine

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 14:03:49
誰も家にいないと思い込み
「俺は童貞!さらに包茎!」とラップ調に大声で歌ってリビングに行くと
妹がニヤニヤ笑いながら座っていた。

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 14:53:15
あたたかい陽気の中での臘八

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 14:55:33
何キロ痩せた?

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 16:53:18
おや、こんなの立ってる。

野弧禅
http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1102230354/


671 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 17:25:47
うたうたいの
野孤禅
ブレイクしなかったな

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 17:34:37
閑鈷錐

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 18:19:24
こないだTVKのドラマ見てたら陽春が出てたよ。髪ははすっかり伸びてたが
雲水時代の面影あったね。

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 20:51:54
碧巖録

千利休は老鈷錐

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:01:57
茶禅一味だな。

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:14:34
和敬静寂

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:32:24
伊予の青石

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:37:10
もしかして尻取り?
いや、違うようだ(w

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:42:48
ここからは、連想ゲームです。

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:47:38
今月24日といえば?

681 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:53:51
大安

682 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 22:58:16
クリスマスにNHK教育でSEX特集
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102192562/


683 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:02:41
無文老師の御命日。噫知音得難し。

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:04:46
無文館

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:06:12
ゆうげんくつ

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:07:59
>>683
あんた、
ぶたでしょう?

687 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:16:34
>>686
ぶたじゃないよ


688 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:18:00
ぶたタン
出ておいで♪

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/05 23:21:38
>>685の次が
>>677
これにて連想遊びおしまい

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 05:47:53
おはようございます。

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 06:20:46
こちらこそ、おはよう御座います。

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 12:08:39
妙派寺院に拝観料二百円を差し上げるとき、御住職が手を重ねて両手でそれを受け取りました。
心がこもった受け取り方でした。

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 20:47:28
>>692
良い話ですー。一万円以下の月参りを断ってしまうどこかの僧堂ちゃんに聞かせてあげたいどす。
このような妙派寺院が増えることを祈っておりまするー。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/06 23:38:20
ほらね、北海道でまたたあったでしょ。
次は関東よろ。

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 00:13:55
臘八おつかれさん。

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 10:24:22
>695
まだ終わっていない。雲水が読むはずもない。

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 10:27:21
明日でおわりだな

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:36:39
>>696
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか?

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:38:10
>698
終わったな、臨済宗。

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:43:38
>>699

まだまだこれからだぞなもし

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:45:43
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか?

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:45:42
鹿と時化

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:46:09
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか?

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:46:46
おまえはどこの若布じゃ?

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:47:51
エースコック

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:48:18
どこのお師家か?

707 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:49:50
>>705
あんた、
ぶただろ。

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:51:50
いや、
ぶたなりなり

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 11:57:52
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか?

具体的情報キボーンヌ。

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 13:22:16
どこの師家?

711 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 13:23:47
夜行中、携帯で雲水に連絡付くようにしないと
火事でも起きたら大変だからな。。。と小一時間

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 15:13:32
小一時間 の使い方、変。


713 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 15:32:39
こいちじかん
鯉知事か?ん?

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 15:42:48
虎穴に入らずんば孤児を得ず。
狐か孤児か、それが問題だ。

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 15:47:13
無意味に必死


716 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 15:52:43
>>716
君は、門外漢。

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 16:48:01
虎児の間違いじゃないのか

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 17:04:52
胡瓜の間違いじゃないのか

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 17:20:59
漏れの名をかたってどうなるぶた。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 17:23:09
虎子の間違えじゃないのか

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 17:24:19
ひねりが大事らしいよ。

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 17:37:02
納所さんは昼間から暇で羨ましい・・・。

これから成道会の準備です。


723 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 19:51:54
もう少しだ。
温かいお風呂が待っている。
ガンガレ!

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 21:29:04
身体から毒素が抜けきっているはずだ、おそらく。


725 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 22:51:33
毒素だけではなく
毒気も抜けたらありがたい。

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 22:55:45
虎のように歩むべし

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 22:57:12
毒気深入

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 22:59:28
臘八もやっと終了かぁ。







温かい火鉢と甘酒・・・
涙が出ます。

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/07 23:10:54
鼻水も出ます

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 00:07:04
見性せず


731 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 00:12:45
鳴鶏
本当に、お疲れさん。
刻苦光明必盛大也。

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 00:55:58
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか?

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 01:10:22
素朴な疑問。
「科学技術立国の現代日本にあって、お坊さんの役割は何ですか?」

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 01:18:50
先祖供養の補佐かな?

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 03:23:30
あああああ

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 04:01:13
おはようございます

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 07:28:30
おはよう御座います

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 08:04:54
お早ようございました

739 :SOUND_BY_坊主:04/12/08 12:27:08
ひがしのそらに おほしさま
きらきら きれいにひかるとき
みんなをよいこにするために
おさとりひらいた おしゃかさま
きょうはめでたい じょうどうえ
みんなでたのしく いわいましょう


740 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 14:10:33
鶏鳴の座って特になんかあるの?

