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【実名暴露】上野八幡観察スレ 参【住所公開】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:30:35
岐阜県美濃市にある上野八幡神社とその宮司を観察し楽しく語り合うスレです。

【公式サイト】
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/
【公式掲示板】
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

【美濃の国 上野八幡神社論争】=まとめサイト
http://www.geocities.jp/uenokamazinja/

2 :(=3ω3)つ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/05(水) 19:32:32
2

3 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:35:42
上野釜神社総合スレ  壹之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1129544237

上野釜神社総合スレ  弐之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1134143266

上野釜神社総合スレ  参之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1137207359

上野釜神社総合スレ  肆之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1139791498

上野釜神社総合スレ  伍之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141473986

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:36:44
上野釜神社総合スレ  録之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1141911675/l50

上野釜神社総合スレ  七之大鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142095588/l50

上野釜神社総合スレ  七之鳥居(重複スレの為、暫定的に八之鳥居までの中継ぎ)
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142095782/l50

上野八幡神社総合スレ 八之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142574653/l50

上野釜神社総合スレ 窮之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142937812/150

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:37:44
上野釜神社総合スレ 吐之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1143125765/150

上野釜神社総合スレ 吐一之鳥居
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1143291496/

上野八幡神社観察スレ
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1143724874/

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:39:47
上野八幡神社観察スレ 弐
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1143998641/l50

【関連リンク】
・2ch神社仏閣板=http://travel2.2ch.net/kyoto/
・皐月の漣(由日照)=http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/sazanami_a.html
・智盛の徒然日記=http://19064.hito.thebbs.jp/
・妖輝緋=http://3091.hito.thebbs.jp/
・皇學館大學祭式研究部=http://saishiki.hp.infoseek.co.jp/
・帝國電網省=http://teikoku-denmo.jpn.ch/

【太田氏の通った痕】
・くしこーずワールド=http://jns.ixla.jp/users/kushiko271/ (現在は完全閉鎖)
・神事宗源=http://shinto.vis.ne.jp/ (現在は完全閉鎖)
・神社オンラインネットワーク連盟(JON)=http://jinja.jp/ (掲示板のみ閉鎖)
・神職えなこ=http://www.enako.org/ (現在は木間塚神明社のサイトとして掲示板ぬきで運営)
・白鬚神社=http://www.michihiraki.org/ (現在は掲示板停止中

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:44:12
前スレより

996 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/05(水) 18:32:48
>>992
>来たくは無いのです。
>でも、被害者です。


加害者の癖にw

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:54:12
      当スレ使用上の注意

○基本的に事実や疑惑(本人のレスからを含む)を
 挙げるのは良しとします。

○津多丸=太田宮司は神社と共にあくまでも観察の対象です。
 何か津多丸=太田宮司よりレスがあっても
 観察の対象として所感を書くにとどめてください。
 議論ははっきり言って無駄ですので。

特に、くしこさん、みさん、そして新顔の知太夫さん、
よろしくお願いします。


9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:55:58
スレ乙!

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 19:56:00
クソビッチ退役軍人さん、上杉公らの突っ込みは
特に規制する必要性はありません。
これからもよろしくお願いいたします。

11 :くしこ:2006/04/05(水) 20:15:08
>>8了解。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 20:19:32
1.智子たんの右前
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417145323.jpg
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417150342.jpg
2.津多丸原理疑惑
3.津多父外国人疑惑
4.津多丸知太夫氏との論争に完敗
>>938
私は被害者です。
警察に相談中でもあります。
本当はこのような場所に書き込みなどしたくはありません。
しかし、ここでたたかれている渦中の当事者なのです。
こういった状況で固定ハンドルをだせば、それだけでも叩きが激化します。
心中を察してください。
5.羽毛布団販売疑惑



13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 20:20:33
智子の掲示板教えて!

14 :くしこ:2006/04/05(水) 20:28:57
>>13消してあがるんだから、どうしようもないじゃないさ。
その内にまた復活させるんじゃない?
ここが下火になったころにねw

15 :くしこ:2006/04/05(水) 20:31:03
>>12
> しかし、ここでたたかれている渦中の当事者なのです。
> こういった状況で固定ハンドルをだせば、それだけでも叩きが激化します。

アホだよね。。。名前書こうが書くまいが一緒よ。
誰かすぐに分かるじゃないさwww

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 20:33:13
掲示板の入り口だけ消して、掲示板は生きてるんです
俺が知ってるのは

初めまして ttp://www3.ezbbs.net/22/yamatotomoko/
皐月の漣  ttp://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/treecrsdx/patio/patio.cgi
皐月の漣  ttp://www3.ezbbs.net/22/yupiteru/ ←多分アルバムモード
ハッピーエデン ttp://plaza.rakuten.co.jp/yumenikki/bbs/ ←ブログのおまけ。書き込みナシ。

あとは知りません。


17 :勝手に転載:2006/04/05(水) 20:35:01
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説@
・昭和30年10月6日、紙祖、太田縫殿助を祖先にもつ太田訓三の次男として生を受ける。
・幼少期父親からのDVに苦しむ。一説には男性としての要素が足りないばかりに父親からの蔑視を受けて育ったとか、
 性的虐待を受けていただとか。また母親は、このように育ってしまったのは私のせいとして、異常溺愛してしまったとか、
 これら事が彼の人格形成に影響を及ぼしたのか。しかし、この件に関してはあくまで憶測の域を出ない。
・上牧小学校入学。優秀な成績で同校を卒業。ちなみにこの小学校にあった御真影奉安殿の扉が、現在は八幡神社社殿扉になっている。
・美濃北中学校入学。中学3年生の時には体育祭の徒競走で2位、市の大会で5位入賞を果たす。
・美濃北中学校を優秀な成績で卒業。アームレスリングにめっ茶つおかったのもこの頃か。
・この頃、生長の家に入信したとの噂があるも確証は無い。
・昭和51年、熱田神宮学院卒業。霊的なものや神秘的なものに憧れる青春時代をすごす。
・昭和55年、皇學館大學卒業後。この時期、視力が右0.1左0.2だったのでメガネをつけていた。
・猿田彦神社に奉職。例祭で九字を切りクビ切られる。(クビ切り事件)
・阿含宗に入信もすぐに追い出され、山陰神道関連に入信。
・山陰をも追い出され、大阪の某宗に入信していたと考えられる。一説にはオ○ムとの声も。

18 :勝手に転載:2006/04/05(水) 20:36:22
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説A
・漂泊の後、自社、上野八幡神社に戻り、宮司に就く。この時には既にGIDを装い、女装癖が出始めていたが、
 まだ周囲からは変わった神主さん程度の認識で、自然と獣を愛する宮司として慕われており、
 七五三の時には神社境内に親子、園児が集い活況を成していた。
・平成13年10月13日には摂社渡り殿を造営。
・工藤智子氏(HN香枕、由日照、2ch住人がつけたHNは臭沈または北枕)が夫のDVから逃れる為に子供を連れて来社。そして住み着く。
 本人曰く、お茶会や、趣味やお花、服装などのお話で談話する仲との事。 しかし宮司母にとっては大変迷惑だったとか。
 一説には智子氏も子供も醤油を煮締めたような色のシャツを着て、眼鏡を買い替える金もない生活だったらしい。
 しかし、そのような生活にも関わらず、携帯、PCは最新機種を持っていた。
 そんな風体からDVも美人局のための偽証ではないかと疑惑の声も…しかし真相は闇の中である。
・PCの使い方とホームページの作成法を智子氏より教わる。 この頃から氏子の間では嫌疑の目が向けられるようになったか。
・延喜式祝詞などをネット上でテキスト化する。自説の祝詞講釈も添える。 
 当初は延喜式祝詞だけの健全なものだったが、次第に文法や内容に疑問符が多い自作祝詞を掲載するようになる。
・この頃から祝詞CD、祝詞セラピー、宮司の思想、巫女の津多、脳波の道具などの物議を醸すコーナーが公式サイトに登場する。
・「卵はひとつの籠に盛るな」というキャッチフレーズでねずみ講まがいのマルチ商法らしきものをネットに掲載。その連絡先が太田氏だった。
 参照URL : http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/
・T&Oプランニングを設立。要はネットで儲けようというものだが、担当者として宮司の名が。これもマルチ商法と疑われても仕方の無い趣旨であった。
・某大社権禰宜(HN緑龍)に自作祝詞の校正を依頼するも文法上の間違いを指摘された事に逆上。頑なに訂正はしなかった。

19 :勝手に転載:2006/04/05(水) 20:36:52
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説B


・出張祭で烏帽子を忘れ、新聞紙で兜を折って、それで烏帽子にした。という話を自分の体験談のように当時発言していたが、
 実は別の神社の宮司の話をそのままカキコしたという事が判明。どっちにしろ掲示板で怒号、顰蹙あめあられな状態になる。

・「祓詞ではケガレは祓いきれない」とおおよそ神職としてあるまじき発言を発する。

・霊の話を講話し、「あなたは私でないと救われません」と、カルト宗教の教祖まがいの発言をする。

・平成16年6月嵐の日、智子氏、市営住宅定住が決まっていたにも関わらず突如失踪。東京都内のウィークリーマンションを点々とする生活に。

・初心者で九字を切るにはカッターナイフで切ると良いという自説を公開。一同あきれ返る。(カッター九字発言)

・神社オンラインネットワーク連盟(以下JON)の掲示板で津多のハンドルネーム(以下HN)で書き込みをするようになる。
 自説の主張ばかりでレス会話が成り立たず、厄介者扱いされるも、JON側の寛大処置でアク禁にはならなかった。
 他にも美濃の守、惟神、つーちゃん等のHNを使いまわす。ちなみに当時、乃公というコテハンが活躍していた。

・神事宗源というサイトで自説の主張を繰り返し、掲示板住人に叩かれ逆上。以後出入り禁止となる。

・各所の掲示板などで自社の宣伝を繰り返すようになる。至る所から非難轟々。


20 :勝手に転載 :2006/04/05(水) 20:38:59
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説C


・平成16年9月頃、智子氏、突如上野八幡神社に戻る。だが一説には戻った本当の理由は違っていたようで、
 JONで知り合った某社禰宜のもとに太田氏に接近したのと同じ要領でおしかけようという魂胆で戻ったとの噂も…
 だが、魂胆あろうが無かろうがどちらにしろ、某社の講元親子が上野八幡神社に行き、雨の降る中智子氏を説得し講元方で用意した別宅に引き離す。
 太田氏、厄介払いが出来たのか「お元気で〜」と手を振り見送る。ちなみに、この講元が彦左氏、細君が奈多氏、ご子息が(´A`)氏。
 余談だが、この某社禰宜は○峰神社奉職時代、出入り業者へのタカリ行為や国大同期先輩後輩への寸借行為多発でくび。
 埼玉県神社界では知らぬ者無き借金王だとか。現在も懲りずに妖しげな話を持ちかけている可能性がある。
 要は、太田氏に近い感じのする方だったのかもしれない。
 なお、調査不足のためこの件に関しては資料性に欠けます事、追記します。

・これらの件が真実かどうかは未調査の為不明だが、岐阜県神社庁より、太田氏懲罰の動きが起こる。
 しかし、某社宮司(禰宜?)の取り計らいで、庁長(岐阜県護○神社宮司)判断で不問に付される。
 それを知らず、のこのことアポも入れずに護○神社に行き、アポ無しの為、出張中の宮司になり代わり権宮司が
 対応するも訳が分からず帰される。この件に関し、善意から太田氏に報せた神主を、嘘つきと太田氏逆恨み。
 またこの後日談だが、お咎めなしでは腹の虫が収まらぬと、某氏、岐阜県神社庁OB M・巌○宮司にお話を伺ったところ
 「どうでもいい氏神神社。大人しくしていればいいが次はない。氏子に免じて放置」との事。県神社庁にとって太田氏はどうでもいいようである。

21 :勝手に転載:2006/04/05(水) 20:39:50
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説D


・平成16年9月22日、太田氏JONのMLに投稿。その内容に警察へ連絡したとの部分があり、一時、騒然となる。
 こういった場合、まず管理者に内々に連絡し、対処してもらうという、しかるべき筋道をとらずいきなり関市警察署に連絡したという、
 神職としてあるまじき筋道違いにMLから怒りの声。中には弁護士をされている神職の方もおられ、太田氏に対し苦言を呈されていた。
 また警察ではこの件に関しては、太田氏の異常性を目の当たりにし、完全にやる気がないようであった。

・この頃、宮城県某神社の女性神職のサイトの掲示板にて太田氏粘着なレスをつける。
 そのレスに気持ち悪がった女性神職は掲示板に顔を出さなくなり、ついには掲示板を閉鎖に追い込む。

・平成16年10月10日、太田氏、JON掲示板で伝説の大荒らしを敢行する。(JON事件)
 JON側は太田氏の掲示板出入りを控えるように通告するも無視される。
 くしこ氏、再び怒り、メール騒動のメール内容を公開。太田氏対抗手段として桔梗氏の実名を公開。個人情報守秘義務違反を犯す。
 (ちなみに本人供述によれば、守秘義務を遂行して欲しくば、私を2chで叩くなと後日言っている)
 また、彦左氏、奈多氏、(´A`)氏も参戦し、泥沼化となる。JON側は管理人の対応間に合わず、結果、閉鎖に追い込まれる。

・平成16年11月30日、神社掲示板に「性的障害を真剣に語り合う」スレを立てる。 くしこ氏とはこのスレで知り合う。

22 :勝手に転載:2006/04/05(水) 20:40:45
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説E


・釜仲間(当時)のくしこ氏(自称:害基地電波)が、桔梗氏の件で怒り心頭。レス合戦になる。(メール騒動)
 この件は、太田氏の崇敬者だった桔梗氏(東○山の○川妙○さん(太田氏の記述では実名))が、
 太田氏とどのような経緯があったかは未調査であるが、何らかのもめ事があり、
 その件に怒った太田氏から、警察に相談するだの裁判にかけてやるだのという恫喝的な内容のメールを送られた事に端を発し、
 送りつけられた桔梗氏から相談を受けたくしこ氏が、太田氏に苦言を呈すると「そんなのは嘘です」と言い放たれ、
 怒ったくしこ氏とレス合戦へとなっていった。 しかし、この件に関して太田氏は陳謝しているという情報もあるが、
 くしこ氏曰くあり得ないとの事。(太田氏弁護人(現在は辞任)、今○氏の供述) また太田氏は偽証であり撤回しろと言い続けている。
 ちなみに、この件があってから桔梗氏はトラウマを背負い、太田氏を連想させる岐阜の物産展の広告を見ただけで
 震えてしまうようになってしまわれた。 この件に関しては平成18年3月11日のレスで、また紛議の種となる。

・神事宗源の管理者が多忙の為、サイト閉鎖。またくしこ氏も同様にサイトを閉鎖される。太田氏行き場所がなくなる。

・舞台は2chへと移り、カトリック板やその他の宗教板で荒らしまくる。ついに隔離スレとして上野釜神社総合スレが誕生するに至る。

・この頃から神社本庁包括下を誇張するようになり、神社本庁憲章や敬神生活の心得をサイトにのせるようになる。

・心身に直接働きかける能力開発器具エッセスリムなどの紹介をサイトに掲載する。大顰蹙をかう。

・このスレで太田氏は津多の名で様々な迷言を残す。妖輝緋、智盛と神社仏閣板三ケツとしてその名を広める。
 またこの頃から、ところかまわずオネエ言葉を使うようになり、ついには公式サイトに津多姫の名でMixiを紹介する。

23 :勝手に転載:2006/04/05(水) 20:41:22
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説F


・この頃(48歳頃)を最後にマスターベーションをやめる。(本人供述) また禁煙したのもこの頃か。

・ついに禁断の女性ホルモンを打ち始める。肌が妙に膨れ上がるも、本人は綺麗でしょと美辞を強要する。

・平成17年9月28日、神宮大麻頒布の功により、神宮大宮司より表彰を受ける。それを見せびらかして喜ぶ。

・この頃から、上野八幡神社掲示板に、368からす氏、かぴこ氏、( ´,_ゝ`) 氏が現われる。

・平成17年12月5日、くしこ氏のあぼ〜ん攻撃に対する猛烈抗議カキコの中で、女性用の部分カツラを使用している事が発覚。

・平成18年に入ってから、掲示板での発言が過激さを増す。 大神神社、春日大社が頒布する祝詞CDを否定し、
 また住吉大社宮司(前八坂神社宮司)真弓氏の祭式を華麗ではないと扱き下ろす。

・「脳波検知器を頭にセットして、祝詞奏上すると、高レベルのアルファ波、シータ波が出現する」と発言。
 オウムのヘッドギアを髣髴とさせる発言に一同唖然。

・平成18年1月15日、小正月にも関わらず降臨。この日の発言で2chに来るのは住人をおちょくる為と本人自供。

・平成18年2月14日、散々荒らすだけ荒らした2chに対し、「二度と来ない」と一方的な絶縁宣言をする。

・伊勢参宮旅行で、バスの中で余興として九字をまた切る。 他にも神事でもないのに祝詞の冒頭をバス内で奏上し出す。
 バスガイドも笑うしかなく、同乗の神職からは総スカンをくらう。 太田氏本人はこれも神道教化のひとつと説明している。(神宮九字事件)

・出雲旅行の際、うみねこの鳴き声に対し「にゃおにゃお」と返す。添乗員苦笑い。


24 :勝手に転載 :2006/04/05(水) 20:49:08
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説G


・某IT会社社長、中○川氏との提携で祝詞CD収録の為、東京へ。

・その収録翌日、ピーコート、スパッツ、ブーツの婦人スタイルで、
 髪の毛も耳がすっぽり隠れるショートヘアーで靖国神社参拝。(女装靖国参拝事件)
 のりこ氏は娘さんがむつかられたので、別行動をとる事を太田氏に懇願。
 太田氏、自分よりも小六の娘を優先したのりこ氏に立腹。また昇殿参拝出来なかった事に怒る。
 そして参道にて大祓詞を奏上。警備員をはじめ周囲から驚嘆の目で見られる。
 この時、同伴した埼玉在住の、のりこ氏と昼食を共にし、食事代はのりこ氏が支払う。

・帰宅した宮司はのりこ氏に御礼の電話をかけると娘さんが電話に出る。
 食事の御礼の文言を述べてから切ると、後に、「電話はかけないで」とメールが来る。
 恐らくは旦那さんも子供もおられる家庭で、世代の近い男性からの電話が奥さん宛にかかれば、
 夫は不快の念を持つ事が容易に想像出来る事からの電話拒否であろうが、
 太田氏には想像出来ず、 この件を神社掲示板にて暴露。粘着質全開のレスをつけまくる。
 また、子供を連れて来なければいいという、子供のいる母親への思いやりのない言葉に一同絶句。

・この件に2chの上野釜神社総合スレ住人が食いつき、大祭りとなる。
 神社掲示板にもかつて太田氏がJONにしたように容赦なく書き込む。
 太田氏対抗策として寝ずの番で串刺しのホストにアク禁を続ける。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 20:52:07
(・∀・)ニヤニヤ

26 :勝手に転載 :2006/04/05(水) 20:53:38
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説H


・平成18年3月15日、月次祭の日にも関わらず、一日中レスをつけていた太田氏が、
 「馬鹿らしい 早く立ち去れ 障害者 人道障害 なお有ればこそ 」という迷句を記す。障害者に対する蔑視感情が込められているのか。
 また、くしこ氏に対する粘着レスの中でメール騒動の桔梗氏の実名を、神社仏閣板すべてのスレに何度もレスする。確実に犯罪行為である。
 この件に関し太田氏は「毒を持って毒を制す」といい、あくまで自分が正しいと主張する。
 ちなみにこの日「7の大鳥居」終了。スレ立てから3日目。この後は重複して立った「七之鳥居」を暫定的に総合スレとして使用される。

・平成18年3月17日、相も変わらずのくしこ氏と太田氏のレス合戦の最中、太田氏が何の脈絡もなく、 
 突然、神事宗源の管理者と思いこんでいる、○出○嗣氏を実名で晒しはじめる。桔梗氏に続き二例目。
 ここ最近の太田氏の発言は過激さを増しており、他にもククビッチ氏に対して「殺してやる」と、殺害予告を連呼。
 また別のレスの中で、「美濃駅公衆便所」という語が突然飛び出した。くしこ氏、この語を不審に思う。
 本人も「力技、接吻、毒牙、抱きつく」など猥談の語を恫喝として使うあたり、ある特殊な深層心理が働いている可能性が高いとも。
 ククビッチ准尉も何かを察した様子で、任務を完了したと報告し、一時撤退する。恐らく幼児期の何らかの体験に起因するものか。

・観客A氏、智子氏の掲示板で太田氏が自分に偽装した事に憤慨。智子氏掲示板にて太田氏による”なりすまし捏造”と”荒らし”に対して
 智子氏から叱責をとの陳情のレスをつける。当初智子氏は静観の構えであったが、太田氏の粘着質な削除懇願のため、太田氏なりすまし部分のレスを削除。
 いつまでたっても、掲示板の他の皆の意見も聞かず、自分の都合のいいように削除などの行動をとる太田氏の姿勢に、2chの住人も呆れ気味。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 20:58:36
http://kiken.jp/pet/animal/log/20060130001330/img/img1582.jpg

どうだ、まいったか!!

28 :くしこ:2006/04/05(水) 21:12:51
津多丸のところの猫って、ミカコ以外はみんな失踪するって噂よね。。。
みんなどうなったんだろうね。。。

29 :くしこ:2006/04/05(水) 21:17:04
しっかし、津多丸ってどうやら原理の標的のようだね。。。
他の神社も宗教絡みだけには気をつけなよ。
奴等は人を騙すことを何とも思ってないからさ。

30 :勝手に転載:2006/04/05(水) 21:19:58
すいませんがもう少しつづけます

別冊ふろく 津多姫伝説I


・上野八幡神社総合スレCがめでたく1000を超え終了となるも、終了間近に宮司氏と思わしき名無しが登場する。

・この頃、中学の同窓会の写真を宮司紹介のページで掲載する。他の同窓生には目線も入れず、許可も得ずの掲載か。

・平成18年3月4日、【奉拝】上野釜神社伍の鳥居【奉拝】 が立つ。

・平成18年3月7日23時20分20秒、太田氏2chに決別宣言から一ヶ月もしないうちに再降臨。これ以前にも太田代理人の名で荒らしていた。
 太田氏に電話し、事の真相を聞きだし、太田氏擁護にまわった今中氏(太田氏が勝手につけた名前)に対し、散々自分勝手な言い分を吐き散らす。
 今中氏のレスにもあったが、他人が口を挟むのを許さないタイプのようである。 今○氏は太田氏の弁護を即辞任する。

・太田氏、今中氏の電話の件について猛抗議。午前1時に電話し、2時間以上も喋らされたとの事。
 事の真相を究明すべく、今中氏再登場。太田氏のレス時間などからみて、電話は午後10時頃であり、
 時間も30分程度だった事が判明。また他にも捏造、恫喝、でっち上げ話が多々明るみに出て、太田氏の妄想である事が分かった。
 太田氏本人に追及すると、ご自身のカン時計では午前1時だったんだから嘘ではないとの苦しい言い逃れ。
 終いには母に「つうちゃ〜ん。ねんねの時間よ〜」と言われなければ寝ないという事実も本人自供で発覚する。

・伍の鳥居終了直前に、くしこ氏を騙るものが登場。太田氏の可能性が濃厚。 くしこ氏を陥れようとするも、節々で彼の口調が目立ち偽装がバレる。

・平成18年3月9日、上野八幡神社総合スレ 録の鳥居が立つ。前スレ建立から5日後というスピード建立。

31 :勝手に転載 :2006/04/05(水) 21:20:32
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説J


・平成18年3月11日、「養成所卒業してから、玄人の神職として30年祝詞奏上をしてきましたが、批判を受けたのはここの場所だけです。」
 と発言。この前後のレスから察するに、祝詞奏上に対して異議があるのではなく、あり方について異議を唱えているのに太田氏には通じず。

・同日、太田氏昼から降臨し続け、くしこ氏と件の桔梗氏に関しての嘘について大荒れになる。ついには決まり文句の「警察」も飛び出し、
 JON騒動を髣髴とさせる。またくしこ氏は太田氏から桔梗氏へのメールでの恫喝に対し、太田氏はどのような見解であるかと問うと、
 「受け止め方は人それぞれ」という答えに、くしこ氏愕然。 桔梗氏への警察、裁判の語を用いての恫喝に対する謝罪はなかった。
 なお、この日、太田氏がよく言うキーワード「仕掛け」とはスレ立てなどで釣る事を指していたと判明。また九字はアトラクションというご発言も。

・平成18年3月12日、【決戦】岐阜県上野釜神社第7大鳥居【決戦】が立つ。前スレから3日後という神社仏閣板始まって以来のスピード建立。
 また同時期に七之鳥居が重複して立ってしまったが、暫定的に八之鳥居として利用される。

・平成18年3月13日、太田氏、智子氏掲示板に観客A氏になりすましての偽装書き込みが智子氏の指摘で発覚。 
 スレタイは「太田さんが匿名で荒らしてます」であった。またこの日、太田氏は警察に行くと行っていたが結局行かなかった模様。

・平成18年3月14日、本紙別冊ふろくの内容が捏造かそうでないかという質問に対し、太田氏は「それに近い」とご発言。
 捏造と断定せず、 「近い」というニュアンスを使った事に、太田氏の視点からでも、掲載されている記事に、
 真実性がある事を認識していただけた証と編集者一同喜ぶ。ちなみにこの頃、太田氏、智子氏にアームレスリングに負け続けていると公式サイトで自供。

32 :勝手に転載:2006/04/05(水) 21:21:07
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説K


・平成18年3月21日、【九字】上野釜神社総合スレ 窮之鳥居 【警察】が立つ。スレ立て速度は落ちてきたものの、
 太田氏が降臨した為、レスが一気に加速する。これら太田氏問題に関し、八の鳥居等で以下のようなご意見もあったが、太田氏は無視の構え。

 【太田氏の問題点を整理してみる。】
 ・神社本庁包括下の神社の神職であるにも関わらず、独自の思想をさも神社神道の考え方であると吹聴している点。
 ・疑問を呈されるとすぐにキレ、まともな説明も出来ず、なおかつ大人としての寛容さが足りない点。
 ・2ちゃんねるにはもう二度と来ないと言いながら、すぐに再臨するなど神職にはあるまじき嘘つきな点。
 ・人の実名を公開場である2ちゃんねるで晒す点。しかも、その罪を認識していない点。
 ・宗教法人 上野八幡神社のサイトが太田氏の個人サイトのようになっている点。
 ・宗教法人の代表役員(宮司)と公言している場で、女装や猥語などご自身の嗜好、趣味を披露する点。

 【この問題を解決する為の方法。】
 ・現状を維持したいのならば、他神社神職への迷惑を考慮し、依願して神社本庁包括下から脱退する。
 ・2ちゃんねる住人による荒らしを避けたいのならば、2ちゃんねるには絶対に再臨しない。ROMもしない。
 ・業者作成のサイトを神社の公式サイトとし、自作のサイトは太田氏の個人サイトとして運営していく。
 ・人からの嘲笑あざけりを笑って流し、疑問を呈されればしっかりと回答できる肝っ玉を持つこと。
 ・宗教法人の代表役員の太田氏と、個性あふれる太田氏との境界線をしっかり持つこと。

・平成18年3月22日、智子氏、総合スレに公式降臨(本人確認済)。くしこ氏、武田氏、上杉氏とスレ中島の舌戦。
 また太田氏、神社掲示板にて当局に連絡したとの事。智子氏昼から深夜まで降臨し、くしこ氏他と話し合う。争点に若干のズレが見られるものの、
 太田氏の全容が明らかになるにつれ、智子氏も擁護の語彙も少なくなる。

33 :勝手に転載:2006/04/05(水) 21:21:41
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説L



・平成18年3月23日、太田氏降臨によりレス速度加速。そして九之鳥居も二日で終了した。このスレでは上杉謙信入道輝虎氏が活躍。
 太田氏の矛盾点を突き、また太田氏へ苦言を呈される。しかし太田氏は馬耳東風。この日の深夜、吐之鳥居建立。

・平成18年3月24日、レス速度は落ちることなく進む。これも太田氏の降臨あってのものだが、いまや神社仏閣板の顔として周知される。
 この日も多くの迷言を残し、「私の祭典中に神を見られた人がいる」、「神事中に幽体離脱」、「智子氏のご主人とは面識あるけどお会いしたことが無い」
 「2chは祝詞CDの宣伝場所」、「私の祭式は日本一」、「下手に言い伝えがあるところは縛られてしまう」、「カッター九字は趣味と娯楽の範囲」などなど
 また、智子氏に祭式を指導しているとの事で、「祭式指導者講習は受けたのか?」の質問に「プライドが許さない」と回答拒否、
 さらに「所詮帳簿上の資格がどれほどのものだと言うのだ!? 」と開き直り。一同、全宗教法人に対する侮蔑と激怒。
 ただ、後半に入って祭式指導者講習を受けたと発言。真偽の程はいかに。

・平成18年3月25日、太田氏、「祝詞CDの購入者は自分だろう?」という詰りに対して激昂。購入者の申込みフォーム内容を公開。
 その内容は伏字を入れてあるものの、郵便番号、番地がそのままで、いとも簡単に某市尾崎本町在住の人と判別された。
 この件に関し、住人総出で、尾崎本町の人に謝罪しろと忠告。太田氏、これを脅しと勘違い。ますます意固地になる。
 この忠告には最低の神職氏という、おそらく神職であろう方や、JON騒動の(´A`)氏まで登場。
 さらにはVIP板に太田氏のスレまで立ち、VIPの住人までが流入。祭り騒ぎとなる。

34 :勝手に転載:2006/04/05(水) 21:22:25
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説M


・平成18年3月26日、太田氏、2ch住人の殺害予告を告知。おそらくこの告知に反応した警察に、このスレを閲覧してもらおうとする魂胆のようだが、
 どう考えればこのような結論に至るのか謎。下記にその際の太田氏のレスを転載する。彼はこれでコピペ荒らしをし続けた。
 これに対し、【梨花】上野釜神社総合スレ その弐2(実質12本目)【萌え】 を立てた、砂漠の升狐ロンメル氏が神社掲示板アク禁者の為に
 雛見沢古手神社掲示板を創設。デザインは神社掲示板をインスパイア。ちなみにこの掲示板名は同人ゲーム「ひぐらしのなく頃に」が元ネタ。

・平成18年3月29日、太田氏の反応がマンネリ化してきたことに2ch住人が愛想をつきはじめたか、怒涛のレスもまったりモードに。
 この日、太田氏は突如、智子氏掲示板の副管理人を拝命したと宣言。早速、2ch住人がご挨拶に伺うも、太田氏、問答無用でレスを削除。
 智子氏の書き込みまで削除し、「書いても消えるみたい」という摩訶不思議な発言も飛び出す。この日の深夜、智子氏掲示板メニューは削除された。
 副管理人襲名からわずか数時間後であった。

・平成18年3月30日、いままでは太田氏苦言スレとして機能していた総合スレが、「心霊 上野八幡神社観察スレ 壱 九字 」
 としてリニューアル。 今後は太田氏の動向を観察するスレとして機能していく模様。トータル13本目のスレ。

・平成18年3月32日(4月1日)、太田氏と思われる名無し登場も、太田氏の心理を論議する内容が続き、まったりとしたレスが進む。
 また、上野八幡神社で厄除祈祷を受けたという人物登場。敬虔にもおかしいのは神主であって、八幡様は悪くないという言葉をレスにするも、
 太田氏の過去の発言、行動を察するに、住人一同、色々なアドバイスをする。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:27:11
上野八幡神社新報
http://www.geocities.jp/uenokamazinja/
更新がとまっちゃってるけど、別冊ふろく 津多姫伝説まとめて欲しいです。

36 :くしこ:2006/04/05(水) 21:32:43
智盛キンモースレより

122 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/05(水) 21:30:35
http://kiken.jp/pet/animal/log/20060130001330/img/img1582.jpg

>真くしこ、猫のたたりを思い知れ!
>バリかいてやる!
>噛み付いてやる!
>おまけに食べちゃうぞ!

アホちゃうw

37 :くしこ:2006/04/05(水) 21:34:07
二つ三つそこらの子供であるまいし、ほんまにただのアホ。。。

そりゃあ、新興宗教にターゲットにされても当たり前だろうね。。。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:35:03
みなさん、デタラメ霊能者の見分け方、知ってますか?
それは
滅多やたらに、九字を切る人です。
とにかく、すぐに九字を切る人ほど、怪しい人はいません。
九字は霊体をズタズタに切り裂く行為です。
九字でもって霊体を切り裂いてしますと、
相手は深刻な深手を負いますし、浮かばれる事はありません。
これでは、大変な罪作りの行為であります。
よって九字を施した本人が、大変な因縁を被ることとなります。
いわば、現界の「殺傷罪・殺人罪」がそれにあたります。

九字は、霊に対する知識が全く無い方ほど好んでお使いになります。
霊の仕組みが理解できていますと、まず「九字」を切るような行為はいたしません

怖くてできないのです。
迷える霊は清めて成仏を促すことが本来の努めでありましょう。
「除霊」は最終的な手法でありますが、それ相応のダメージも覚悟しなければ
なりません。
しかし、いくら「除霊」とは申せ、九字を切ることはありません。
どこに影響が出るのか予測も難しいからです。
本人にそのつもりはなくても、簡単に、安に九字を切るだけで
謝って自分の先祖や身内のものも、切り裂いてしまうことがあります。


39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:37:51
しかもカッター振り回してるから、本当に自分や身内を切り裂いてしまう恐れが…


あれ?また猫が減ってる…

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:39:37
>猫が減ってる…

某社の宮司様に噛み付かれ、食べられてる可能性も。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:40:36
アホちゃいまんねん  パァーでんねん

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:42:53
真の神っていういいかたが気になって、グーグルで検索してみた。
一番初めに出たのは

真の神様
著者/訳者名 文 鮮明 著
出版社名 光言社 (ISBN:4-87656-950-9)
発行年月 2004年06月
価格 1,260円(税込)
http://7andy.yahoo.co.jp/books/detail?accd=31494473

でした。

このことは一体何を意味するのでしょうか。

43 :智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/04/05(水) 21:43:28
>>36
くしこさんそれ、宮司の書き込みじゃないから。判っててやっているなら、悪質。

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:46:26

初めまして ttp://www3.ezbbs.net/22/yamatotomoko/
よく読め!(笑

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 21:48:21
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/6448/
さびれてて残念。
これもリンクにいれといて欲しいね

46 :くしこ:2006/04/05(水) 21:50:12
>>43さぁね、それは私には分からないわよw
あんたには分かるのかもしれないけどねw

というかさ、もうこっちに来ないことよ。。。あんたはね。
来るなら、ちゃんとした弁護をやっておやり。

47 :くしこ:2006/04/05(水) 21:58:32
智盛キンモースレより

128 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/05(水) 21:55:19
>>125
>くしこの名誉毀損は事実なの=^_^=
>でも、彼の女は、証拠証拠麻原将校ってうざいのね♪
>まるで姉歯疑惑のヒューザー小嶋?総研の河内?

>考えを突き詰めれば不実は見えてくるわね=^_^=
>かみ殺されれば良いね、食べちゃうぞ!

おもしろw

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:07:03
「マルチってすばらしいビジネスです。」

警官マニアの水野晴郎オネエサマの声でお楽しみ下さい
「マルチってすばらしいビジネスです。」
「マルチってすばらしいビジネスです。」
「マルチってすばらしいビジネスです。」


49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:09:24
岐阜県警のページから

悪質商法にご用心
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/s18887/keizai/akusyo.htm


●「儲かります。」そんな言葉にご用心。

●何の用?しっかり聞こう身分と用件。

●勇気だし、はっきり言おう「いりません。」

●迷ったら、1人で決めず、まず相談。

●簡単に契約書に署名・捺印しない。


50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:18:39
http://ootatsutaya.gooside.com/ 今時、以下のような条件が揃ったビジネスは当たり前 です!! 絶対にこの条件を満たさないビジネスには手を出さないでください!! 1、売り きりのビジネスではなくて、積み重ねがきくもの。 2、在庫を必要としないもの。 ...

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:19:21
24時間営業の見込み客開拓システム「成功への道」. URL, http://ootatsutaya.gooside.com/. 管理者, 太田伝也

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:22:50
馬鹿の発言

名無しさん@京都板じゃないよ :2006/01/20(金) 19:43:01
道義復興の女性ホルモンなの!