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 14:27:45
腹いっぱい粥食べたわい。

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 14:44:43
      /     _,,イ´        _
     ─/─、   ─/─  ───    `
     /   |   /          __,,,/
           _,, -‐、          ,r‐- ,,
      ,r‐''''~´ ,,r‐'゙          `‐-、 `''ー-、
    ,r'     r-i´,, -―'''''''''''''''''''''''''─- (~`'    ヽ、
    /  ,r‐-、/              `ヽー-、   ',
   ,'   l  r'      ____      ヽ ',   l
    l   ', l     | ̄ ̄         ̄ ̄|    l  l   l
   l   丶',   |  '⌒     ⌒ヽ |   ノ /  ,'
    '、    \   |    ___     |  / /  /
      \    \,ゝ、   '、_ノ    ノ/,,r''"  /
      \     ~''ー------─''"      / 

でみんなしあわせになろう

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 15:16:44
飯台看って早く食べないといけないから嫌です!!

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 15:24:24
訓練訓練でござる

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 15:26:31
だって毎日火傷しながら食べるもん

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 16:47:42
いよいよ戦争か。。。
表面上、一応、反対しておく。

遺骨、横田めぐみさんのものでないと判明2
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102490868/


747 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/08 18:43:33
コイズミくんは、キタチョーと国交結んでノーベル平和賞でも欲しい
んでしょ。。
あの馬鹿息子が北にさらわれたりしない限りはいいなりだとおもふ。
浣腸した!

748 :参加者募集:04/12/08 22:17:39
msnコミュニティ
shudou@groups.msn.com

坊さん専用。
参加申込みにはプロフ等のメッセージ必須。

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 06:26:54
おはようございました

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 06:36:05
お早ようございます。

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 06:55:03
  o   。         ______o  O   。    。 °
 。 ○  o    ○   /  ィ     ○  o    ○
        o      /ニニニ)⌒ヽ        o
    o         (・∀・ )__ )
  ○   。  ○  /○  ○) /|,. o       O  o
。  o    o   ∠∠______∠_/ /     ○
      o    .|/     |_/  ○   。  o  O 。
 o  O     / ̄ ̄ ̄/ ̄   o    。
      。  ノ      /    o         O
 o   o   y y_ノ)  y y__ノ)    。   o      ○
   o   (゚Д゚ )  (゚Д゚ ) つ  o   °      o   。
 。   o ∪-∪'"~ ∪-∪'"~  。  。 o   °o 。
     __  _ 。    __   _  o  o__       _ °
  __ .|ロロ|/  \ ____..|ロロ|/  \ __ |ロロ| __. /  \
_|田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_|田|._| ロロ|_


                    コピペできたらサンタ.がやってくる

752 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 07:31:48
>>746
アジア大好きローシ様はどう思ってるのかにゃ。。
あ、次々期かんちょう選挙のことで頭がいっぱいか。。

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 11:42:04
バナナはおやつに入らないが如く、北朝鮮はアジアに入らない。

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 12:41:50
そこで、ご存じNGOの出番ですよ

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 13:26:54
さて、明日は托鉢だ。
寒いぞ、きっと。

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 13:50:02
>>753
G会が仏教に入らないが如くだにょ。
でも、北もGも、よく似てるね。。
金と性欲と名誉が大好き。

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 16:52:35
統治システムもにゃ。。。

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/09 23:59:06
ありがとうございます。

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 00:39:13
Ξ

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 04:53:58
おはようございました

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 05:54:37
おはよう御座います

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 09:18:29
みんな弁事もらった?

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 09:28:01
雀の涙

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 09:31:10
  o   。         ______o  O   。    。 °
 。 ○  o    ○   /  ィ     ○  o    ○
        o      /ニニニ)⌒ヽ        o
    o         (・∀・ )__ )
  ○   。  ○  /○  ○) /|,. o       O  o
。  o    o   ∠∠______∠_/ /     ○
      o    .|/     |_/  ○   。  o  O 。
 o  O     / ̄ ̄ ̄/ ̄   o    。
      。  ノ      /    o         O
 o   o   y y_ノ)  y y__ノ)    。   o      ○
   o   (゚Д゚ )  (゚Д゚ ) つ  o   °      o   。
 。   o ∪-∪'"~ ∪-∪'"~  。  。 o   °o 。
     __  _ 。    __   _  o  o__       _ °
  __ .|ロロ|/  \ ____..|ロロ|/  \ __ |ロロ| __. /  \
_|田|_|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_| ロロ|_|田|.|ロロ|_|田|._| ロロ|_


                    オラオラオラオラ!!!!!!!!
                    サンタのおでましだぞこんならーーーーーー!!!!! 

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 09:46:14
ラジオ深夜便聴いた?