津多姫 ◆iOZrYeR1ao :2006/01/20(金) 19:34:39
>>634真弓先生の祭式、あまり華麗じゃないですわね?
とにかくそちらはそちらで仲良くしてくださいね♪
あたしには、日本再生、道義復興の大命がありますの♪

本音:それにしてもあなた恥ずかしくは無いの?
恥ずかしくないから、失礼も恥さらしも平気なんだろうけど?それにしても、不憫よね♪
かしこ=^_^=にゃお●〜♪

>>339くどいように何度も言うと、
★三輪明神 大神神社神拝詞CD 1500円
春日大社宮司 葉室頼昭先生著 大祓知恵のことばCDブック 21★たとえ袴に紋がついていようといまいと、ダメなものはダメなの!
その点を厳しくわきまえてないと、誰もついてこなくなっちゃうわよ♪せいぜい笑いものにでもなってなさいね♪
かしこ=^_^=にゃお●〜♪
00円 に物足りない人が、
上野八幡神社神拝祝詞集成CDセットをお申し込みになられるの★たとえ袴に紋がついていようといまいと、ダメなものはダメなの!
その点を厳しくわきまえてないと、誰もついてこなくなっちゃうわよ♪せいぜい笑いものにでもなってなさいね♪
かしこ=^_^=にゃお●〜♪

いくら安く感じても、製品に不満があれば、1500円も2100円もどぶに捨てたも同然。


真弓先生の祭式、あまり華麗じゃないですわね?

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:23:40
新スレ恒例 大祓 知恵のことば―CDブック 葉室 頼昭 (著) 価格: ¥2,100(税込)を推薦します。

著者紹介
春日大社宮司・医学博士
昭和2年(1927年)東京都に生まれる。学習院初・中・高等科を経て、大阪大学医学部卒業。
昭和33年4月、医学博士の学位を取得。昭和38年 大阪市大野外科病院長に就任。昭和43年 葉室形成外科病院を開業。
病院での診察を行いながら、神職の勉強を始める。
平成4年 枚岡神社(東大阪市)宮司に任ぜられる。平成6年 春日大社宮司。平成11年神職身分1級を授かる。
著書に『<神道>のこころ』『神道と日本人』『神道 目に見えないものの力』(以上、春秋社)がある。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 22:25:08


    r ⌒ヽ
     (´ ⌒`) ポッポー
         l l
 カタカタ ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     (・∀・#)< ムキー!>>1-53   煽りやがって!警察!裁判!ご神意!
   _| ̄ ̄||_)_\________________
 /旦|――||// /|
 | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄| . |
 |_____|三|/




55 :くしこ:2006/04/05(水) 22:40:28
智盛スレ、津多丸に振り回された人たちが行ってるようだけど、
そろそろ帰ってこればいいのにね。。。
まぁ、あの人もそろそろ気付けばいいのに。
津多丸に関わるとろくな事にならないってw

下手に弁護せず、弁護するなら根拠をもって
やってあげればいいのに、中途半端なんだから。。。

56 :智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/04/05(水) 22:46:45
何だかな、本人が直接俺に、やったって云う以上、弁護の余地が無くなってしまったのだよ。

ま、止める様に云うしか手段が無い訳だ。

だから、此処では、みっともないから止めたら?ぐらいしか云ってないだろう?

でも、コテ無しは俺じゃないからね(笑)

57 :(=3ω3)つ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/05(水) 22:48:19
もれは智盛たんについていくだけさ、
でも





武田はどこじゃ

58 :智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/04/05(水) 22:52:39
やっぱり、濡れ衣かけられて、呆れて去ってしまったのかな?

残念ですね。

仲間割れは、善くないよな…ガッカリ(・ω・。)ショボーン

59 :(=3ω3)つ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/05(水) 22:57:37


60 :くしこ:2006/04/05(水) 23:10:51
>>56でしょ?だから中途半端な弁護はお辞めと言ってんのさ。。。
ここに来ること自体、あんたは間違ってんの。
あんた達がどこでメールのやり取りしようが
何をしようが自由だけどね。。。

それから、私は元あいりん住民だからこういう件には甘くない。
「自分がするのはいいが、されるのは嫌」じゃ話にならないしね。

これまで私はさ、散々あいつを相手にするなと言ってきたけど、
被害は拡大する一方、もう埒が開かないからね。。。

みさんがここに津多丸を隔離をしたのも仕方ないのさ。。。
そして、私も当初は無視して静観するつもりだったけど、
限度ってもんがあるからね。。。

そして、有線で話せwこれはダメよ。。。
リアルで会ってもダメ。
こういう奴と接触する時は、報道通さないとね。。。

61 :くしこ:2006/04/05(水) 23:20:22
それでね、あの子が何とかしたけりゃ、
ここではきちんと疑惑に対して皆が納得できるような説明するか、
出来なきゃ沈黙を保つこと。。。
それが出来ないようじゃ、宮司云々の前に50男としては失格。
まぁ、ネット上で精々恥を晒せばいいのさ。。。
それがあの子の選んだ道よ。

今まで散々ネット上であちらこちらに迷惑をかけてきたんだから、
その報いを受けるのは当たり前よ。。。
この世の中、そんなに甘くはないってことを思い知ればいいのさ。

62 :くしこ:2006/04/05(水) 23:29:30
相手の批評封じ込めに「警察に連絡する」「裁判に訴える」
そして粘着する。その後は、嫌がらせに猫を送りつける。。。

こんなことをやる奴は、ブタ箱に放り込むより、
永久に晒し者になるといいのさ。。。
それが嫌ならとっとと改心して、真っ当に生きるこった。

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 23:42:27
>>58
ネットでホイホイ仲間なんて作るものじゃないぜよ。
特に2ちゃんとか。
コテハンを見たら泥棒と思え、は基本です。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 23:50:32
智盛キンモー
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142517816/174

174 名前:智盛 ◆GM/9W.yiBc [sage] 投稿日:2006/04/05(水) 23:22:29

これでは、同じ穴のムジナですね。

お互いに、大人なんですから、良く考えて行動して頂きたいものです。


★正義無い者が
「正義無い者を」(←ここに注目)
叩いているだけでしょうに。

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/05(水) 23:52:46
智盛キンモー
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1142517816/174

174 名前:智盛 ◆GM/9W.yiBc [sage] 投稿日:2006/04/05(水) 23:22:29

これでは、正義無い者が正義無い者を叩いているだけでしょうに。同じ穴のムジナですね。

お互いに、大人なんですから、良く考えて行動して頂きたいものです。



★正義無い者が
「正義無い者を」(←ここに注目)
叩いているだけでしょうに。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 00:00:13
>>63
板泥棒、スレ泥棒、個人情報泥棒、人の心泥棒、その他
挙げたらキリがない。

実際に金まで奪う椰子もいるからなw
あと人の命までもww

67 :くしこ:2006/04/06(木) 00:11:15
>>63そうそ。。。この世界、怖いよね。。。
どこでどうされてるか分かったもんじゃないもの。

68 :くしこ:2006/04/06(木) 00:16:17
>>63智盛はこのスレに来させなさんな。。。
あっちはあっちでどう繋がってようが人の自由。。。
放って置いておやりよ。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 00:22:52
☆ チン

        ☆ チン  〃  ∧_∧   / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
          ヽ ___\(\・∀・)<知盛、まんせー!
             \_/⊂ ⊂_)_ \_______
           / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/|
        |  ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:| :|
        |            .|/

70 :くしこ:2006/04/06(木) 01:11:49
しかしね、私人間の痴話話と法人と個人との問題を
ごっちゃにするとはね。。。何考えてるんだか。

津多丸は宮司という立場であるにも関わらずにやってしまった。
また、恥を延々と晒し続けているのが問題ということだから、
話にはならないという事なんだけど、
個人対個人の問題として事を処理出来やしないんだからさ。。。

警察としても、事実関係をしっかり調べた上でないと、
これはどうしようも出来やしない。。。
法人が絡むと、何かとややこしいのよ。
出来れば、法人側と桔梗さん・みさん・私ら被害者サイドでの
無難な解決を望み、あまり介入したくない事件ではある。
ということなのよ。
それで、なかなか警察が思うように動いてくれないのも、
仕方ないのよ。。。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 01:59:01
くしこさん、隔離スレから出ないで下さい。迷惑です。

やりたいなら、此処で勝手におやりなさい。

72 :くしこ:2006/04/06(木) 02:04:39
>>71私も出たくて出たわけじゃないさ。。。
でも、もう話は済んだ。後はあっちがこっちに来なけりゃ問題なし。
そうでなきゃ、また向こうが荒れるしね。

73 :くしこ:2006/04/06(木) 02:16:26
しかし、智盛ら二人にしろ、自分がやってることの
自覚は全くないんだろうかね?
自分達が津多丸をここに嗾けてるって事に
気付いてないのかしら。。。

あの子の性格、もういい加減分かってやればいいのにさ。。。
ったく、どうしようもないわね。。。
まぁ、あの子の「お友達」だから仕方がないのかも知れないけど。。。
本当にちょっとは考えてやって欲しいわ。。。

74 :くしこ:2006/04/06(木) 02:38:15
こういう事例は「事が起これば一時期絶交してやる」
これが一番いいのよ。下手に連絡を取るから変になる。

自分の不幸は全ての責任は私ってことに、前からあの子の頭の中では
都合よく出来上がっているから、私がここにいてちょうどいいのよ。
・・・ったく、それを何故分からないのかしらね。。。

75 :スレ立て人:2006/04/06(木) 02:52:44
>くしこさん
ここは上野八幡神社観察スレなので、事実晒し上げと
太田宮司が何かを書いた時のみ引用・批評でお願いします。

来ない時はスレ放置で宜しくお願いします。
単に二人の抗争がしたいのでしたら掲示板を作ってください。
資源の無駄です。

76 :上野八幡神社観察スレッドスレ立て人:2006/04/06(木) 03:12:03
そして、名誉毀損の件ですが立件可能ですが、
公判では太田宮司の立場は非常に悪くなります。

事実関係からすれば、太田宮司の宗教的立場を悪用した
恫喝・嫌がらせ・ストーカー的な行為も行われているわけで、
警察当局の心象を悪くしてしまいます。

太田宮司は智盛さんの助言あるのかどうかは知りませんが、
くしこさんに的を絞って訴えられたようですね。
方法としては良いとは思いますが、
警察当局に加害者との接触を禁止するように言われませんでしたか?
捜査を著しく撹乱すると公務執行妨害に問われることもあります。
お気をつけ下さい。

以上

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 04:02:47
結局智盛は下手に釜を弁護してしまったな。奴はどうしようもない。
余計に釜の所業を助長するって事が分かってないのだろうか?
分かってやってるとすれば智盛の罪もまた大きい。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 09:37:08
999 名前:クソビッチ@退役軍人@M113ACAV[] 投稿日:2006/04/05(水) 18:36:05
>>989
俺も蟲ケラ以下のレスを見たのは初めてだゼ。w

1000 名前:智盛 ◆GM/9W.yiBc [] 投稿日:2006/04/05(水) 18:36:28
梅(・ω・。)



1000取り損なってやんのwwww

ハハハ                             イキデキネーヨ
   ∧_∧  / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄   ハライテ-       ゲラゲラ
   ( ´∀`) < わははは         ∧_∧       〃´⌒ヽ       モウ カンベン
.  ( つ ⊂ )  \_______   (´∀` ,,)、      ( _ ;)        シテクダサイ
   .)  ) )   ○   ∧_∧      ,, へ,, へ⊂),     _(∨ ∨ )_     ∧_∧ ○,
  (__)_)  ⊂ ´⌒つ´∀`)つ    (_(__)_丿      し ̄ ̄し     ⊂(´∀`⊂ ⌒ヽつ
          タッテ ラレネーヨ

79 :くしこ:2006/04/06(木) 10:54:07
智盛スレより
185 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 05:18:27
>くしこは平気で嘘をついて人を欺くから、気をつけたほうがよい。
>そのうちにひどい目に逢う。
あらまwこれは自分の事じゃないさ。。。
言うことを聞かなくなったどれだけの人を酷い目に合わしてきたのさ。。。
ったく恥ってもんを知らないのかね。。。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 05:28:23
>くしこの友達になると、平気で嘘がつける人間に成り下がってしまうし、
>倫理道徳の観念も麻痺してしまう。
>せっかくの良い人なのにくしこと友達になったおかげで、
>情にほだされて痛々しい書き込みをしなければならなくなった、かわいそうな人がいます。
あのね、メールもらったのはどっちが先だと思ってんだろうね。。。
私にも警察や裁判所持ち出して脅迫したくせにw。。。ったく情けない。
自分にした事を胸当ててよーく思い出して欲しいものよ。

>くしこをあまやかすことは自分自身の人生も狂わせてしまうのです。
>まさしく、まともじゃなく、まこもであり、くしこは狂子でもあるというおぞましい事実を忘れないでください!
これも自分の事じゃない。。。昔っから変わってないよね、全く。。。
津多丸のせいで、岐阜という地名を聞いただけで真っ青になる人もいる。
その事実については目を塞ぐの?

80 :くしこ:2006/04/06(木) 10:55:49
188 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 05:39:26
>過去ログからくしこのレスをチェックすれば分かるとおり、
>誠意ある応答がどれほどあるだろうか?
津多丸の誠意ある応答とは、自分の思うようなレスが来ることだからね。
話にもならない。氏子を馬鹿にしてる証拠よね。

>読んだ人はやりきれなさと無力感を感じるはずである。
津多丸のレスがね。。。神職として最低。

>一瞥さえすれば、くしこの人格を垣間見るには十分であろう。
津多丸の人格垣間見れるよねw

190 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 06:00:35
>アルミダ
>鉄ダ
>銅だ
>金だ
>銀だ
・・・ったく。蛇憑きの特長だわ、まるで。。。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 06:01:58
>くしこから何をもらった?
津多丸みたいに呪詛憑きネコグッズなんか送りつけたりはしないよ。。。
そんな趣味ないしね。。。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 10:58:38
くしこ家出するな。迷惑

82 :くしこ:2006/04/06(木) 11:02:36
>>81ん?私はこっちに住民戻しに行ってるだけだけど?
他スレででの出来事だって、ここに書けば一緒でしょw
観察スレなんだからさ。。。

向こうは別スレ、関係ないしね。。。

83 :くしこ:2006/04/06(木) 11:33:53
>くしこの悪い癖は、すぐに、「証拠は!証拠は!」と連呼すること。
こっちには証拠はあるしね、パソコンあるし。。。

>また、GIDを装いソフトな印象を与えようとするものの、
>執拗なる対人攻撃の姿勢はとても女性のものとは思えない。
GIDやオカマへの偏見凄まじいよなぁ。。。
本当は大嫌いな癖してw

あのね、ナヨナヨなんてしてる子はそういないよ。
みんな「死ぬのは一人」ってことはきちんと自覚してるからね。
道理が通らないこと言うと、もう地獄の底まで追い詰めるよ。
私なんて、甘過ぎるって言われてるよ。

>人に対する尊敬と真心はおろか、
>他人をまるで道具扱いをするような冷酷非常な発言も多く、
>多くのセクシュアルマイノリティーの顰蹙も買っている。
>持ち前のソフトな印象で若い女性の心をももてあそび、
>慰み者にしてることなど、実に許せない行状が目に余りすぎる!
あーあ、またかい。。。それって津多丸のことじゃない。。。

>ここにくしこ追悼ののろしを上げようではないか!
頑張れw

84 :くしこ:2006/04/06(木) 11:39:30
>>75こんな感じでいいかな?
でもね、これって何かガキの戯れ口聞いてやってる
西成のオバハンみたいやわ。。。

85 :くしこ:2006/04/06(木) 11:50:08
慰み者ってwまるで津多丸が「み」さんや
桔梗さんにしたような有様だね。。。
私、あの人たちとは基本的にたまに話すだけだしね。
こんな仕事だからさ。。。
桔梗さんなんて、2月に沖縄行った時に一度メールしただけ。

今はみんなそれぞれの道歩んでるし、
初代のスレ立てを「み」さんがやってたなんて、
全く知らなかったしね。。。

「み」さんもさ、津多丸が狂って宗教板荒らすの見てて、
非常に悲しかったらしいよ。。。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 13:01:00
>>75
何を言ってるかわらないです。
こういったスレを立てて、どんな発言が出てくるかなんて
これまでのレス内容やスレの進行を見てたらわかるんじゃないですか?

自分の思いの通りに進行させたかったら、
もっと明確で、自分の理想が一目でわかるスレッドを立ててください。
まあ、こうなってしまっては、難しいことなんでしょうが。
この話題自体が異常なことですから。
いずれしにても特定の人の名前を挙げてレスの内容を批判するのは、
おかしいですね。


87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 13:02:14
>>86
×いずれしにても
○いずれにしても

88 ::2006/04/06(木) 13:04:44
悲しかったですよ
神主が、しかも宮司がケガレや仏で言うところの業を出しまくってるんですからね
この津多という人は六年間…いや、30年以上修行をしているはずなのに、
その後ろ姿をみても何も感じない。
神主は言葉を発するのみならず、背中でも教化するものなのに。
津多は自分が日本一の流麗な祭式と言いますが、どこが?
動きは固いし、宣る時の妙な節まわし。
普通の服装って女装が?はぁ? ありえね〜
神主っていうのは人から拝まれる存在ではなく、
目立ったらいかんのにね。

津多への失望と失笑は数かぎりないです。
因みに警察からはまだ連絡なしです。ツマンネ

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 13:16:00
津多が思ってる様なことは何もないんだよ。
くしこさんがワシをたぶらかすとか全然無いから。
津多のオトモダチ観念とは全然違うから。
桔梗さんともくしこさんとも普通にお話するだけで
津多みたいに干渉したり虐げようとかないから。
あんたのいうオトモダチは間違ってるから。

90 :くしこ:2006/04/06(木) 14:43:04
215 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 13:16:51
>>214
>だって、お姉さんにおじさんなんて言うこと自体失礼よ!
>それと、知太夫さん真摯な人のようだけど、まだまだね♪
>祝詞の持つ言霊の本質が今ひとつ分かっていないみたいだから・・・。
言霊の本質を今ひとつ分かってないのは、津多丸だろうけどね。。。

91 :くしこ:2006/04/06(木) 15:26:47
>>88私も最初は、桔梗さんの話は全く信じられなかった。。。
おかしな人だなとは思ったけど、宮司で50前のオヤジが、
自分の立場は弁えてると思ったからね。。。

だけど、やっぱりそうだった。。。これには驚いたね。
真心や何だと言ってる神職がいきなりメールで
「警察に相談する」「裁判に訴える」だったから。

でも、あなたの話を聞いたからなるほどな。。。と思ったわけ。
幼児期から成人期以降も続いた虐待、
神社以外ではろくに働いたことがなく、世間を良く知らないことね。

92 :くしこ:2006/04/06(木) 16:44:54
重複スレ勝手に立てたみたいね。。。まぁ、放置ねw

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 17:09:06
>>92
そのスレ、今までの内容めっちゃまとまって書いてあるぞww
そうか〜トータルでもう16本にもなってたんだなァw


94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 17:10:53
ここは観察で使って、対談はそっちでやってみたら?くしこさんw

95 :上杉謙信入道輝虎 ◆10.9/2taLY :2006/04/06(木) 17:13:40
なんとまぁ… もう十六本にもなっておったのか…
くしこも徒労よな… 


96 :くしこ:2006/04/06(木) 17:22:40
>>93確かにそれは言えてるわw

>>94奴はこのまま智盛スレに引きこもるだろうね。。。
まぁ、昔から卑怯な奴だからさ。。。
観察するにはやりやすくもあるけどねw

>>95別によろしおます。
自分からあの阿呆は晒し上げやってくれとるわけですさかい。
この板にとっては迷惑な話でしょうが、
こちらが煽らんでもやってくれるわけですさかいに。
被害も多少は経るかも知れませんな。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 17:47:43
くしこ一番迷惑

98 :武田法性院信玄:2006/04/06(木) 18:02:25
皆の衆、お久じゃ。
ようよう、書類の片がついたのでの。
全く期限は遅れるし、役所にゃ謝り…たまらんワイ。
とはいえ日曜も仕事じゃからまだまだじゃがな。

謙信よ、そしてくしこ殿、クソビッチ元准尉殿、また多くの方々
今から前スレを読み掛けておるが、えらい鉱脈を突付いたようじゃな。
流石は歴戦の勇者ばかりよ、お見事であった。
神職の面々が引くは当たり前じゃ。
なんせ統一の組織・勝共連合が自民党を介して神政連も縁があった故
ある意味忌まわしき闇の部分よな。色々な点で已むを得ぬじゃろ。
観察壱は流れてしもうて読めんが、追々にくちゃんねるに採録され次第
読むと致す。
明日は久しぶりに休みをもろうたので、花見して明日の夜から復帰致すとしよう。
天気が余り良くないのが気になるがの。

謙信よ、ちと気になったがワシもトリップはつけた方がよかろうか?
神仏板は基本的にコテハンもトリップを嫌う傾向があるので避けておったが
どうかのう。

99 :(=3ω3)つ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/06(木) 18:25:42
キタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!!

お茶をどうぞぉぉぉおおおお
(=3ω3)つ旦(=3ω3)つ旦(=3ω3)つ旦



100 :くしこ:2006/04/06(木) 18:28:27
智盛達に津多丸の弁護の仕方教えてやろうかしらね。。。

@あの子の性格上の欠陥からやらかしてしまう事を生活暦の特殊性による
 精神的ショック状態から来ることと理解する。
 ※また、脳内伝達物質の増減や脳に器質的問題がある可能性もある。

A全てはそこから来る説明不足として理解し、そのことを相手に説明する。

B精神的なものからこのような事が起こる事については、
 場合によっては罪には問われないこともある事を伝える。

まぁ、津多丸はこれらの話を受け入れるつもりは皆目無いだろうけど、
実際に精神科とか神経内科とかで調べてみるのもいいかもね。。。

これなら、私にだってもう津多丸に何も言えることさえなくなるから。。。

101 :くしこ:2006/04/06(木) 18:31:57
脳の器質的な問題で、一時的に心神喪失状態になる場合や、
それにプラスして記憶に混乱があると認められた場合、
裁判となると得するのは津多丸。。。
これも私らが騒いだところで仕方ないしね。。。

102 :上杉謙信入道輝虎 ◆10.9/2taLY :2006/04/06(木) 18:35:02
宿敵久しいな… この時期、お互い領国の経営に追われるな…
トリップだが、我は別のスレでなりすましが
出てくるようになったので、付けるようにした…
いまのところ宿敵のなりすましはおらぬ…
暫くはこのままで良いと我は考える…
しかし、このような事を書いたから煽りがなりすますかもしれんが…
これより後も津多丸を愛でようぞ…
さて、我はそろそろ花見の宴のために上洛せねばならぬ…
また会おうぞ宿敵…

103 :くしこ:2006/04/06(木) 18:35:36
>>98どうも、お久しぶりです。ご苦労さんでございました。
ほんま、えらいもんが出てきましたわ。。。
本人もきっちりと否定しませんし、
実際に原理が神社を狙っていることも判明してますので、
確定というて宜しいかと思いますわ。

104 :上杉謙信入道輝虎 ◆10.9/2taLY :2006/04/06(木) 18:36:48
あぁそれと、トリップをもし付けるのなら、
安易なものは避けた方が良いぞ…
昨日我とまったく同じトリップをつけた輩がおったのでな…
偶然とはいえ奇特な事よ…

105 :くしこ:2006/04/06(木) 18:37:09
私は明日ですわ。。。お花見。
せやけど寒そうですなぁ。。。早よう温かくなって欲しいものです。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 19:08:11
串子丸が一番迷惑。

107 :武田法性院信玄:2006/04/06(木) 19:25:30
おお、(=3ω3)つ◆YhoGRFN6xQ殿、早速のお茶痛み入る。
ゴキュッとな。何時もながらの美味いお茶、馳走に成り申した。
謙信よ、取り敢えずはトリップは止めておいて、状況を見計らうと致そう。現実世界の戦はお互い厳しいのう。
くしこ殿、ワシも明日じゃ。但し、車に乗るから酒は飲まずに花を愛でる事になろう。
明日雨が降らねばよいのう。 
津多丸を弁護するとなれば、ワシも法廷戦略としては病気しかなかろうと思う。
だが諸刃の剣じゃからな、この手は。禁治産認定されたのと同じ位ののう…いや、それ以上か。

108 :くしこ:2006/04/06(木) 19:35:23
うーん、もし脳の疾患あるとするとホルモンもやってるしね。。。
かなりヤバイわね。。。
このままだと、体悪くする前に頭痛やめまいなんかが
頻発する可能性もあるわね。。。

たかが偏頭痛やめまい、されど偏頭痛やめまい。
早く医者に行って欲しいけど、聞かないだろうね。。。

109 :くしこ:2006/04/06(木) 19:39:27
>>107いや、本当に有り得るかも知れませんわ。
知り合った頃に、津多丸はまずメールを下さいということだったから、
このメアドと携帯メアドを教えましたからね。。。
それを本当にごっそり忘れていると、精神の問題だけとは
考えられません。。。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:05:34
アルツ…

111 :くしこ:2006/04/06(木) 20:15:32
>>110いや、興奮時の事のみを忘れているようだからね。。。
こりゃあ、ちょっと大変だわ。早めに医者行った方がよさそう。。。

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:20:27
305 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 20:09:22
殴られすぎで壊れたのかも

113 :くしこ:2006/04/06(木) 20:22:00
>>112ひょっとしたらね。。。でも、それだけじゃね。。。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:33:05
てんかんと自閉症と統合失調症は昔は同じ病気だと考えられていたぐらい似ています。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:34:39
>>111
昔は憑き物だといったのではないでしょうか
憑いてる間のことは覚えていない

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:41:30
くしこ家出して他のスレの住人に迷惑かけるな。書くなら、此処に引用して書くべきだ。

117 :くしこ:2006/04/06(木) 20:51:51
>>114確かにね。。。でも、本当に統失だけかな?
と思ってね。。。

118 :くしこ:2006/04/06(木) 20:57:07
>>115うん、確かに発作の時の事を指してそう言ったらしいけど。。。
癲癇は、私も以前受け持ちにいたから、分かるけどね。。。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 20:59:00
泡吹いてぶっ倒れるだけがテンカンじゃないです

120 :くしこ:2006/04/06(木) 21:17:43
>>119その通り。。。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 21:22:24
火病

122 :くしこ:2006/04/06(木) 21:29:19
>>121それも入り混じったところも見受けられるんだけど、
とにかく、自分を人として見て欲しいという欲求もあるかと。。。

123 :くしこ:2006/04/06(木) 21:47:52
330 :(=3ω3)つ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/06(木) 21:37:27
>まぁオレの考えていること以上ってわけだ....
うん。。。なかなか大変なのよ。

>う〜ん難しい問題だ。
>服従とか隷属の世界か....
一神教の天主たる霊と人との関係に当て嵌めると分かりやすいかな?
向こうの天主という存在は、絶対的なものであって人間は奴隷なのよ。

日本の神さん仏さんは、親の上みたいな存在で隷属を要求しないから、
日本人には理解しがたいかもしれないけどさ。。。

124 :くしこ:2006/04/06(木) 21:50:16
331 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 21:47:48
>くしこが嘘を悔い改め、二度と嘘をつかないと言うまで、
>永遠にくしこの嘘のことを言い続けるつもりなの。
あんたの場合、自分に都合のいい記憶しか
残らないようになってる頭だからね。

>本当だから本当のこと言っているから、なんら疚しいことなく、
>平然と主張できるのです♪
そうやって、事実から逃げ続けてればいいよ。。。

125 :クソビッチ@退役軍人@AMXルクレール:2006/04/06(木) 21:50:57
よぉ、くしこ・・・・エライ事になってんナ?
あの馬鹿智んトコに釜が逃げたらしいじゃねぇか?
ドーせヤツの差し金ダロ?
相変わらず反吐が出るゼ・・・善人面しやがって、あの馬鹿。

俺も脳味噌の事が気になってチと調べてみたゼ。
医者じゃねぇーから詳しい事は分からねぇが、ヤッパなんかあるよナ?
前頭葉か間脳下垂体か知らねぇが、元からダメージを受けたトコに
ホルモンがバッチリ効いてるって感じか?
Monstorってサイト、ありゃ面白れぇよ。勉強になるゼ。

俺が釜を叩く理由は二つある。気にいらねぇ。そして、面白いから。
別に人助けなんざする必要もねぇしナ。ただ純粋に興味があるだけサ。

な ぜ そ う な っ た の か ? って事に。

叩く事で鍵が見つかるのは面白れぇゼ。w
その鍵をくしこがどう使おうと俺は知らねぇヨ。好きにしろヨ。
喪前さんなら馬鹿智みてぇな偽善でお茶を濁すような事はしねぇからナ。
ただ、これから先は精神分析やってる暇はねぇんじゃないか?
対処療法にも限界があんのは喪前さんが一番よく知ってんダロ?

俺は喪前さんの事を「甘い」と言ったが、喪前は他人が地獄の苦しみに
のた打ち回ってんのを見るのがイヤなだけダロ?

意識のある時の死の苦しみってぇのはハンパじゃねぇもんナ?

そうダロ、くしこ?
 




126 :くしこ:2006/04/06(木) 21:51:26
334 名前:名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/06(木) 21:50:17
>何度もくどいことを言うようだが本当のことだから仕方が無い!
>くしこはウソツキだ!
そう、あんたは嘘吐きだよね。。。

127 :くしこ:2006/04/06(木) 22:04:52
>>125智盛は善人面もしてないわよ。単にずるいのよ、あの男はね。。。
気付いても放置してられるの。

それから津多丸は事実から目を背けたくなるのよw
体は覚えてるからね。。。
本当に何もないなら、奴もここでやり続けるわよ。
それがもう無駄ということに気付きつつあんのよ。

あのね、私はのた打ち回りながら死んでいくパターンは
たくさん見てきたわ。。。若い時からそんなのずっと見てきたから、
逆に感覚が麻痺してしまってね。。。

私がこんなこというのは、主に倫理の問題。
もうあの子に何かしてやろうという気持ちはないもの。。。
犯罪行為に対しては叩くけどね。
介護士でありながら、気付いていても知らぬ振りをするのは、
職業倫理に反するわ。。。

知らない方が、津多丸にとっても幸せだったかもしれないけどね。。。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:05:18
http://www.geocities.jp/uenokamazinja/
入れないけど閉鎖しちゃったのかな?

129 :くしこ:2006/04/06(木) 22:07:17
>>128そのようね。。。

130 :(=3ω3)つ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/06(木) 22:09:23
みなさん、
この事態は自分が考えている以上に深刻な事態になっているようですね。
ここで私(=3ω3)つが出ることによってますます両者を混乱させてしまうのは
皆さんにとっても迷惑でしょうから私は中立を宣言し一切この問題に対し
口を出さないことにしました。やはり津多丸さんにも新たな人間の存在は
迷惑でしょうし、くしこさんには迷惑でしょう。
ただ今回顔を出したのは智盛たんスレにこの問題が飛び火するのを防ぐ
ためであったからなのです。両陣営の方々、どうか、これ以上戦域を拡大
なされぬ様どうか、どうかよろしくお願いいたします。
でわ

131 :くしこ:2006/04/06(木) 22:14:50
>>130それがいいかもね。。。
単にお茶出しで充分よ。

心の問題は、自分でどうにかしないと
誰にもどうすることも出来やしない。。。
あの人のスレに津多丸や偽津多丸が来る限り、
荒れるでしょうね。。。

だけど、智盛は絶対に津多丸を庇うでしょうね。。。
まぁ、荒れるのも仕方ないんじゃない?
私は今後用がない限り行くことはないだろうけどね。。。

引用はするけどw

132 :くしこ:2006/04/06(木) 22:18:14
>俺が釜を叩く理由は二つある。気にいらねぇ。そして、面白いから。
>別に人助けなんざする必要もねぇしナ。ただ純粋に興味があるだけサ。

>な ぜ そ う な っ た の か ? って事に。

いいと思うよ。その視点。。。
感情入ると見えるものが見えなくなるからね。。。

133 :くしこ:2006/04/06(木) 22:21:21
しっかし、やっぱり智盛は友達として
津多丸を見てやってなかったね。。。
また一つ、答えが出たわね。。。

津多丸も哀れよね。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:21:52
何も改善してない以上、君達のやり方は間違っている。正直ウザイだけ。
君達のせいで、かえって酷くなっているだけだろうが。いい加減に気付け。

135 :くしこ:2006/04/06(木) 22:27:31
>>134改善?そんな事は絶対に有り得ないわ。。。
親父は死んだし、もうあの子を止められる人間はどこにも居ない。。。
それまでは、事実から逃避し続けるだけ。

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:30:34
>>133
君が追い詰めているんだろうが、善い加減にしなよ。

追い詰めたところで何も解決はしないんだよ。

君のやっている事は、ただ単なる荒らしの嫌がらせ。

もう、書きに来ない様に!

137 :クソビッチ@退役軍人@AMXルクレール:2006/04/06(木) 22:30:47
ククッ・・・
仕方ねぇーヨ、くしこ。w
馬鹿智もリアルじゃなーんもできねぇ野郎だって事サ。
他人の領域に足突っ込んで、互いに傷付く事を覚悟して何かをやれるタイプじゃねぇんだヨ。
所詮はリアルな人付き合いで「傷付きたくない症候群」なのサ。
そーいう意味では、釜以下だよナ。

ま、俺も何かやりたくてもできねぇ立場だし、他人の事は言えねぇよナ。w
まとまった休みでもありゃ、釜んトコへ出張る事も可能だが、マトモな休みも取れねぇ有様だしヨ。


138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:33:22
>>137
いい加減にしろっての

139 :クソビッチ@退役軍人@AMXルクレール:2006/04/06(木) 22:37:08
>>135
ほっとけヨ、くしこ。

どーせソイツも「言うだけならタダ」の人なんだからヨ。
改善策も提示できねぇヤツに構う事ねぇゼ。

その手のヤローは後から誰かに噛まれた時「周りは何もしなかった」とか
「俺は何も知らなかった」とかいうタイプさ。
テメエが被害に遭わなけりゃソレで良しなんだヨ。
んん〜〜クールだねぇ〜カッコいいねぇ〜〜w

俺も見習わないとナ。w

140 :くしこ:2006/04/06(木) 22:38:24
>>136自分達の責任を人に転嫁するのはやめようねw
事実を前に、自分で自分を追い詰めているだけよ。。。あの子はね。。。
あんたこそ、あの自分がかわいいからあの子を庇うんでしょ?
それが、あの子を追い詰めてることになってるってことが分からない?

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:38:49
ところでバカ宮司の神社界追放は実現するのかな?