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 23:17:51
こんばんは

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/10 23:58:17
こちらこそ、こんばんは

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 02:05:03
こちらから、今晩は、

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 03:16:31
お早よう御坐います。

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 07:28:30
おはよう御座いました

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 07:43:56
現代日本の僧侶の役割って何だろうって自問するよね?
基本は葬式と先祖供養の儀式執行人かな?
仏教伝道者として精進してますか?


772 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 08:33:05
おれは、一生懸命精進しているつもりだが、、
こんな掃き溜めのような掲示板に書き込みをするという愚行も
やってしまってる。。


773 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 10:10:58
わしはあじろで精進たべてまつ

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 12:13:23
今の日本で、仏教伝道に精進すればするほど、
全て自問になって、愚かな自分に気付かされるよな。

「仏法の奥は奥はとたずねれば、○○行のただ一行なり」ってことになるのかい?


775 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 12:16:48
利他

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 12:21:57
岩故出島

777 :妖輝緋 ◆Tyn2tfw0AU :04/12/11 12:23:06
777げっとぉ!

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 12:29:04
今日、妙派御用達のブルーリボンつけてお参り行ってたら、フルスモーク
のヒュンダイXGにあおられまくった。。
日本にキタチョーの人間っているのか!?
横に並んでたダサい車がいきなり後ろにまわったと思ったら、、
びっくりだよ。
絶対ブルーリボンはずしてたまるか!!

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 17:08:47
地震が来ます。
多分96時間以内に。
場所は近畿から関東。

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 17:13:35
おせち予約しましたか?
お早めにね

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 18:36:49
禅僧の修行ではイジメやリンチが
横行していると聞きましたが、ホントですか?

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 19:11:01
豚肉うまいぞ

783 :SOUND_BY_坊主:04/12/11 19:16:02

今日明日正当開山忌です、乙



784 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 19:23:00
うちのおせちは、イタリアンとチャイニーズだわさ。
和のおせちは、出入りの料理屋が三段重ね持ってきてくれるんで
助かるわーー。

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 19:29:26
>>曹洞宗には僧堂にイジメ相談所があるぞ。

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 19:47:18
妙心寺開山忌乙

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 20:05:47
明日だな

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/11 20:38:38
明日、友達の結婚式だ。

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/12 05:34:43
今日は開山忌

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/12 09:25:53
生姜汁うまいな

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/12 10:06:33
>>788
うちの友達も結婚式だー。客室乗務員なんで、同僚たっくさん来そうだ。
嫁探そお。

792 :SOUND_BY_坊主:04/12/12 15:56:03
開山忌(關山忌ともいう地域がある?)Z
>>790
二ノ汁だろ?
>>791
何かセイホウロン(W消防輪のこと、に相談室作ったことかいてあるから(ry

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/12 18:22:42
いじめの相談室か?

794 :SOUND_BY_坊主:04/12/12 19:05:18
シロウトでなかったら栖法論嫁

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/12 20:25:24
消防輪、うち、来てないにゃ。。

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 00:04:01
もうチョッと元気出せよ、
藻前ら!

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 01:39:22
へこむわな

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 05:27:47
おはよう御座います

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 08:14:18
おはようございます

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 10:05:56
嫁探し相談室開設

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 10:08:14
年末は元気なくなるな

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 10:27:25
ルー大柴と同じだ

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/13 18:57:06
>>800
関西の某有名女子学院みたいに、親戚縁者の縁談登録とかできるような
システムにすればいいのにね。
うちは、従姉妹が数人そこに通ってるんで、登録されてしまった。
おかげで、縁談のお話たくさん届くよ。
不思議と多くの縁談があればあるほど、踏ん切りがつかなくて、いまだ
独身。
でも、寺関係の縁談登録って良いシステムだと思うけどなあ。。

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 00:04:45
おやすみなさいませ。

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 05:04:12
おはようございます。

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 05:18:01
おはよう御座います

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 06:24:16
キモい

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 08:20:41
おはようご坐います

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 08:22:40
挨拶とは、禅に通じまする

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 08:28:11
>>803
何ブタブタ言ってるんだ┓(´_`)┏
嫁も見つけられないようなダサ男に壇信徒の教化ができる訳無いだろ。(w
所詮お前は負け組み。

811 :SOUND_BY_坊主:04/12/14 09:10:59
>>810

重大な誤字をしている「シ ロ ウ ト」にそんなことを

い っ て も ら い た く な い 。


812 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 12:03:08
しろうとうしろう

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 12:42:18
>>811 言って貰いたくないって、もう言われてるんだよ。w

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 12:48:03
>>810
ブタの嫁ってかなり醜女にゃんだろうなー。


815 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 13:46:25
シコメ

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 13:59:30
醜女と書いて
シコメと読む。

石女と書いて
ウマズメと読む。

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 15:38:00
土曜日が納めの観音だ。
納めましょう。

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 17:04:23
幸せなら手をたたこう


819 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 18:10:22
手をたたこう。パンパン。
化膿姉妹がでてきました。。

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 18:30:07
せきしゅ おんぜふ

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 19:02:08
クネクネとサトウ玉緒みたいに甘えた声で裕福な寺を狙っている女が
いるからあ、気をつけろおー!クネクネしながらも車のキーや時計や
カードの色をつぶさにチェックしてるんだあ、間違いない!