究極の目的はそこにあるだろう。

バカ宮司が神職剥奪されてこの戦争は終結を迎える。

キチガイだからといって他人に迷惑かけすぎ。

人間としても下の下。産廃よりたちの悪いバカ宮司を

社会的に抹殺して、この戦争は終わる。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:42:38
馬鹿グウジの馬鹿はなおらないとしても、改心して下手に出るようであればクビにしなくてもいいでしょう。

こういうことをしました二度としませんって、謝罪文を公開して鳥居の脇に張るか社殿に額立てるとか。

143 :くしこ:2006/04/06(木) 22:46:45
>>141さぁね?私はトラブルが再発しなけりゃそれでいいのよ。。。
もう、近いかも知れない晩年を友達連中がちゃんとサポート体制とってやれば、
あの馬鹿は、少しは幸せに送れるはずよ。。。

しっかし、そういう構想が一切{お友達」側から出ないとはね。呆れるw

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:48:19
何度もいうが友達じゃないんだよ
せいぜいで同じ部屋でゲームやってる知人程度の付き合い

145 :くしこ:2006/04/06(木) 22:51:23
>>144捨てられるとか言ってたくせにw

146 :144:2006/04/06(木) 22:52:15
144は津多丸じゃないんですが

147 :くしこ:2006/04/06(木) 22:52:48
>>146悪かったね。。。ゴメソ。

148 :くしこ:2006/04/06(木) 22:54:15
>>144再度。そうだね。。。そんな感覚かもしれない。。。
当人らは友達関係構築してるように言ってはいるけど。。。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 22:55:42
どういたしまして。誤解される書きかたした俺も悪い

改訂版

何度もいうが津多丸に友達なんかいない あんなのは友達とはいわない/いえない
せいぜいで同じ部屋でゲームやってる知人程度の付き合いのヤツを友達とかほざいてる


150 :くしこ:2006/04/06(木) 22:55:57
>>139後で考え方変えるかもしれないよ。。。
ひょっとしたらねw

151 :くしこ:2006/04/06(木) 23:07:27
>>149その程度しか友人関係の構築が図れないかもね。。。

152 :くしこ:2006/04/06(木) 23:21:20
>>142その可能性は皆無よ。。。
後は、友達連中がどう動くか。放置するなら一層厳しいだろうね。。。

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 23:44:52
せっかくの同業者の忠告にも耳傾けないしなぁ

154 :くしこ:2006/04/06(木) 23:47:13
>>153そうそ。。。それは絶対にないわよ。
いくら天皇さんに怒られたとしてもね。。。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/06(木) 23:56:05
馬鹿晒し上げ

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 06:33:24
くしこのキチガイレベルは、津多と同じ。くしこも、もはや話しが通じないレベルだ。きっと、くしこも認知症ダナ。
だいいち、釜って段階で心の病気。人の事とやかくいう前に早く精神病院に逝け(藁
それに粘着の度合いでみたら、くしこ無職確実決定。リストラか哀れだナ。

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 06:45:17
>>156
過去のスレ見るとそうでもない。
津多丸が一方的に自滅しまくってる。
粘着の度合いもぜんぜん違うよ。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 08:47:11
や、くしこさん立派に年寄りの相手してるよ。うちのばあちゃんもみてもらいたい。

159 :くしこ:2006/04/07(金) 10:24:05
>>156あのバカとあのバカ友人どもにはあれぐらいやらないとダメ。
バカ友人は津多丸より悪いしズルイのは確定だけどw
ここでは津多丸の全体像を探ってるだけだからね。。。

平静時なんか観察したって、本音でないし仕方ないからw

160 :くしこ:2006/04/07(金) 10:37:20
382 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[age] 投稿日:2006/04/07(金) 08:12:10
> 真くしこは依然として自分の非を認めていないようね?
当たり前w

> ウソツキを直さない限り「くしこはうそつき」って言い続けますからね♪
嘘つきはあんたw

> こんなにしつこい人初めてだし、あたしこんなにしつこいの初めてなの♪
今までの人はあんたみたいな害基地相手にするだけ無駄と
弁護士から言われて誰も訴えないだけ。。。
精神保健法改正で、措置入院がなかなか難しくなってね。。。
結局あんたみたいなのは野放しするしかないから。。。

> でも、しつこいと言われようが、本当のことは相手が認めるまで言い続けるしかないのね=^_^=
無理よ、でも、あんたの都合のいい記憶喪失は、
病理からくる事は、あんたの発言や周囲の証言からは理解できた。
いいサンプルになったわwもちろん、あんたの「お友達」のこともね。。。

50なら特養入居可能だから、将来のための事例サンプルとしても使用可能。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 10:40:01
輸入牛肉は受け付けなくても輸入薬物は受け付ける太田先生。

162 :くしこ:2006/04/07(金) 10:42:32
> 病理からくる事は、あんたの発言や周囲の証言からは理解できた。
理解できたんじゃなくて、より確信を持てるね。。。

163 :くしこ:2006/04/07(金) 10:44:37
>>161その理由も普通じゃないからね。。。

164 :しんせつなひと:2006/04/07(金) 11:51:35
ほかのスレに出張してここ宣伝してきました

165 :くしこ:2006/04/07(金) 11:59:37
明日は津多のところもお祭りだっけwww
誰か行かないの?私は今日明日連休よ。久しぶりでホッとするわ。
でも花見行くから疲れるけどw

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 12:00:39
美濃の市内もお祭りですよね

オイサー

167 :くしこ:2006/04/07(金) 12:01:34
>>164そうでなくても、いつも上がってるから、みんな知ってるわよ。。。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 12:08:37
なるほど
そらそーだ
やーいっぽんとられちったわい

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 12:11:50
例大祭が嫌って神職向いてなさ杉

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 12:40:06
平成18年4月8、9日は美濃上野八幡神社春季例大祭。
          み ん な き て ね ー

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 12:45:45
やんやもに噛み殺されろよ馬鹿

172 :上杉謙信入道輝虎:2006/04/07(金) 13:00:44
くしこよ… 昨日は智盛のところにまで遠征しておったのか…
向こうの住人も嫌がっておる事だし、何よりも話の通じる相手ではない。
これ以上は無益な争いぞ… 

しかし、さすがに例祭を明日に控え、津多丸の姿が見えぬな…
今まで遊びすぎたツケが来て、準備に追われておるのだろう…
小さい山村の神社… 準備といっても大したものではなかろうが…

それよりも、当日、ここの住人で参拝する勇者はおるか…?
勇者がおれば報告を求むぞ… 毘沙門天の加護のあらん事を…

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 13:03:16
>>172
女装子宮司は智盛スレに居られますわよw

あたしは良く分からなーいけどwうふふっ♪

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 13:20:05
なんだか
http://kiken.jp/pet/animal/detail.php?no=20060327105326&id=1776

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 13:30:49
>>174
そのネコは、何か憑いてるみたいなキモイ顔。

ほっとけ、ほっとけ、触らぬ神に祟りなし。

もうその写真さらさないでねっ♪

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 14:01:43
これが本スレなのにイチバンさびれてる

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 14:05:07
いまは津多丸スレが3つある状態だからなw

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 14:17:29
何かすごいことになってきたな。
智盛も悪いぞ。面白がってこんなところに来るから悪いのさ。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 15:11:59

クルーズ、惨めな少年時代を赤裸々に語る=父親が虐待、失読症も
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060407-00000038-jij-ent

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 16:15:00
津多丸その猫にも嫌われてるらしいぞ。
猫は見えない世界に敏感だからね。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 17:08:04
暖かいから基地外が全国で一斉に暴れてるね
津多、祭でどうなることやら。

基地外っていい言葉だ。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 17:48:51
そう、此処は基地外祭りだ。此処の住人は基地外だしなwww

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 17:58:10
特に、串子丸がな プゲラ

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 20:26:37
>>183
太田はすっこんでろよ
毎回出てきちゃあ恥カイてるぞ

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 20:52:07
誰かデジカメか携帯もって明日のレポよろしく

186 :武田法性院信玄:2006/04/07(金) 20:53:54
皆の衆、お晩じゃ。
本日は雨も降らぬ花見日和で助かったぞ。
のんびり、毎年行く産土社の桜を眺めつつ抹茶に桜餅を頂戴して参った。真、春は美しいの。
まだ八分じゃが、充分佳いものであるわい。
ついでに近くの寺の花御堂に甘茶を手向け、釈尊の真言を念誦して、本堂にて毘沙門天を拝した。充実した一日であった事よ。
津多丸は例大祭で忙しいらしいが、祭が済んだら桜を眺めて一日ボーッとするのを奨めるぞ。
ネットやら何やら世俗の煩わしき事から完全に離れるも実に良い。悪意無しにお薦めじゃ。
自然は何も言わぬ。良くも言わぬし、悪しくも言わぬ。己の思い一つよ。
桜花をサノボリの神の座と豊饒の印にするも、死骸を根に抱える死に花とするも己次第ぞ。
まずは皆の豊饒とならん事をと祈り幸わいたく存ずる
後、ワシは智盛スレにも、重複スレにも参らず此処を本所と致す。迷惑になる気は無いし、他に書くのも面倒なんでな。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 21:03:36
やんやも やんやも うおー

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 21:09:09
智盛スレって住人2人だけだよな。あれ。それに、元々、智盛の粘着が立てたスレだから、荒れてるしな。

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 21:23:11
もう一個のほうで太田先生が奮戦中

愚かな・・

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 21:32:15
僧 侶「ちょっと、銀行の窓口の人。銀行にゼニを預けておっても、

どうなるやらわからへんで、全部引出してまえんかな」

銀 行「お寺のおっさまでは、引出すわけにはいかなも」

僧 侶「そんでも、今、神社の神主さんには、黙って下ろしてやりんさったやねぇか。

なんで、ワッチは、あかんのやな?」

銀 行「銀行預金の払出しは、神主やなけな絶対にあかんわな」

僧 侶「そらまた、どうしてやな」

銀 行「さぁ、神主のことならなぁ」

僧 侶「どうじゃな」

銀 行「お祓い(お払い)できるわな」

エッキョウ!!!

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 22:45:49
CD売れてるから信用されてるという津多のいいわけで行けば、江原啓之のほうが数百倍信用があることになってしまう。

スピリチュアルカウンセラー、江原啓之が初のTOP100入り!
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060327-00000000-oric-ent

 「ORICON STYLE」(http://www.oricon.co.jp/)が発表したオリコンアルバムチャートで、CX系『天国からの手紙』やANB系『オーラの泉』でおなじみのスピリチュアルカウンセラー、江原啓之の2ndアルバム『スピリチュアル エナジー』が今週、0.3万枚を売上げ、75位に初登場。

 これまでの最高位は、2004年12月発売の1stアルバム『スピリチュアル ヴォイス』の176位で、今回が自身初のTOP100入りとなった。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 22:47:13
大祓 知恵のことば―CDブック 葉室 頼昭 (著) 価格: ¥2,100(税込)

著者紹介
春日大社宮司・医学博士
昭和2年(1927年)東京都に生まれる。学習院初・中・高等科を経て、大阪大学医学部卒業。
昭和33年4月、医学博士の学位を取得。昭和38年 大阪市大野外科病院長に就任。昭和43年 葉室形成外科病院を開業。
病院での診察を行いながら、神職の勉強を始める。
平成4年 枚岡神社(東大阪市)宮司に任ぜられる。平成6年 春日大社宮司。平成11年神職身分1級を授かる。
著書に『<神道>のこころ』『神道と日本人』『神道 目に見えないものの力』(以上、春秋社)がある。

193 :武田法性院信玄:2006/04/07(金) 22:48:54
うーむ。
まんまと向うの策に填まってしもうたようじゃな。
妖の字め、スレ乱立で批判の手を分散出来ると悟って駄スレを立ててきおった。
これでは自治などの批判も起きようし、津多丸を中途半端に支持する同類が増えよう。
余り手を分散させるべきでなかろうよ。応当に分断されるであろう。
モグラ叩きの如く叩いて回るも何じゃが、やり様もある。
我等も知恵を巡らさなくてはの。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 22:49:20
エバラ焼肉のたれ。

エッキョウ!

195 :武田法性院信玄:2006/04/07(金) 23:03:18
それにしても、彼奴のツレはどうしようも無いの。
単なるかわいそう、甘やかしが友の勤めと思いよる。
何度も他の者が言うた様に、過ちあらば苦言を呈し、愚行を行わば横飛びに飛び掛かり押さえるが真の友と言えまいか。
あれでは津多丸めが哀れじゃ。
まあ、そういう関係を求め仕向けたは津多丸自身であるがな。
はてさて、神明は明日どのようなお考えを津多丸に示すじゃろうな…。社務所だけで済むのやら。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 23:06:23
カミノでもにわかやるの?
まああそこの神主の存在がにわかなんだが

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 23:08:16
甘やかしも虐待も放置しているという点では同じなんです。
放置されたら社会的な常識とかが身につかない。

身に付けられなかった身に付かなかった変なものが憑いてしまった津多丸にも同情の余地はあります。


198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/07(金) 23:14:21
>>195
長い目で見れば やつらが滅びていくのですから それで仕方ないです

199 :武田法性院信玄:2006/04/07(金) 23:29:13
>>197
まあの。
本来ならば精神カウンセラーなどの専門家らが丁寧に看てやるのが本義じゃ。
実際、本人がああじゃから難しそうだが。

とは申せ、しでかした違法行為などは、法廷で病気扱いに持ち込まぬ限り逃れられんし、その他の道義的責任、神明や本庁所属神職としての信頼を裏切る行為の責めは法廷は許すとも各々の所が許すまい。
ワシらのみならず、その友・取り巻きがおろうがおるまいが最終的には彼奴が始末を付ける羽目になる。
世には悪事を行うても逃げおおせる輩がおる。
じゃがその様な輩は強い。
津多丸めは弱き者故、逃れられまいのう。

200 :197:2006/04/07(金) 23:32:35
御意。

201 :クソビッチ@退役軍人inTR-580:2006/04/08(土) 00:06:58
戦場視察、ご苦労さまでありますっ!信玄殿!!(カンッ ! ビシッ ! バツッ !)

それにしても戦線が拡大して混乱しているようですナ・・・
このところ他の任務が忙しく、視察の時間が取れずに申し訳ない。

JON殲滅作戦時には、ただ面白がっておりましたが、その後の騒動が起きる度に、
私の興味は釜の本質そのものへと移ってまいりました・・・

信玄殿が申されるように、本来ならカウンセラー行きが釜にとっての良策でありましょうが、
釜はそれを拒み続け、このような顛末へと暴走している・・・

私が釜に対して粘着するのは、「叩く事を目的」とした叩きではなく、そこから見え隠れする
釜の病理の原因について興味を持つのであります。

かつて○国安企部のように狡猾な女の誘いに乗り、統一のダミー組織へ軟禁され、執拗な
グループエンカウンター攻撃に晒された、私の苦い経験が役に立つのではないかと・・・
お恥ずかしい話ではありますが、あの時の私は、まさに「必死」でありました。

釜がカウンセリングを拒む以上、ここでの叩きは釜の病理について知る、唯一の場所と
なりうるのは明白な事実でありましょう。

原因の追求こそが、その後の対応に必要な物となる事を私は信じておりますが、信玄殿の
ご意見を賜りたいと願います!!(カンッ !)



202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:11:18
クソビッチ朝鮮だったのか

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:12:28
ゲンリに騙されそうになったと書いてあるんだ 
よく読め
ゲンリに騙されたホモでタワケな神主とは大違いじゃ

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:20:09
----- 品名 -----
神拝祝詞集成¥7,000
----- CD,カセット選択 -----
CD
----- 数量(セット) -----
1セット
----- ご奉納の仕方 -----
コレクトサービス
----- ご連絡 -----
試聴をさせて頂いて、気持ちがスウーッと楽になりました。3月中旬に伊勢神宮にお参りし、神道に一層興味を持ちました。神宮で簡易神棚を購入してから神棚拝詞を朝夕行っております。
特典の神札と御守りの授与を希望します。お手数ですがよろしくお願いします。

205 :クソビッチ@退役軍人inTR-580:2006/04/08(土) 00:20:56
>>202
ククッ・・・恥かしい話だゼ、まったくよぉ・・・w

バイト先の女がゲンリの手先だったのサ。
折りしもバブル時代真っ盛り。その手の自己啓発セミナーとやらもハンパじゃなかったのサ。

まぁ見た目もソコソコの女でヨ、上手くいきゃあ、それ以上に・・・
なんてスケベ心を出したのが運の尽きってやつでナ。

まぁ8時間近く、奴らの攻撃に耐えんのに必死だったゼ。w
あの手の連中に「勝とう」と思うのは間違いだからナ。
「あほう」になって必死に逃げ回ったヨ。w
最後はマジもんのアホになった気分だったゼ。ククッ・・

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:23:40
俺だったら、絶対そんな馬鹿女には釣られない自信あるけどな。って、原理って何?

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:25:43
>>204
大祓 知恵のことば―CDブック 葉室 頼昭 (著) 価格: ¥2,100(税込)

著者紹介
春日大社宮司・医学博士
昭和2年(1927年)東京都に生まれる。学習院初・中・高等科を経て、大阪大学医学部卒業。
昭和33年4月、医学博士の学位を取得。昭和38年 大阪市大野外科病院長に就任。昭和43年 葉室形成外科病院を開業。
病院での診察を行いながら、神職の勉強を始める。
平成4年 枚岡神社(東大阪市)宮司に任ぜられる。平成6年 春日大社宮司。平成11年神職身分1級を授かる。
著書に『<神道>のこころ』『神道と日本人』『神道 目に見えないものの力』(以上、春秋社)がある。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:25:53
統一。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:27:15
----- 品名 -----
神拝祝詞集成¥7,000
----- CD,カセット選択 -----
CD
----- 数量(セット) -----
1セット
----- ご奉納の仕方 -----
コレクトサービス
----- ご連絡 -----
試聴をさせて頂いて、気持ちがスウーッと楽になりました。3月中旬に伊勢神宮にお参りし、神道に一層興味を持ちました。神宮で簡易神棚を購入してから神棚拝詞を朝夕行っております。
特典の神札と御守りの授与を希望します。お手数ですがよろしくお願いします。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:29:12
投稿確認
・投稿者は、投稿に関して発生する責任が全て投稿者に帰すことを承諾します。
・投稿者は、話題と無関係な広告の投稿に関して、相応の費用を支払うことを承諾します
・投稿者は、投稿された内容及びこれに含まれる知的財産権、(著作権法第21条ないし第28条に規定される権利も含む)その他の権利につき、掲示板運営者及びその指定する者に対し、
これらを日本国内外において無償で非独占的に利用する一切の権利(第三者に対して再許諾する権利を含みます。)を許諾することを承諾します。
また、掲示板運営者が指定する第三者に対して、一切の権利(第三者に対して再許諾する権利を含みます。)を許諾しないことを承諾します。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:30:20
かわいそうにまた被害者か
今度は住所やメールアドレス晒したりしなければ良いが

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:31:28
ああ、桜田の壷かぁ。ナトーク

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:33:07
桜田の壷 ≒ 津多CD

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:34:08
大して売れてないわりに必死だよな

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:36:15
じゃんじゃん売れてたら必死になるわけねーだろうが

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:38:48
----- 品名 -----
神拝祝詞集成¥7,000
----- CD,カセット選択 -----
CD
----- 数量(セット) -----
1セット
----- ご奉納の仕方 -----
コレクトサービス
----- ご連絡 -----
一日でも早く欲しいです。宜しくお願いします!

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:44:27
惨めな女装オッサン

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:45:25
祝詞CDのご利益には、日々大変感謝いたしております。
家族の不眠症が嘘のように、熟睡でき、妹に紹介したところ、同じように快眠できるようになりました。

私は看護師をしておりまして、仕事上大変体力も使いますが、
お陰様で、CDに出会い順調に、仕事もはかどります。
車の事故も、回避でき、いいことばかりです。
病棟では、なぜか昇進してしまいました。
また、息子が骨の病気なので、これ以上進まないように、これからも、毎朝と寝る前に、祝詞に親しんで、神棚に手を合わせて行きたいと思います。
匿名で、体験談に載せてくださって結構です。

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:46:38
あんまり馬鹿過ぎておもしれーけど、マルチポストはうんざり。
いろんなところに同じ文章を張るなって意味ね。


220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:48:02
マルチポスト返し
88 :み :2006/04/06(木) 13:04:44
悲しかったですよ
神主が、しかも宮司がケガレや仏で言うところの業を出しまくってるんですからね
この津多という人は六年間…いや、30年以上修行をしているはずなのに、
その後ろ姿をみても何も感じない。
神主は言葉を発するのみならず、背中でも教化するものなのに。
津多は自分が日本一の流麗な祭式と言いますが、どこが?
動きは固いし、宣る時の妙な節まわし。
普通の服装って女装が?はぁ? ありえね〜
神主っていうのは人から拝まれる存在ではなく、
目立ったらいかんのにね。

津多への失望と失笑は数かぎりないです。
因みに警察からはまだ連絡なしです。ツマンネ

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:49:02
太田伝也様

ご縁で、このホームページをしることになりました。

実は,職場で霊感の強い人がいて、その人に感化されてか、私の思い込みか・・・
ふと、人によって、寒気を感じたり、力や居心地のよさをなんとなく感じている自分
に気付きました。
で、通院している整体の治療院の先生に、
そんな時、そういうものから自分を守れるような防護対策があったらいいのにねぇ・
・・なんて。。。

なんて、また私ったら、おバカなことを考えているのかなぁ・・・と、笑ったのです
が、その先生はとても真摯な方で、
実は、自分は状態に合わせて、祝詞のCDを聞いているということ。
そして祝詞セラピーというものがあるということと、このサイトの存在を教えてくだ
さいました。http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/

宗教には縁が薄い私のようなものが失礼とは思いましたが・・・・、
さくらの咲き誇る参道の写真に魅せられ、また、「〜宗教は知識ではなく感性であ
る。その感性の中には、真理を愛する真心が一つになって、溶け込んでいる。〜」と
言う言葉に感銘しました。
そして、不思議なご縁という理由にコジツケて、メールさせて戴きました。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:50:52
文体がまんま津多丸なのは誰か取り巻きが指導したほうがいい

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:52:27
こりゃあ社務所潰したぐらいじゃあ神様の怒りは鎮まらないぞ

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:54:21
コメントは 期待してない このスレの あほな連中 以外に知らす

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:55:04
こういう風に書けみたいな元型があるんだろうよ。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:55:35
2006年 2chドキュソ大賞に津多丸こと太田伝也氏がノミネートされました。
同氏はこれまでもドキュソ神職大賞などを独占しており、
今年、2ch全体でのドキュソ大賞という栄誉ある賞にノミネートされたことは、
文化カテゴリ全体の誇りであります。
是非、みなさんで彼に大賞の栄誉を与えましょう。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:55:44
図星だあははははははははははははははははははははは

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:56:54
>>226
そりゃあ
【津多丸】 愛の上野八幡総合スレ 壹 【くしこ】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144309066/l50

でじっくりやってくれよ  あはははははは

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:57:32
213 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/08(土) 00:33:07
桜田の壷 ≒ 津多CD

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 00:58:49
1.智子たんの右前
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417145323.jpg
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417150342.jpg
2.津多丸原理疑惑
3.津多父外国人疑惑
4.津多丸知太夫氏との論争に完敗
>>938
私は被害者です。
警察に相談中でもあります。
本当はこのような場所に書き込みなどしたくはありません。
しかし、ここでたたかれている渦中の当事者なのです。
こういった状況で固定ハンドルをだせば、それだけでも叩きが激化します。
心中を察してください。
5.羽毛布団販売疑惑

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:03:07
顧客の個人情報ってこれだね?

・平成18年3月25日、太田氏、「祝詞CDの購入者は自分だろう?」という詰りに対して激昂。購入者の申込みフォーム内容を公開。
 その内容は伏字を入れてあるものの、郵便番号、番地がそのままで、いとも簡単に某市尾崎本町在住の人と判別された。
 この件に関し、住人総出で、尾崎本町の人に謝罪しろと忠告。太田氏、これを脅しと勘違い。ますます意固地になる。
 この忠告には最低の神職氏という、おそらく神職であろう方や、JON騒動の(´A`)氏まで登場。
 さらにはVIP板に太田氏のスレまで立ち、VIPの住人までが流入。祭り騒ぎとなる。


232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:04:31
十種神宝祓詞(とくさのかむだからのはらえことば)六根清浄大祓(ろっこんしょうじょう
おおはらへ)は、医療、自殺防止に役立ちそうです。十種神宝は、日本の将来にかかわる、
地球物理学というか、エネルギー学というか、実学のヒントがありそうです。
落ち込んだときには、六根清浄大祓。六根清浄大祓がたとえ、これは、歴史的に修験道が
天照大神を語らったものだといわれても、天照大神の御言葉として正しいと思います。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:06:10

三輪明神 大神神社神拝詞CD 1500円
春日大社宮司 葉室頼昭先生著 大祓知恵のことばCDブック 2100円

234 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 01:07:03
クソビッチ元准尉、ご苦労さまじゃ。
ワシも貴公の意に同意する。アレの病理の探求は現在此処でしか成立出来てないと推察致す。
彼奴が愚行を繰り返す度に、彼奴の過去・闇が引きずり出されておるからの。
カウンセラーなどの専門家らがやる過去の洗い出しを些か乱暴ながらしておる様な物じゃし。
さりとてワシも己が正義とは微塵も考えた事はない。

それにしても貴公は原理に対峙した事があるか。よくぞ耐えぬいた。
ワシもカルトウォッチャーとして、或いは最前線に向うた事があるだけに恐ろしさはよう解る。

津多丸、宣伝しておる暇があるなら早く寝るが良い。
ご自慢の肌とやらが老化しようぞ。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:07:14
智子の顔がキモイ。顔がおっさん!プゲラ
津多のストライクゾーン広過ぎるよな。俺はアウトだ。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:08:18
迷故三界城
悟故十方空
本来無東西
何処有南北

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:08:28
明日例祭じゃねぇのかよw

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:09:28

大神さまのご神徳が増えてきた理由

>だって、神職一本で食べれるようになりましたもの♪
>出稼ぎにつぐ出稼ぎで、十分なご奉仕ができない悲惨な時代も体験しておりますもの♪


239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:11:19
例祭なんか関係ない様子



津多姫 ◆yAZm0pikMA :2006/01/15(日) 20:16:06
>>157
マルチは合法的な商法。
残念ながら今はやってません。
また、利益を黒字にする方法を単純にお応えください。
よろしくね♪
かしこ=^_^=にゃお●〜♪


240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:13:57
祝詞CDは新たなものを言祝ぐ天照大神の御神意を得るでしょう。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:21:30
いくらけなそうが見るものは見ているぞ!津多姫=´x`=☆ミの功績を!栄誉を!
あおるだけあおっても、逆効果じゃないのか?

242 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 01:26:26
>>240
阿呆めが。
例大祭の前に遊び惚けて
何が「御神意」じゃ。
祀掌の司たる者、常の奉仕こそ心すべき事。まして例大祭においておや。
詰まらぬ事を書く暇があるなら早く寝よ。
それが嫌なら尻を洗うて参れ。
ゆっくり床で同衾してやろう程に…!

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:30:38
いくらでも神は栄誉をお授けくださるのね♪=^_^=

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:33:59
貶せば貶すほど名誉は知れ渡る!
ちょうど、ここの連中はインパール作戦の日本軍みたいなもの!
包囲網を固くすればするほど、イギリス軍は元気になっていった。

245 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 01:35:09
>>241
確かにそうじゃな。
何でも2ちゃんドキュン大賞にノミネートされたそうでないか。
見ておる者は見ておるし、功績・栄誉とやらもあるのう。精進せいよ。

246 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 01:40:24
固く・強くとな?
ほう、ワシに貶されて興奮しておるか。
股の竿を固く・強く、であろ?
やはりウヌはMで露出狂じゃのお…

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:44:22
散々のけなしに反して、賞賛が出てくるって快感!
くれぐれも自作自演なんて言わないように!

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 01:51:58
ここはケガレの坩堝と言っておきながら、
例祭を前にした潔斎期間中にも関わらず
ケガレの巣窟に身を置く津多丸。いとをかし。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 02:33:53
ツマラン。俺のリンガは萎え萎えシナシナでつよ。。。(´∀`)つ

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 04:06:54
津多、てめー、今日は祭だろうが
馬鹿じゃねえの?
天下一の馬鹿だな

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 06:46:26
津多丸も津多姫もキモイ!!!ウザイ!!!
お願い氏んで下さい、ゾンビの様に沸いて来ないで下さい、

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 06:48:38
皇軍兵士を馬鹿にしてるね

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 06:56:18
訓三の旧姓と出身地

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 07:24:53
本当のお父さまのお名前も

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 07:40:55
真のお父さまか。
お昼寝中恐縮ですが、真の神様のお名前も出来ましたらお願いします。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 09:20:46
----- 品名 -----
神拝祝詞集成¥7,000
----- CD,カセット選択 -----
CD
----- 数量(セット) -----
1セット
----- ご奉納の仕方 -----
コレクトサービス
----- ご連絡 -----
祝詞奏上の手本になるものがどこかにないかと検索していましたところ、ここにたどり着きました。
他の祝詞CDと比較して、内容、質ともに一番充実していると思いました。
よろしくお願いします。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 09:42:12
売れてないようだ。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 09:45:59
>>257
負け惜しみ!

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 09:54:14
ここの連中にいくら否定されようが、
第三者はちゃんとそれなりに見てくれてはいる。
対対では、反応しないよ!

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:19:55
>>258
証明できないくせにーw
不良品なんか売れるわけないじゃん。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:20:28
崇敬者の数でいうなら麻原ショウコウとかのほうが上だぜおい

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:24:45
スレ乱立で少し静かになったら、結局はまたCDの宣伝し始める。
どこまでも汚い野郎だぜ。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:34:15
ニセモノが横行するのはいつの世も同じ
それに惑わされる人が一定数出てくるのも同じ


被害者が多いから第三者はちゃんとそれなりに見てくれてはいるというものではない。
対対では、反応しないなら掲示板にくる意味がない。目障りだし邪魔だ。




264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:35:01
御意。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:36:17
264の御意は、262さんに宛ててです。

>どこまでも汚い野郎だぜ。
津多はその自覚もないらしいです。アワレだ。

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:40:05
釜宮司の場合は、マルチ商売の仕方についての本でも書いたほうが、世の中の
ためになりそうだ。
それで釜が捕まれば皆の幸せにも繋がるし、マルチの規制にもいい影響を与え
るかもしれない。

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:40:12
1.智子たんの右前
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417145323.jpg
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417150342.jpg
2.津多丸原理疑惑
3.津多父外国人疑惑
4.津多丸知太夫氏との論争に完敗
>>938
私は被害者です。
警察に相談中でもあります。
本当はこのような場所に書き込みなどしたくはありません。
しかし、ここでたたかれている渦中の当事者なのです。
こういった状況で固定ハンドルをだせば、それだけでも叩きが激化します。
心中を察してください。
5.羽毛布団販売疑惑

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:41:16

祭式指導者講習うけてないっていうのはどうなったのよ

269 :観客B:2006/04/08(土) 10:42:56
閑散としてるからどうしたのかと思ったら結構観てる人いるんですね

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:44:07
釜チャンよ、マルチを推奨しているならその方法を世の中に教えてやりなよ。
ぜひともHPでマルチ講座をすべきであろう。

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:52:00
あとな、7千円なんて高額で騙すなら、あからさまにくだらないCDを作れ。
それで騙されたと購買者に気付かせることのほうが、今やってることよりも
よっぽど人のためになるw
どうせ苦情が来ても、お前なら基地外丸出しで上手く対処できるだろw

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:55:58

三輪明神 大神神社神拝詞CD 1500円
春日大社宮司 葉室頼昭先生著 大祓知恵のことばCDブック 2100円


273 :太田先生の高すぎるCD:2006/04/08(土) 10:59:05
----- 品名 -----
神拝祝詞集成¥7,000
----- CD,カセット選択 -----
CD
----- 数量(セット) -----
1セット
----- ご奉納の仕方 -----
コレクトサービス

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 10:59:35
>>270
別のページでしてたんだけどここで指摘されたら逃走


275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:00:04
それはそうとして、ここの祭の執行時間はいつなんだ。
一体、津多丸は何してんだかねーw

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:01:57
>>274
太田伝也で検索するとまだいくつか残ってますよ
24時間営業の見込み客開拓システム「成功への道」. URL, http://ootatsutaya.gooside.com/. 管理者, 太田伝也


277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:03:32
>>275
今夜イブ
明日本番

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:04:45
祭の時間以前に地元各種団体との打ち合わせとかいろいろあるはずなんだが

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:10:56
>>276
悪いことをやっていると分かっているので、上野八幡のHPでリンク
できない上野の宮司。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:16:48
>>278
掃除も氏子まかせ。

他も全部氏子がやってくれてるんじゃない?

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:38:56
見つけたw

http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1144425899/l50

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:47:55
>>280

あんなおっさんには危なくて任せられないから、
やむなく地域で全部負うことに

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:53:19
>>275
まぁしょせん大神様の御神事をこの程度にしか思っていない人間と言う事。

まじめな神職であれば例祭日には、こんなとこ来てる余裕なんて無いよ。

余裕があるって事は、まともに仕事やって無いか、ヤル気無いか。

金儲けしか目に見えず、神職の本懐を完全に忘れてるね。



284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:55:21
>>283
そんなヤツだから例祭で九字切ってクビ切られるんだよw

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 11:56:28
今日は誰か潜入レポやってくれてるんかな?

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:02:51
----- 品名 -----
神拝祝詞集成¥7,000
----- CD,カセット選択 -----
CD
----- 数量(セット) -----
1セット
----- ご奉納の仕方 -----
コレクトサービス
----- ご連絡 -----
祝詞奏上の手本になるものがどこかにないかと検索していましたところ、ここにたどり着きました。
他の祝詞CDと比較して、内容、質ともに一番充実していると思いました。
よろしくお願いします。


287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:03:44
市内の花祭りのほうがいいと思われ

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:05:59
ここの連中以外に知らしめればそれで良いと思われ。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:07:17
ここの連中以外に知らしむるならばここでの宣伝は見当違い
ウザがられ嫌われ蔑まれるだけ馬鹿にされるだけ

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:11:05
【恒例】 2006 2chドキュソ大賞 【行事】
http://etc3.2ch.net/test/read.cgi/entrance/1144425899/

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:14:31
桜田の壷 ≒ 津多CD

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:17:11
http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/

ここで問題なのが「働きに行く」という発想です。
いつまでも人に使われていては同じことの繰り返しです。
こんどは、あなたがリストラに会わないかという心配が増えるだけです。
これからは主婦でもできる「簡単起業」で自分のビジネスを持ちましょう!



連絡先
oota-tsutaya@h6.dion.ne.jp
担当:太田伝也

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:17:59
マルチネズミサプリ チューチュー

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:25:48
マルチビジネスが悪徳だと言うのは、過去の言い訳。
それよりも、人を悪徳に見せかけようとするずるい手口が人の顰蹙を買う。
個々の戦闘の勝敗よりも、戦術の可否、ひいては戦略の可否が大局を決める。
ここの連中よ!ほざきすぎるとみっともないぞ!

☆祝詞CDは、大神の事依さしから出てきた神聖なものである。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:25:53
>>284
負け惜しみ!

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:27:16
>>295
大賛成!!

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:28:18
津多丸先生、もう例祭終わったんですか?w
神事が午前中ならいまお直会の真っ最中じゃないんですか?


298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:28:22
マルチネズミサプリ チューチュー

ここで問題なのが「働きに行く」という発想です。
いつまでも人に使われていては同じことの繰り返しです。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:29:53
>戦略の可否が大局を決める。

戦略的にここにきてるってーのか。あったまいいな。
「山本隆雄」で検索してみな。
その手は5年以上前に試したやつがいる。そして大失敗。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:29:59
>>298
何時まででも人に使われなければ何も出来ない能無しでいてください!

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:30:57
>>297
HPみると多分今日の夕方から。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:32:10
人に使われることも出来ない能無しのツタヒメ

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:33:12
仕事って目の前の雑用と思われる課題に一つ一つ取り組んでいくことだと思うんだが違う考えの人も居るんやねー

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:33:59
山田孝男なら知っている!

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:34:43
あー最悪じゃん
ビッグなことを「いつか」したいわけだこの爺さんは

そしてそのときは永久に訪れず

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:35:15
仕事とは、自分で仕事を生み出すこと!

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:35:49

三輪明神 大神神社神拝詞CD 1500円
春日大社宮司 葉室頼昭先生著 大祓知恵のことばCDブック 2100円

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:37:25
>>303
世の中は、そんな人材はもう要らないって!
誰もがやれないことをやる人じゃないと、その他大勢に取ってか割れれるよ!
つまり、ほかに仕事を奪われ、リストラ!

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:39:30
>誰もがやれないことをやる人じゃないと、その他大勢に取って代わられるよ!


310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:40:58
>>307
それを聴いている人が、こんなところへ来るもんか!

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:45:10
■ ■ ■ 江 原 啓 之 先 生 ■ ■ ■
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1114573604/

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:45:49
>誰もがやれないことをやる人

刑務所とか精神病院とかいくといますね、そういうひとたち。

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:46:24
>>300
お前は何か勘違いしている。
人は人に使われるために働いているんじゃない。
同じ理想に共感を覚える者同士が集まって出来るのが会社だ。
その時の上下関係はより経験が豊富、より人望があるかの差。
その人の下で働く事が、自分の理想の実現への近道と思って働くんだよ。

そもそも働くことがイヤなんなら、その会社に入らなければ良い。
そういう理想を実現する為の努力を惜しんだ人間が、
ブツブツ言うのはみっともない。

漏れも齢47でまわりから見れば人生の負け組みに属するんだろうけど、
何も後悔はしてない。何故なら今の職場が一番働き甲斐があるから。
収入は少ないけど、自分の理想の働き場所だ。
お前も二宮金次郎の生き方をちょっとは見習え。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:47:28
>>313
そんな当たり前のことが50過ぎてわからんやつもいるのさ
世の中って広いなあ

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:48:24
他人と比較していては、大成することは不可能!
もっともっと自分ならではの長所を探し、伸ばして行くべきである。
また、自分と言う人間はこの世に一人しかいないと言うことを自覚し、
絶大なる自信をも育まなければ成らない!