学会タレント、○ガイです。

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 19:25:51
にっこり笑って
微笑みましょう

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/14 21:07:39
青木さやかと創価学会
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1102924844/


824 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 02:11:26
背中合わせに隣接の妙派寺院どちらにも行ったことあるんですが
一方は何か格式の権化でもう一方は教化活動してますって感じ
同じ流派とは思えんでしたわ。

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 02:38:26
よくあることだ。

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 08:20:00
>>823
ナガイもアオキも大した芸もないのにTVによく出てると思ったら、
やぱり、ガカーイなんですね。。
人の欠点にけちつけるのを芸にしてるって、さすがに下卑てるね。
やつららしい。

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 12:11:10
【中国】日本と南京の仏教関係者、平和祈る法要を開催[12/14]
http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1103078472/

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 14:34:04
>>814 ソーナンデス。周囲の人々はオベンチャラか、「きれいな奥さん」と言われますが、少なくとも漏れが今まで付き合った中では一番ブサイクです。ただ両親にも壇家さんにも親身に接して、良くやってくれるので、感謝してます。

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 18:05:35
霊雲院あげ

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 18:20:22
消費税あげ。

ところで、リンノウネットて、どうよ?


831 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 18:42:24
龍門寺下げ

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 21:29:23
たいつう老師揚げ

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 21:55:37

>127 :安土町民 :04/08/05 23:21
> 安土城をバカにする香具師は安土にくるなー!
>・・・といいたいところですが、オソレスですが
>>>94
> 大手道から上がったところの総見寺 仮本堂の住職は確かに京都から
>きているお坊さんです。
> 漏れが厨房のときは総見寺の住職はとても気さくな人で
>勉強・生活・恋愛といろいろな相談事にのってくれました。
>ただしアノ仮本堂で30分の座禅をしてからですが。
>よってマスコミにも気軽に対応していたことから安土町民からは
>かなり好感のある和尚さんということで親しまれていました。
>しかし、それは10年弱昔の話であって現在の和尚さんは
>マスコミ対応一切なし、「安土山は私のもの  総見寺」という
>とんでもない看板を立てるほどのDQN和尚。間違って大手道の
>途中にある鐘をついてものならばゴラアと叫ばれますので
>要注意です。あんな和尚はとっとと京都に逝っちまえ!



834 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 21:57:07

>421 :安土城跡ビジター :04/10/24 11:09:19
>
>>>419
>当時大手道参道入り口には「蝮に注意」と立て札がありました。
>能天気な観光客の立ち入りをやんわりと拒絶する意図を
>感じました。
>笑ったのは「捨てるな空き缶、泣いてる信長」という立て札でした。
>司馬遼太郎の「街道を行く」の中に旧制中学の生徒だった時に
>安土城址を訪ねた時の逸話がありますね。
>「山そのものが、信長公のご墳墓だ」と案内をしてくれた總見寺の
>若い雲水が言ったのを覚えているとあります。
>そんな自負をもって江戸時代から山を守ってきたお寺にしてみれば、
>あの信長公が怒るよりも泣くような振る舞いをする現代人が
>山中をうろちょろされたら堪らないでしょうね。



835 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 22:04:57
>833
成る程。そうだろうなぁ。一家風じゃね。
お二人とも、それぞれ出世された。
でも今年、また看護職が変わったね。
今度は、どんな噂が広がるか。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 22:41:09
滋賀のお寺は歴史がありますな。
聖徳太子ゆかりの瓦屋寺


837 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:17:11
48時間以内にM6超が発生しそうな状況。京都方面の放射現象が著しいが、今回解放されるかは不明。全般に東海地震の前駆経過のように感じている。

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:31:01
尼さんでしゅか


839 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:36:11
尼さんです〇

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:38:29
о

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:39:24
О

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:40:46


843 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:41:55


844 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:42:41

じゃぁ、当たらないとおもふ。

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:43:46
°

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:45:55


847 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:48:33


848 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:51:21
何荒らしてんだよ!

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:52:25
白隠円相

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/15 23:54:31
>>848
尼さんだろ?

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 04:57:44
おはよう御座います

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 06:02:36
こちらから、おはようございます。

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 07:50:25
龍門寺住職不在下げ

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 08:44:05
これで宗門内での尼さんの地位、上がったね(w

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 09:55:10
丸くなりましたとさ〇

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 11:16:56
てんてんちゃんあげ

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 12:15:11
妙派って、犯罪犯したらソウセキ奪われたりするのーん?
それとも復活戦あり??

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 12:35:58
僧籍剥奪擯斥処分

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 14:46:30
執行猶予ついたら大丈夫なんじゃないの?