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:49:47
>>313
違う!
ほとんどが、口過ぎでしかない!

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:51:42
祝詞CDで人類想念の浄化に努めている!
この仕事は、われにしかなしえない!

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:51:59
俺、今中学生高校生相手の仕事を副業でしてるけど、中2か中3ぐらいの発想だぞそれ。
高校にもなれば受験だなんだで相対的な自分の位置に気がつくだろ。

自分程度の人間は吐いて捨てるほどいることを自覚しないとな。

その上での自信、矜持、誇りならば同意できるが、前提が全然違う。


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:53:45
>>318
わが壮大なる神聖事業、誰が代わりを出来るとでも言うのだ?!

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:56:00
>>315
そういうのはさー青雲の志の頃に持つもので、
いまのお前さんの年なら不惑を越えて、
まわりのまとめ役にまわらなイカン年じゃなかか?
もちっと落ち着け、腰すえろ。
餓鬼んちょみたいに、はしゃいでおっては阿呆じゃぞ。

もっと辛辣に言ってやれば、若者でそういう志があるのは良いが、
お前さんの年齢じゃもう手遅れなの。
どう頑張っても平均寿命まであと30年もない。
しかも内助を支える奥さんもいなけりゃ、未来を託す子もいない。
人間は唯我独尊では生きていけないの。
空っぽの自信を振りかざす前に、お前さんの足元見直さんか。


321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:58:02
>ほとんどが、口過ぎでしかない!

おいおい、崇敬者にそういう話してるのか!
バカモノ!額に汗して働く尊さがわからんのか!
ドターケ!ハンパモン!玉付いとるのか!

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:58:17
若いうちにそういう思想をもって行動してたら、
今頃成功してなきゃおかしいわな。
でも現実は美濃の山奥で例祭もまともに奉仕しないんじゃ話しにならん。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:59:20
>われにしかなしえない!

例大祭の昼にネットに粘着してムキーっていうのはたしかに
  ツタ に し か な し え な い !

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 12:59:26
発想が全然違うからまるでお話にならない!
まるで、数年前の私のようだ!
人間は、自分が認めた者に成ると言うことがまだ分からないのか?
どうせ認めるなら、大きく認めるべきである。
自分を小さな枠の中に押し込んで、つまらない人生を歩むものではない!

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:00:17
>>316
おいテメェ、俺の生き方にケチつけんのか?え?おい?
お前は何様のつもりなんだよ?


326 :323:2006/04/08(土) 13:00:25
322さん、お目にかかれてよかったです。
俺だけ妙な考えかと思ったら同じ考えの人がいて安心です。ありがとう。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:01:11

マルチネズミサプリ チューチュー

ここで問題なのが「働きに行く」という発想です。
いつまでも人に使われていては同じことの繰り返しです。


328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:01:52
津多丸の妄想は 同じことの繰り返しです。
現実味がないので失敗ばかり。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:02:52
>>324 を見ろ
妄想と理想と現実のすり合わせがうまくいってねーな

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:03:12
成功哲学を学んだことあるのか?
マーフィー、ナポレオンヒル、ポールJマイヤーなど、まだ色々いるが、
ほとんど鷲の意見と同様なのだぞ!

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:04:08
ふざけんなこの野郎!
>>324
玉ぁ握りつぶされたいのかこの能無し野郎
勘違いもたいがいにしろ

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:05:06
人生面白くて仕方ないですねえ!
わくわくしませんか?

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:05:36

成功哲学プラスマルチネズミプラスカルトイコール太田神道

334 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 13:06:02
お、津多丸祭りもせずにサンドバックかw
皆の衆、しっかと彼奴に勤めと社会の意義を叩きこんでやっとくれ。
ワシは昼休み済んだから仕事じゃ。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:06:37
>>332
仕事で達成感あるよ

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:06:58
>>333
ご声援ありがとうございます!
ますます拡大路線に勤めますからね!

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:07:32
イケネ!定時過ぎてるジャン。
武田法性院信玄さまありがとうございます。


338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:08:10
>>335
それぞれでいいですのよ!
そっちはそっち、こっちはこっち!

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:08:30
まぁ世の地道に働いている神職と違うんだと自分から言い出してくれて助かったよ

340 :322:2006/04/08(土) 13:08:50
>>326
大丈夫だよ。世界中の人間全員に聞いたわけじゃないけど、
少なくとも俺もまわりではこの考え方は普通だ。

>>324
おい、成功哲学だがなんだか知らねーけどさ。
お前はそれで成功したのか?
実績もねーのに人の人生批判してんじゃねーよ。



341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:09:43
こーゆーのにわくわくされてもなー

http://ootatsutaya.gooside.com/ 今時、以下のような条件が揃ったビジネスは当たり前 です!! 絶対にこの条件を満たさないビジネスには手を出さないでください!! 1、売り きりのビジネスではなくて、積み重ねがきくもの。 2、在庫を必要としないもの。 ...

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:10:22
岐阜県警のページから

悪質商法にご用心
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/s18887/keizai/akusyo.htm


●「儲かります。」そんな言葉にご用心。

●何の用?しっかり聞こう身分と用件。

●勇気だし、はっきり言おう「いりません。」

●迷ったら、1人で決めず、まず相談。

●簡単に契約書に署名・捺印しない。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:10:25
神から授かった神聖な事業を完遂するまでは、絶対に倒れるわけには行きません。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:11:37
>>342
自分の中から出てきたものでなければ本物にはならない!

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:11:38
キツネ憑きじゃー  や、ちょっとまて、マルチはネズミ憑きか。
よーわからんがなんか憑いてる。

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:12:24
いくらホルモン飲んでもツキノモノはないくせにツキモノだけは豊富だな


347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:12:39
>>343
人の話ちっとは聞けや!
実績もねーのに、人生満足もしてねーのに、
どういう理論で俺の人生批判してんだよ?

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:12:57
智盛助けてやれよ友達なんだろ  ゲラゲラ

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:14:27
>>347さん 相手は公園や駅の構内でブツブツいってる臭いオッサンと同類かそれ以下ですからまともな話は通用しませんよ



350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:16:47
われはわれにしか出来ない神聖事業を神より授かりし!
われにしかできねば、われ行うよりほかは無し!
よって、一心不乱にまい進すべし!

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:17:32
一心不乱にっていいながらネットやっててどーすんだよおい

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:18:04
妄想狂

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:18:48
定職に付かないとこうなっちゃうひともいますよ、っていう悪い例

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:18:54
>>351
世の中に全て無駄なし!
決意を強めんがための一環のトレーニングなり!

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:19:49
>>347さんに返事しろ
それがひとのみちだ
エカッ!

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:20:10
われ聖職者なり!

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:20:28
だから十字をきっとけと

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:22:13
わりにしか出来ない事業があるから、それに向かってまい進するのみ!
他意は無し!

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:22:17
まずテメェはこんなところでウダウダしてねぇで、
仕事しろ!今日は年に一度の祭礼の日なんだろうが!!
まわりがしてくれるからしなくていーやじゃねぇぞ!
率先して動け!!規範を示せ!!そういう小さい良心の積み重ねが、
地域の融和を図る神職の仕事だろうが!!
生産を何もしない宗教家が何で必要かと言うと、
そういう地域の融和を図るための模範であるためだろうが!!

てめぇみたいなカスニートがいるから、若者がニートに走るんだよ。
「あぁ仕事しなくても、あれぐらいの年になっても楽してられるんだ。。。」ってな。

神聖、神聖ってやかましい!神聖語る前に泥をすすれ!!
それで初めて神聖が何たるか分かるんだよ!俺らの神様冒涜すんな!!

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:24:23
>>359
春季秋季の二度ございまする

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:25:04
人のことを言う暇があったら、自分のことを考えろ!
どうもここの連中は、おせっかいが多すぎる!
そのくせ人に嫌われ、ろくな働きもしない。
鷲みたいにどれほど多くの人の心を安楽にしたと言うのだ!

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:25:18
誇大妄想狂が春になってわめいているだけだろう。
皆さんは年度始めの忙しい時期なんだから仕事仕事。

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:25:53
>>361
安楽死でいいから死んでください

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:26:28
>>361に返事せんか!
できねえんだろう?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:27:09
はいはい、みんな仕事に戻って。
太田先生は自分が正しいと思うならこれプリントして今日参拝した人に配ってね。
できないんなら最初っから法螺吹くな。

はいはい、仕事仕事。

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:27:54
>そのくせ人に嫌われ、ろくな働きもしない。

太田伝也先生の自己紹介ありがとうございます

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:27:55
>>363
人類の救世主を殺して、お前が生きていたって、世の中良くならないだろうに?

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:29:52
てめぇが俺の人生冒涜したんだろうが!!
てめぇからふっかけて来たケンカじゃねーか?あ?

それに俺はてめぇと違って働き続けてるよ。勤続30年目だよ。
ずっと植木に向かい合ってきた30年だよ。
色んな神社の植木の手入れにも行かせてもらったよ。
でもな、てめぇみたいなクソヤローは初めてだ!


369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:29:56
はっきり言おう!
ここの連中はみんなくずだ!
はい、さようなら!

また、楽しみにくるからね。良い子にしててね!=^_^=

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:31:39
田舎神社のカス神主が人類の救世主だったのか
そりゃあ知らなかった

のぞみの丘ホスピタルへどうぞ。







371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:32:24
下條医院
http://hospital.health.goo.ne.jp/detail.php?pcd=21&icd=12500&hid=fbj-123515

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:36:04
>>368
ちゃんと働いてるひとつかまえて、くずだってさ。


373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:36:56
智子たんの右前、きになるなあ。

http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417145323.jpg
http://crystalripple.hp.infoseek.co.jp/kanri/20050417150342.jpg

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:38:49
岐阜県警のページから

悪質商法にご用心
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/s18887/keizai/akusyo.htm


●「儲かります。」そんな言葉にご用心。

●何の用?しっかり聞こう身分と用件。

●勇気だし、はっきり言おう「いりません。」

●迷ったら、1人で決めず、まず相談。

●簡単に契約書に署名・捺印しない。


375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:38:59
>>369
逃げてんじゃねー!!!!ふざけんな!!!
俺が真面目に植木と向かい合ってきた人生30年を
「ほとんどが、口過ぎでしかない! 」だと?
どこに真心があるってんだよ?どこが救世主の言葉だよ?
てめぇは俺みたいに地道に仕事した事あんのか!?あ?
言葉を取り消せ!!!撤回しろ!!


376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:41:36
皆さん!
土曜出勤お疲れさまです!

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:43:15
375さんへ業務連絡

いつもこのパターンです。

新しいひと来る→津多丸まともな対応ができない
新しいひとおこる→津多丸まともな対応ができない
新しいひとが去る→津多丸まともな対応ができない

で別の新しいひと来る

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:46:14
>>376
俺は今日は休みだよ。土日だしな。
でも、神主さんは違うンだろ?年中無休だもんな。
そういった神主さんの話を色々聞いてたから、
「あー神主さんも大変なんだなァ」って思って、
神社仏閣版を覗いてみたら、こんなやつがいたとはな。。。
しかも祭礼当日なんだろ?びっくりしたわ。ほんまに。
今度、滋賀の大きな神社の植木の手入れに行くから、
そこの神主さんに話聞いてみますわ。

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 13:49:30
>>377
こんなやつのさばらせておいていいワケ?
神主以前に人として最悪じゃねーの。
おれ、色んな人間見てきたけど、いきなり
仕事する事をを否定されたの初めてだよ。
しかもちょっと尊敬していた神主さんに。
まじショック。しばらく気分悪くなりそうだわ。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 14:00:03
最後になるけど、一番の被害者はここのスレを立てられている人だということを忘れないで!
>>368よ!何が冒涜だ!
散々冒涜しまくって、なにが冒涜だ!

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 14:20:00
>>380
ふざけんな!!!!!
誰がどうみたって、てめぇが冒涜してんだろうが!!!!!
俺がいつテメェを冒涜したよ?え?おい?
俺の地道ながらも満足してる人生を、「生活の為だけ」
って意味の語でけなしたのてめぇじゃねーか!!!!

他のやつの事なんか知らねーよ!!俺は今日初めてここ来たんだよ!!


382 :クソビッチ@退役軍人ride on ダキア・ロガン:2006/04/08(土) 14:30:47
>>379
クククッ・・・ようこそ、電波スレッドへ。
日本のガーデニングマイスター殿、私はクソビッチ・ゲリベンスキ元准尉だ。
よろしく頼む。(サッ)「右手」

この釜は神社界でも有名な電波野郎でナ。現在、我々の監視下に置かれている。
もう5年間にも及ぶ戦いを繰り広げてはいるが、なかなかシブとい野郎でナ。
我々も手をこまねいている状況だ。
だが我々も放置している訳ではない。CIAがビン・ラディンを追うように、
ジェラード保安官がキンブルを追うように我々も釜を追い詰めている。

釜には様々な嫌疑が掛けられた賞金首だ。
過去スレを読めば分かると思うがココでは割愛する。

ただ一つ、気を付けて欲しいのは、釜は「真性の電波」であり、原理の息が
掛かったエセ神主であるという事だ。

釜の背後には様々な新興宗教、黒幕が蠢いている。
迂闊に近寄る事はお勧めできない。

もし貴殿が本気で釜と戦うというのであれば、過去ログを一読する事を強く願う。

貴殿の参戦と勝利の栄光を期待している。以上だ。

383 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 15:09:33
植木職人の方がおいでだったか。
某、武田と申す。
あの大タワケめが、貴君に無礼極まりない文言を口走った事にスレ住人に成り代わりお詫び申し上げる。
彼奴はまず謝る事が無でのう。
あの愚か者に勤労に勤しむ方々を非難する資格などないでな。
天照大神ですら高天原にて田作りと機織りに勤しむというに、あの変質者めは…

クソビッチ元准尉殿、十五時の巡回、ご苦労さまじゃ。

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:33:13
381さまおつかれさまです。
今後ともよろしくお願いします。

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:50:17
名無しだから、どう対応されたって仕方が無いだろう!
慎重に対応して欲しければ、コテハンにすれば少しは違う!
散々たたかれているこちらの立場に立ったことあるのか?
【植木職人】さん。
それとも、嫌がらせで言いがかりつけてるからなのか?

386 :観客C:2006/04/08(土) 15:53:07
じゃああんたコテハンにしろや
あんただけ特別か
それはダブルスタンダードっていってな
通用しない

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:53:12
それにどんな理由があろうと、冒涜スレに書き込み奴は、
冒涜が目的と思われて当たり前だろう!
なあ、【植木屋さん】よう!

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:54:12
>>385
皆と違うこと言ってるからよく分かるだろう!
鈍いなあ!

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:55:33
>>386
冒涜スレに書き込む奴は、冒涜人!

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:57:26
なにがダブルスタンダードだ!
ふざけるな!
ここに書き込み事自体、ダブル矛盾だ!

391 :オチャ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/08(土) 15:57:50
■こてはん野郎がきましたよ■

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 15:59:41
がんばってくださいね=^_^=

393 :観客D:2006/04/08(土) 16:02:05
オカマ神主のほうが分が悪い

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:03:21
>>388
引用符が違うぞ
ホルモンやめてお祭りまで寝てろ

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:04:00
ダブルスタンダード
ダブルスタンダードダブルスタンダードダブルスタンダードダブルスタンダード

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:06:07
植木屋さんていういいかたはご自分が自称する時はいいでしょうけれども他人がいう時は造園業ですよ
〜屋といういいかたは人権上あまりしません。

拝み屋、宗教屋といわれたら嫌でしょう?

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:06:14
  
@@がアクセル踏んだ加速

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:07:35
冒涜神主風情がえらそうに造園業の方を指導出来るはずもなく

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:09:26
造園業さん、ここの宮司さんは女装趣味があり、肉体を使う職業のひとに異常な関心を示します。
女性ホルモン使用も公言してます。

造園業さん逃げて逃げて!脚立の後ろからお尻を狙われてますよ!

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:10:01
植木屋さんのはさみでチョッキンと

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 16:12:54
終わらない春休み

402 :武田法性院信玄:2006/04/08(土) 16:45:46
ワシも失礼した。
造園業とお呼びすべきであった。
陳謝申し上げる。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:06:16
しかしどう考えても悪いのは釜神主だ!

造園業さんに謝れ!
呼び方の問題じゃなくて、世間全体の仕事を馬鹿にしたことについて世間全体に謝れ!

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:06:25
津多丸や。
ネットビジネスで成功する香具師は、己の才覚を発揮して、大手なり
儲かっている企業から金を吸い取るのが上手い人間だぞ。
お前のように、人を騙くらかして弱者から金をむしり取ろうとする奴など
は、絶対に成功なんかしない。
もういい加減目を覚ましたらどうだ?

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:07:34
拝み屋、宗教屋の津多丸は造園業さんに謝れ! 世間全体に謝れ!

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:09:19
>>404

 人間五十年 下天のうちを比ぶれば 夢まぼろしのごとくなり


智盛じゃなくて敦盛だ


407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:15:45
ノブナガの夢とこいつの夢ずいぶん格が違うな

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:27:10
>成功する香具師は、己の才覚を発揮して、大手なり儲かっている企業
>から金を吸い取るのが上手い人間だぞ。
>お前のように、人を騙くらかして弱者から金をむしり取ろうとする奴など
>は、絶対に成功なんかしない。

50を過ぎてから大成功した毛利元就と津多丸との決定的な違い。



409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:30:41
津多丸≒今川氏真

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:31:43
津多ノリト≒オウム音楽

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:32:44
そういえば史実でも武田にレイプされてたなww

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:36:33
背後から津多の領国(アナル)を突きまくる武田。

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:37:03
そんなたいしたもんじゃない

家業継いだが才覚なくて潰す点は似てるがな

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:39:05
今川氏真は家滅亡後、京に滞在して多くの貴族と蹴鞠を通じて連絡取ったりうまく立ち回ってる。
その点津多はもっとだめだ

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:40:34
お家の大事にも関わらず、蹴鞠(マルチ)や腰元(臭沈)にうつつをぬかす津多丸。

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:42:24
では太田家滅亡後は、マルチを通じてIT貴族と連絡を取り合うということか?