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 18:46:30
>>833
従来、安土の総見寺は師家分上の方が聖胎長養される寺だと思われてきましたが、今度はそうではないようですね。


861 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 21:32:47
今晩は

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:15:00
>>860
駒が未だ無いのだ。

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:27:53
偏っているからな、

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:29:31
上がりのポスト

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:29:43
>>860
でも、立派な方よ。多分。きっと。もしかして。

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:30:13
同感

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:32:36
わりとましな宗派あげ

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:35:53
輪王ネット、申し込んだか?

コンテンツ、今市。
まぁ、これからだろうケド、
匿名掲示板が無けりゃ、あまり面白くないな。
なんか、行政情報ばかりだし。
思い切ったことに活用したいと思っても、勇気が出ないYO!

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:38:04
>>868
だれか、ここのアドレス、掲示板に張ってくれ。

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:38:24
底辺坊主には関係ないだろ


871 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:43:28
興醒めだな、チョウザメだ、キャビアだ、真ん丸だ、

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:47:52
今日明日、遅くとも10日以内にM6〜8が発生するのは確実だろう。

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/16 23:53:15
龍門寺住職不在です。
ご無事で御帰還されますよう。

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 00:33:36
おやすみなさい

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 04:44:13
お早ようございます。

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 07:18:05
おはよう御座います

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 07:49:20
>>873
じゃ、ソウドウには、二人のゴローシがいらっさるてわけ!?
色々な意味でスペシャルなソウドウだこと。。

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 08:01:38
>>869
部外者立ち入り禁止!(w

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 08:58:19
御老師様

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 11:51:34
>>877
でもそんな事は戦前は普通でしょ。
今は大事了畢する人間が少ないだけ。
みんなラゴで3〜5年で帰っちゃうからね。
かつては小僧ばかりだから、授業寺より僧堂の方が楽だったんだよ。
仲間は大勢いるし、便事もあるしね。

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 17:53:06
>>880
厳密にはどっちが住職にゃにょ?

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 20:25:37
住職と閑栖
そういう関係だろ、普通に。

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 20:27:25
ところで、次期宗務総長、誰がいい?
漏れは再任でいいけど。
ただし、部長は全員交代で頼むよ。

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 20:52:05
同意。広報法雲院あげ

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/17 21:27:26
法雲院? どこ?

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 00:44:43
宗務総長、なりたがっている人、いるか?

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 00:49:43
石垣島の桃林寺が妙心寺派だったような気が・・・
あそこって檀家いるんだろうか?


888 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 00:51:37
>>886
いないだろ、たぶん

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 00:54:20
>>887
住職、イイ人ですよ。
檀家制度はない筈。
信者さんが寺を心から護持してます。

「桃林寺と権現堂 沖縄観光情報」
http://www.ocvb.or.jp/Multi_Search_List/Multi_Contents_Detail/esel/ja/0030000066/contents.html
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&q=%E7%9F%B3%E5%9E%A3%E5%B3%B6+%E6%A1%83%E6%9E%97%E5%AF%BA

890 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 00:54:48
南方にある島々は、民俗儀礼が本土と異質。ゆえに苦労が、

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 01:01:34
>>889
それなら声かけてみればよかった・・・
八重山だと葬式自体坊さん呼ぶことがあまり無いみたいなんで、
ちょっと心配になったもんで・・・
確かにあっちは儀礼が全然違いますね。
日本最南端の寺は竹富島にあるんですけど、浄土真宗なのに
堂々と本堂の両脇に位牌が置いてありました。

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 01:34:52
837 :名無しさん@京都板じゃないよ :04/12/15 23:17:11
48時間以内にM6超が発生しそうな状況。京都方面の放射現象が著しいが、今回解放されるかは不明。全般に東海地震の前駆経過のように感じている。


嘘つき

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 05:09:47
おはようございます

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 07:47:48
>>882
なんだ、そうなんだ。例の事件の引責辞任を装ったパフォーマンスとの噂を
聞いてたんで。。よかったよかった。

895 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 08:00:51
>>894
それはデマだね。
住職交代は事件前から織り込み済み、あれで半年ぐらい早くはなったけれど…、というのが定説(w

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 10:35:51
なんだ。形だけ寺を出たのかと思ったら、そうでなかったのか。
個人的には、引責辞任なんかする必要ないと思うし。
ローシは雲水の個人的な精神状態まで面倒みきれないよ。

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 11:03:56
とはいえ組織の上役は、責任をとるのが社会通念上常識だからな。
詰腹切らされることもあるわな。老師には心より御同情申し上げます。
短歌詰腹

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 16:28:04
>>897
その僧堂に、このような犯罪を犯すことの出来る雰囲気があったのでは?
私服での夜行が日常茶飯事だった洩れ聞く。誰もそれを止めようとは思わなかった。

そういえば、週刊誌沙汰になったことが、過去にもあるな。
老師はその当事者の一人だったことを忘れてはなるまい。
たまたま写真に載らなかっただけだ。

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:07:05
>>898
その週刊誌、スキャン&うp、
激しくキボーン!

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:27:28
雲水全員に携帯を持たせているDNQ師家がいるのを知らないのか?

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:37:01
だから、晒せよ、僧堂を

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:37:38
>>898
え、まじ!?
うちが知ってるのは、そこの出身者が横領か脱税かなんかして、
執行猶予がついたって話だにょ。
そんなことと比べると、
雲水がナンパするって有名になったのは、小さなことだわな。

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:42:17
修業中だからさ。しかたがないさ。中には、善悪の判断ができない輩がいるのもまた仕方がない。

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:51:20
>>899
それは大昔のアサヒグラフの話。(w
当時の役位数名は引責辞任したよ。
H野なんかはそれで首になった口。

>>902
鶏鳴の話でしょ?(w


905 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 17:58:12
じっぱひとからげ
イクナイ

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 18:02:31
十派一唐揚げ

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 18:06:48
皆さん記憶力衰えてないね


908 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 18:55:24
齢50過ぎると大変か?

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 19:07:03
>>904
H野って、教授&師家の?
いつのアサヒグラフですか?
教せーて。

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 19:09:57
歳ばれそう

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 19:24:22
ところで、次スレのタイトル。

【除策】臨済宗 妙心寺派【弁事】 四料簡

で良いでつか?

テンプレも募集!
頼みます。

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 19:33:17
昭和30年代だろ。

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 19:34:09
当たり

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 19:36:54
>>911
よいでつ乙。

915 :SOUND_BY_坊主:04/12/18 20:47:28
五郎


916 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 21:25:55
「おん」ってどんな奴?

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 21:37:51
>>904
KM!?なるほど。そうそう。たしか、同僧堂出身だったかな。。
三宮で作務着の雲水がナンパするって有名になってたど。
けっこう男前の雲水と不細工な雲水で、不細工な方がやけにしつこくて、笑いものだったらしい。

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 21:56:07
祥〇寺に昔、願力を備えたすごい坊さんがいたとか。

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 23:05:58
>>918
博多のお寺が火事の時、雨を降らせたとか、動かなくなった船を動かしたとかでしょ?

920 :SOUND_BY_坊主:04/12/18 23:14:32
騒音なんでしょ、(ry

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 23:16:49
>>919
坊さんが雨雲を飛ばして四国の山火事を消したとか。

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 23:33:14
「おん」といえば
佛通寺か?

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 23:50:13
男一生一斗缶

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 23:58:27
ぷろレスラー

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/18 23:59:55
風呂レスラー

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 00:11:53
一斗缶にためたのかな?そんなには出ないらしいよ。

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 00:46:40
>922
YES。かなり伝説をあるらしいね。

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 09:25:37
(-_-)
(∩∩)

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 11:36:42
元気出せ

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 12:36:40
今年もあと、少し。妙派から逮捕者が出ないことを祈ります。
携帯電話をフル活用してる雲水さんが、出会い系サイトにアクセスして
淫行で逮捕されませんように。

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 13:14:20
断ち切りましょう

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 14:03:38
>>930
で、その僧堂何処?詳細きぼンぬ

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 14:17:10
>>931
もう淫行出来ないようにチンコを断ち切るんでつか?

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 14:41:06
2ちゃんとの決別の冬

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 16:24:44
本日夜NHK教育で7時45分から無文老師でるぞ。24日の命日あげ。

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 17:05:31
あの人「山田無文」

937 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 17:07:33
12月19日(日) - 午後 07:45 午後 07:55 - デジタル教育テレビ NHK映像ファイル あの人に会いたい 「山田無文」
12月19日(日) - 午後 07:45 午後 07:55 - 教育テレビ NHK映像ファイル あの人に会いたい 「山田無文」
12月26日(日) - 午後 09:45 午後 09:55 - BS2 NHK映像ファイル あの人に会いたい 「山田無文」



938 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 17:17:00
河野太通老師あげ。

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 17:21:42
禅管長

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 17:29:46
妙心寺派トリビア

無相大師の頂相をラベルにした
















「清酒 無相大師」という地酒があるらしい。


補足トリビア

現物を拝見したい。いや、飲んでみたい。→情報求む!
※頂相の無断コピー使用で、大問題になり、幻の銘酒となるに違いない。

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 23:18:48
短歌かな?

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/19 23:23:10
妙心寺派トリビア A

「無相大師」の名を冠にした
















弓道大会がある。


補足トリビア

無相大師の出身地、長野県中野市で毎年六月と九月に行われている。
正式名称は「無相大師奉賛弓道大会」。
今年度で21回目。なぜ弓道大会と無相大師が結びつくかは、未だに謎である。

943 :♪旅の衲をととのえよ:04/12/20 00:04:51
金色のラベルで、木像が印刷されている。さてどこの木像?

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 00:17:28
トリビアはいいが、
なぞなぞはやめれ。

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 00:19:01
答え求む

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 00:45:02
草加学会って、よくラジオでCM流してるね。
既存仏教団体の知らないところで、
草加の侵攻は進んでるようだ。

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 00:53:27
新宗教信者去れ!

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 01:01:06
骨粗鬆症に気を付けろ

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 07:51:13
トリビアでも。
何々元カンチョーは、一枚もらった、と自分で言い張っていただけ。
とういうのは、まずいしな。。

950 :230タソ代理:04/12/20 16:29:35
【除策】臨済宗 妙心寺派【弁事】 四料簡
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1103527629/l50

次スレ建てました。(・∀・)/

951 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 20:03:54
新スレは
sage進行で♪
逝ってみよ〜う!

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 20:38:11
しかし、スレ進むのがはやいね。妙派の人多いな。

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 20:41:54
新スレ立ち乙

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 21:00:38
>>940
輪王ネットのネタだね。
それにしても、そんな酒、あるんかなぁ。
是非、注文したいぞ。

五雲軒の「浦霞禅」は有名だが。。。

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 21:48:01


------- -------



------------

956 :SOUND_BY_坊主:04/12/20 22:49:56
>>954
現物はたしかに存在する。
 #金のラベルの、(頂相でなく)木像をプリントしたのが(w

ご当地中野市には無相大師法3回があるし、中野市では盛り上げているので、
無相大師グッズがあっても不思議ではない。

しかし、大本山妙心寺としては妙心寺を語ったりしない限りクレーム、まして
本派僧侶以外に懲戒規程を適用するわけに行かないだろう。



957 :SOUND_BY_坊主:04/12/20 22:53:15

確か沼津市原には「白隠正宗」もあった筈

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 23:23:21
>>957
おお!「白隠正宗」あった。
http://www.google.co.jp/search?sourceid=navclient&hl=ja&ie=UTF-8&rls=GGLD,GGLD:2004-40,GGLD:ja&q=%E7%99%BD%E9%9A%A0%E6%AD%A3%E5%AE%97
山岡鐵舟が名付けたそうな。
楽天で注文しよっと。

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/20 23:32:45
>>956
幾ら探しても「無相大師」見つからん。
詳細、お願い。

>しかし、大本山妙心寺としては妙心寺を語ったりしない限りクレーム、まして
>本派僧侶以外に懲戒規程を適用するわけに行かないだろう。

木像のコピーね。
2chの表紙画像問題もあったが、木像の写真でも、著作権(複製権)の侵害ある筈よ。
紋の勝手な使用すら喧しいから。。。

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 09:52:33
焼酎の「まる」は、まだまだか?

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 12:14:32
某ローシの身内が拝み屋やって教祖さまと呼ばれてるってのは、
トリビアにはならんかな。。

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 13:07:29
又別々。

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 16:24:24
僧堂に、行かなくてもスイジする方法がある。
これってトリビア!?

裏から手を回す。へえーへえーへえー。。

964 :SOUND_BY_坊主:04/12/21 16:28:12

裏に手が回る、でなくて?(w

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 16:30:58
裏にある勝手口から入れ。

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 16:32:36
スポーツカー買ってくれよ親父

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 17:30:22
申請書偽造する。
へえへえへえ。。へへへ。

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 17:57:23
>>963
>裏から手を回す。へえーへえーへえー。。
そんな裏なんて、今は通用しないさ。
以前と違って今の総長は磐石だからさ。
それとも何か、弱小僧堂の証明書なら簡単に発行できるって???
そんな乙種僧堂潰しちゃえ!(w



969 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 19:12:13
妙派磐石なり

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 19:20:01
>>968
勝手に在錫証明、書いちゃう老師もいたからな。
あの、それ、白いところがあると、何にでも筆で御染筆として勝手に書いちゃう老師。。。

それで、問題になっている香具師、いるぞ。
そんなの、どうするんかいな。

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 20:01:36
思うに、
本人気付いていないのではないかな

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 20:03:25
>>968
総長より上の人物を抱き込んじゃったら!?
K僧堂のエカの知り合いが言ってたぜ。
ここ数年のうちにややこしいことが起きるって。
僧堂暦ゼロ年じゃ、何年たっても放浪にゃならんわな。

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 21:07:23
これ、非常に素敵だな。

舎利子「どまいら!今日は釈迦の説法を聴きますが何か?」
富楼那「詳細きぼーん」
舎利子「摩訶迦葉降臨期待age」
摩訶迦葉「クレクレ厨uzeeeeee!!おまいらが先ず何かうpしろや」
富楼那「金波羅華うpしますた」
摩訶迦葉「キタ━━━━(゚∀゚)━━━━!!!!!」
富楼那「詳細キボンヌ」
摩訶迦葉「一本で足りるかヴォケ!もっとうpしる」
富楼那「氏ねDQN」
摩訶迦葉「煽り厨逝ってよし」
舎利子「オマエモナー」
摩訶迦葉「うるせー馬鹿」
須菩提「摩訶迦葉必死だな(w」
摩訶迦葉「↑=厨房 今からこのスレは「摩訶迦葉様のために金波羅華をうpするスレ」になりますた」
須菩提「2get」
迦旃延「ハァ?」
阿那律「盲目スレsage」
摩訶迦葉「名スレの予感」
阿難陀「↑(・∀・)ジサクジエンハケーン!!」
富楼那「ほれ、再うpしたぞ」
摩訶迦葉「微笑降臨!!!」 (実は優曇華の花)
摩訶迦葉「ブラクラ貼るなドキュソが」
富楼那「拈ってないのに気付かないお前が厨房( ´,_ゝ`)プッ」
舎利子「激しくワラタ」
優婆離「アヒャ笑いする摩訶迦葉がいるスレはここですか?」
舎利子「もう飽きたので
    -------------糸冬 了-------------」
摩訶迦葉「-------------再 開-------------」
迦旃延「↑(・∀・)ジサクジエンデシタ」


974 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 21:34:43
>>973
おもろかったから、配偶者に見せた。優曇華がよい。

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 21:41:35
法事って必要ないだろ?
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/sousai/999371059/


976 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/21 22:22:33
祭りだー!

ID消えてるぞ!
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1103635055/


977 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 08:22:52
>>974
配偶者に見せて面白さを共有できるってことは、夫婦揃って2chねらーってことだよな。
そんな和尚&寺庭も如何なものだと(ry

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 09:01:40
夫婦和合だな

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 12:24:05
夫婦のレベルって同じくらいが一番良いぞー。
うちは、嫁が海外で大学院まで出てて、時々、話が合わなくて。
高給取りだから、生活は助かるけど。。

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 13:00:01
26〜27日が危険日

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 13:19:40
>>979
だね

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 15:36:11
>>972
放浪って、住職だけに適用されるものにゃにょ?
服ジュウが何年放浪しても住職にはなれないにょ?

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 15:58:08
服従っていうのは、住職の補佐役で、住職に対して帰属する身分。お寺に帰属する身分ではない。

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 16:11:13
法臘は得度してからの年数。

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 16:19:47
みんなで住職になりましょうよ

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 17:27:00
埋め立て
ガンガレ!

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 18:22:53
>>983
住職ナクナッタラ、繰上げだと思ってたら、違うんだね。

得度してからのホーローでも、僧堂歴ないとだめなのね。。

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 18:34:26
当たり前。
菴居會でもいいが、寺班に相応する法階が必要。
いずれも基本中の基本。
宗制嫁よ。

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/22 23:28:28
最近ν速がつまらない件について
http://news13.2ch.net/test/read.cgi/news/1103725601/
最近ν速がつまらない件について
http://ex7.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1103725028/


990 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 07:47:47
>>988
その宗制読めないヤツがエカにいるから大変なんだもんー。
寺班等級下げてるから僧堂行かなくてもいいって思ってるみたいだよん。


991 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 11:29:15
寺班を上げても損するばかり。
こんなんじゃダメだ。
「皆で下げましょう!」ってことになる。

メリット与えなきゃ、上げる気など起きないだろう。

まずは大方丈の単票順を、元に戻すべきだ。
台番順など悪平等で、却って不公平だわな。

992 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 12:36:58
 メリー
クリスマス
 (-_-)
 (∩∩)


993 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 12:58:02
ヴェリー・クルシミマス!

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 12:59:56
    /゙ミヽ、,,___,,/゙ヽ
    i ノ       `ヽ'
    /  `●   ●´i、   ネコー!!
   彡,   ミ(__,▼_)彡ミ
    ,へ、,   |∪|  、`\
 _ / .___'  ヽノ `/´>  )
( (___)    / (_/
 ゝ.,__|        /
    |  /\ \
    | /    )  )  ニャア
    ∪    (  \   ニャア
           \_)




995 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 13:57:39
>>991
寺班なんて、ほとんど意味ないわな。。
金払えれば、上げてくれるよ。鐘楼ない別格とかあるぜ。
みっともない。

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 14:18:11
ワシは別格じゃて

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 16:49:12
予告。
さー、ガンガレ!
【除策】臨済宗 妙心寺派【弁事】 四料簡
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1103527629/


998 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 16:51:31
東北・北海道方面M6〜7級の可能性

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 16:52:10
最後の一撃
一転語をどうぞ↓

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:04/12/23 16:53:12
>>995
そんな事ないよ。
寺格というとすぐに伽藍がどうこう、檀家数が云々、と言う感覚はもう通用しないよ。
東京都内とかだと檀家なんかなくても借地権の更新時に数億円の収入がある事例もある。
それほどでなくても、借地料で年数千万円の収入がある寺も多々あるでしょ。
都内以外でも大〜中都市中心部に戦前から宅地を持っていたところは、農地解放にひっかかっていないので、
田畑取られて逼塞した田舎の大寺院より余程裕福。
だけど元来は寺班低い場合は賦課金取れないじゃない。
>寺班なんて、ほとんど意味ないわな。。
と言うのは、寺班にかこつけて偉そうにしようとする輩には意味ないが、
行政的にはとても意味があるのよ。

1001 :1001:Over 1000 Thread
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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