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:45:47
>>414

ttp://www1.odn.ne.jp/~notohatakeyama/retuden/imagawa_ujizane.html

ほんとだ。すんげー長生きしてるw

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:45:51
戦国大名の今川家は滅びても、徳川時代旗本ととして今川家は存続してる。
ヨシモト→ウジザネの血筋は明治まで生き延びた。

汚汚多の血筋はここで滅びる。
ヨシモトはヨシモトでも新喜劇だ。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:48:55
戦国武将で数万の兵士を率いた男と吹けば飛ぶよな(事実社務所崩壊)民社のオッサン比べるなよ

420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:48:59
んだな。そのままヨシモトに入ればいい。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:49:07
津多、キュウセイシュって。
ハゲワロタ

やっぱ原理だわ

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:50:26
ヨシモトだって大変だろ
いつだかさんまがいってたが「甲子園よりレベル高い。」
クラスいち、学年いち面白い男たちが集まってきて、売れるのは何パーセント、
そして長い間活躍できるのは何人もいない。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:50:38
>>419
まあ固いことは言うな。
そのままコテハンとして使っている奴もいるのだからw

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:51:37
キュウセイシュがまじで本当ならキリスト教が受け入れます。
腐っても世界宗教。ローマ法王も土下座するこの世の栄華が極められますよ。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:52:06
山田花子の付き人とか?w

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:52:25
>事実社務所崩壊

そこはかとない悪意が

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:53:06
ゴージャス松野みたいになんも出来ない恥さらしで売るか

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:54:32
ネットしてる神主ならこの基地外を知ってると思うけど
知らない神主もいるだろうから
問題提起と津多を神社界から追放して糾弾するために
どんどん教えてあげてください

例祭当日に2ちゃんでケガレだしまくるってアリエネ〜から

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:55:12
>>427
ゴージャス松野と戦わせてやりたい。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 17:58:58
リングネームは


 ホルモン津多?

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 18:01:12
ホモタワケのお津多

でよろしいかと。
ウホであることも偽装ですけど。

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 18:04:33
そう言えば例祭の時間を過ぎても書き込んでるね
お祭りは中止かよ?
神主の都合でやらないなんて神様も怒って出ていってしまうよね
代理の神で蛇やら獣やらがいるけど
基地外にはお似合い

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 18:13:13
お祭りのない神社なんて・・・
お祭りのない神社なんて・・・

さみしすぎる・・・

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 18:23:14
まあ、津多ん所は祀ってるのが神さまじゃないから
お祭しなくていいんだろうねw


435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 18:23:43
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/
>278 名前:津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 投稿日: 2006/04/06(木) 16:50:11

>韓国人も相手の国を責めるばかりではなく、反省も必要ですね。
>国民の再教育をしないととんでもないことになります。
>そうしないかぎり、世界の嫌われ者になりかねません。
>もちろん、日本人も勧告の過当な非難は断固跳ね除けるべきです。


>279 名前:津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 投稿日: 2006/04/08(土) 15:38:21

>また、日本くんだりまで来て犯罪を犯すの止めて欲しいですね。
>あまりにも目に余ります。



あら?こんなことまで書いてる。
かの国の人々に標的にされたらどうするつもりだろ?

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 18:52:44
それでなくても神社はね

437 :くしこ:2006/04/08(土) 19:26:17
二日に渡る花見から帰ってきたけどさ、何だ、こりゃ???
例祭前日のみならず当日までも。。。
自分と神さんどっちが大切なんだろうかね。。。津多丸は。

自分=神さんと考えているとしか思えない所業だわ。

438 :くしこ:2006/04/08(土) 19:31:01
>>172ったくその通りですわ。
友達や言うなら、フォローちゃんとやっってこそ
友達いうもんと違いますやろか?
自分は嫌なことからは逃げたらええなんて。。。

もう話す気にもなりませんわ。

439 :くしこ:2006/04/08(土) 19:33:11
植木屋さん、御苦労さん。。。
津多丸にそんなこと言ったってダメよ。。。
奴は自分の弱さから逃げてるだけの奴。

どこまでも、またどこまでもね。。。
死ぬまでそうやってるのを観察するしかないの。
私らはね。。。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 19:37:56
毎度毎度の自爆ツタ

441 :オチャ ◆YhoGRFN6xQ :2006/04/08(土) 19:49:13
ちょww
あと何年このスレがたち続けるんだよくしこさんww
むんはー

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 19:50:31
そんなにながくないぞ 肝臓ボロボロみたいだし ホルモンやめるつもりなさそうだし
神職だと定期健康診断もなさそうだし

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 19:52:11
5年もたないかもな

体調悪化→入院→ネット出来ない→書き込めない
→スレが廃墟化→忘れ去られたころリアル津多もアボーン

444 :くしこ:2006/04/08(土) 19:54:05
>>441津多丸も、もうそうは長くないだろうね。。。
奴が病院逝くまで続くんじゃない?仕方ないわよ。
全ては津多丸が撒いた種。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 19:59:47


みなさーん 本スレ 忘れてますよ ぉー

446 :くしこ:2006/04/08(土) 20:04:56
>>443あの子は入院なんてしないかもよ。。。
母親は、もうオロオロしてるだけだと思うわ。
普通の親なら「お前の体はお前一人の体じゃありませんよ。
この歳になっていい加減しっかりしなさい!」
って、氏子の人たちにも頼んで病院へ引き摺って行くだろうけど、
母親としてあの子を守ってやれなかった弱みがあるじゃない。

だから、本人が行かないと言ったらそれで終わりよ。。。

447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 20:09:04
行かない場合

体調悪化→ネットに固執→寝不足とストレスでどんん悪化
→ますます頓珍漢なレスにスレは活性化→あきられ廃墟
→忘れ去られたころリアル津多もアボーン

448 :くしこ:2006/04/08(土) 20:09:09
>>441というか、そっちが荒れることになるから、
いい加減自粛したほうがいいよ。

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 20:10:34
最終警告ッてのは いちどすりゃあいんじゃないの

450 :くしこ:2006/04/08(土) 20:12:31
>>447その前に失禁やら何やらで、
オムツを母親に換えてもらってたりするかもね。。。

451 :くしこ:2006/04/08(土) 20:13:14
>>449あっちはあっち、こっちはこっち。。。

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 20:15:34
まぁ50になれば親のシモの世話のほうが順当なんだけどナ

453 :くしこ:2006/04/08(土) 20:17:18
>>452・・・まぁ、こればっかりは仕方ないよ。。。

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 20:19:21
>>446

「とーといご使命があるのだからここは曲げてゆっくり養生を
先生にもしものことがあれば国家の損失です!」
とか何とかうまく言いくるめて病院連れてく、そういう弟子はおらんのだろうなぁ

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 20:25:19


「とーといご使命があるのだからここは曲げてゆっくり養生を
先生にもしものことがあれば国家の損失です!」
とか何とかうまく言いくるめて精神病院連れてく、そういう身内はおらんのだろうなぁ

456 :くしこ:2006/04/08(土) 20:33:10
>>454本人は死んで人類の罪を全て背負って贖罪するらしいから、
そんなこと言っても無駄よ。。。
情け無く何人かに泣き付いた様だけど、
「それなら病院逝けば?」と言われてしまったらしい。。。
すると「私は神様から贖罪業せよと言われてるから
死んで本望です!」と言うんだってさ。。。

457 :くしこ:2006/04/08(土) 20:38:24
人を生贄に所望する神なんて、ろくなのはいないっていうのが、
太古の昔から延々と書かれてる話だというのに。。。
うちの主祭神の建速須佐之男命だって、
そういう理由で八股大蛇を退治したしね。。。

458 :くしこ:2006/04/08(土) 20:41:48
しかし、あの話は誰かがあの子の意識に植えつけて唆したと思うんだよ。。。
最初はマリアさんだと思ったけど、どうやらそうじゃない感じなんだよね。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 21:45:49
>>456
ただの医者嫌いとみなされて自傷他傷の恐れには分類されないな

ホントは奇形がばれるの嫌がってるだけだと思う

460 :くしこ:2006/04/08(土) 21:46:04
さて、一つ提案。
例祭期間は休戦ってことでどう?
あのバカがのこのこやってきたとしてもね。。。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 21:48:35
別名、無視ですね。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 21:51:31
スルーともいう

463 :くしこ:2006/04/08(土) 21:53:51
>>459それはあるね。。。
別に奇形なんてあそこの氏子はみんな知ってるのにさ。

そう、自傷他傷の恐れは今のところ可能性は低いと思うわ。
だって、あの子に「逆らう」人が周りにはいない。。。

>>461ひょっとしたら、今年で最後かも知れないから。。。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 21:55:05
医者いかないのもながい目でみて自傷なんだけど
まぁ「自傷の恐れ」で保護、っていうさいの自傷には入らないですね。

465 :くしこ:2006/04/08(土) 21:57:21
>>464そう、それは本人の意思として尊重される。。。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:02:36
死んでくれた方がどれだけマシだろうか
津多丸の周りの人間は思ってるだろうな
死んだら原理が入居かもだけど

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:09:16
逆に今死んでくれたらトモコは入りこめないだろ
なまじ今の亭主離婚して津多と入籍されたり、ダイスケを養子にしたら厄介だぞ〜

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:20:07
3人もいるんだから長男は渡さないだろ

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:42:37
くしこをmixiに招待しよう♪
そうすれば、「みくしこ」になる。
薄汚い「みくしこ」め!返事をしろ返事を!=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:44:01
薄汚いおっさん満載のページ
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/newpage8.htm

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:44:43
煽りには乗らないよ

460 :くしこ :2006/04/08(土) 21:46:04
さて、一つ提案。
例祭期間は休戦ってことでどう?
あのバカがのこのこやってきたとしてもね。。。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/08(土) 21:48:35
別名、無視ですね。

462 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/08(土) 21:51:31
スルーともいう



472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/08(土) 22:50:25
みくしこは、むしはむしでも、かめむしなのだ!
いかにも、臭すぎる!
みくしこ カメムシ と命名しよう!=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 00:19:48
くしこキンモー

474 :武田法性院信玄:2006/04/09(日) 00:23:18
お晩じゃ。
くしこ殿、ワシもご提案に賛同致す。
というか、明日も仕事、いや戦故、相手しておる暇が無い。
まあ、神職ならば否定してはならぬ斎庭の稲穂の神勅の趣旨に逆ろうたのを責める気であったが。
明日は花見の世間話でも。では失礼。

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 00:34:47
基地外くしこキンモー4ね基地外くしこキンモー4ね基地外くしこキンモー4ね
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476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 00:36:25
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477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 00:37:28
馬鹿晒し上げ

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 02:26:57
津多が暴れてますね

479 :津多丸の初心的自作自演:2006/04/09(日) 04:21:55
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144233035/295-296
295 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2006/04/08(土) 12:25:53
>>284
負け惜しみ!

296 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2006/04/08(土) 12:27:16
>>295
大賛成!!

480 :名無しさん@お腹いっぱい。:2006/04/09(日) 04:40:45
太田のせいで、パチンコ負けた。
(近所のパチンコ店の名前がオータ)
オータ祭りとか言って1000回以上まわってる台ばっか。
やっぱオータはダメだ。

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 04:49:57
パーだーオータ

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 05:49:38
津多丸はうんこ

蛇はトグロ
トグロはうんこ
うんこは臭い
くさいはクソマル♪

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 06:34:55
>>479
あ、その295は漏れだw スマソ
ネタのつもりで投下したら本人来ちゃったんだよねw

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:25:31
ヨソウヲウワマワルテンカイ

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:28:38
津多丸の毒気に当てられるべからず

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:32:46
おのれを正しく律しておれば道は開けるさ
>>313 造園業さんは正しい

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:34:54
天職を得た者は勝ち組

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:47:34
津多丸に神職は不向きだな。
そこんところは、親に問題があったのだろう。
夫が婿養子で、父親か母親かどちらかは、必ず本心では神職または太田家を
嫌っていたに違いない。
それが現在でもタタっている。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:52:29
50過ぎて転職もつらいだろうな
そもそもほかの仕事を何やらせても駄目だったみたいだし
現時点で地域の飼い殺し状態だからこのままズルズルといくしかねえだろう

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 07:59:18
不向きでもそれを自覚して大人しくやってればうまくいくんだけどな。
津多丸はそれが出来ない勘違い宮司。
ただ不向きだから余計に暴れたくなるっていうのもあるからな。
なかなか難しいねぇ。
まあ神社界にしてみれば、ネットで暴れる程度で済んでいると見てる
のだろうけどw

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 08:29:08
>ネットで暴れる程度

昔、アッキーってやつがいたな。東芝の副社長が謝罪会見開いたはず。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 09:22:55
祝詞CD買って気分が悪くなったから神社にクレームの電話したら怒鳴られた。
これだけでも十分にマスコミの餌食になるわなw


493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 10:12:53
ツタは回線切って首つtt(ry

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 12:23:48
編集長、宜しければお使いください

エタ姫尊死
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060409122222.jpg

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 12:26:37
>>494
テラワロスwwwwwwwww

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 12:56:53
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

361 名前:368からす 投稿日: 2006/03/31(金) 18:05:00
5月が勝負。乱世の御輿、小沢一郎さん
天1=1、2=1,3=1,乱世の御輿、小沢一郎さん
小沢一郎さん 衆議院/岩手県4区/13期 1942s17年05月24日生まれ、
十38、1765、十752十4、=643
天1=1、2=1,3=1,123=3、人4=1、5=2,6=1、7=2,8=1,45678=7、
地9=0、10=3。910=3、373,
日5月4星4、544,日+天=8、意外な数霊でも、9=0以外は欠けなし。
5=2の神力、7=2ありこれから10年が勝負、
天1=1、2=1,3=1,乱世の御輿、5月が勝負。
5/7なら数霊強く、小沢一郎さん勝利


364 名前:津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 投稿日: 2006/04/08(土) 15:25:18
とにもかくにも、小沢さんで決まりでしたね♪
からす先生の予言的中でした!



なにが的中だよ。
5月じゃなくて、4月始めにあっさりと決まったじゃねぇかwwwwW

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 12:59:10
小沢一郎が勝つなんて、小学生でも分かること。

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:01:49
てゆーか、最初から小沢で決まりだったろ?
バカラスはわかりきっていることを、さも自分が当てたかのように見せかけてるだけなんだよ。
だから、典範改正が引っ込められたとき、慌てて大騒ぎしたんだ。
あいつは皇室を穢すまさににわか皇太子ファン。
ほんとうにうざいから氏んでくれ。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:16:13
>>494
ちょwwwww
貫通して痔になってるじゃんwww

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:17:31
>>499
こりゃ気づかんかったw

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:33:35
こんなんどうよ?w

エタ姫御尊像
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060409133234.jpg

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:37:42
>>501
なんか、落ち込むな。

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:41:17
こいつらってエタ姫の知り合いなんかな?


http://www.nakoruru.dtdns.net/photo2/010817tanzawa/ta16m.jpg
http://www.nerimadors.or.jp/~chihiro/Collections/Maiden/

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:48:13
>>501
クソワロタ
>>503
(((( ;゚Д゚)))ガクガクブルブル

ちょっと足してみたお
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060409134506.jpg

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:50:30
>>504
ミカコォォォ!!!wwww
なにげに九字切られてるしw

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:51:28
>>505
良く見ろ。智子がはしゃいでるゼw

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 13:58:27
他に足すものとかあるかね?

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 14:04:37
いや〜キモすぎて直視してらんないw


509 :武田法性院信玄:2006/04/09(日) 15:10:16
皆の衆、けだるい日曜の午後を楽しんでおるかの?
にしても、このスレ何時の間にグロ画像スレになったんじゃw
戦の合間で笑うたぞ。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 15:15:26
津多自体がグロだからね〜

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 15:29:24

「代金1300万返せ」購入者が健康食品3社提訴へ
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060409-00000202-yom-soci

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 15:45:36
361 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2006/04/08(土) 13:25:04
人のことを言う暇があったら、自分のことを考えろ!
どうもここの連中は、おせっかいが多すぎる!
そのくせ人に嫌われ、ろくな働きもしない。
鷲みたいにどれほど多くの人の心を安楽にしたと言うのだ!


安楽死は法律違反です。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 15:48:49
364 名前:名無しさん@京都板じゃないよ[sage] 投稿日:2006/04/08(土) 13:26:28
>>361に返事せんか!
できねえんだろう?


太田先生、遅まきながら返事しておきますた。>>512

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 15:55:00
http://w405nm.no-ip.org/~ken/upfiles/fm20060409134506.jpg

ふむ、上野八幡神社祝詞CDの装丁にピッタリではないか。

515 :くしこ:2006/04/09(日) 18:44:20
あら、流石に今日は現れなかったみたいねw
あの馬鹿はw
だけと、どうせ現れるんだろうねw馬鹿だから。

516 :くしこ:2006/04/09(日) 18:46:55
あの子が安楽を与えてきたwそれは有り得ないから。。。
現に、被害談多数じゃさ。。。

517 :くしこ:2006/04/09(日) 18:48:02
ドキュソ大賞ノミネートかw上には上がいるし、どうかしらね?

518 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 18:57:41
>>515
昨夜出てますからおそらく今夜も出て来るでしょう

519 :くしこ:2006/04/09(日) 19:04:15
>>518それほどまでに疚しいんだろうね、
ったくそう思うなら最初からするなって感じだけどね。

520 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 19:18:01
>>517
知らぬは本人ばかりなり。愚か者め

521 :くしこ:2006/04/09(日) 19:19:21
>>520ん?何が???

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 19:19:45
あそこまで浮いてるっていうのはある種の才能かも

523 :くしこ:2006/04/09(日) 19:24:16
>>522だね。。。あの子は単に、上野集落から
祭祀権を預からせていただいてる身分なのに。。。
身の程を弁えてないなんて。。。

私のような害基地デンパでやってるのとでは、
全く訳が違うってことを自覚しなきゃ。

524 :くしこ:2006/04/09(日) 19:39:55
津多丸は自分に懸ったものについての考察についても、
伝統から考察せず、自分勝手な屁理屈を当て嵌めて、
きちんと向き合おうともしないんだから話にならないよ。。。

普通だったら、罹れば自分のところの集落の言い伝えを
全て皆から聞き出して、どうすべきか委ねるのが筋ってもんなのにさ。。。
卑しくも神職なんだから、しっかりしてもらわないと。。。

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 19:59:47
江戸時代の国学者・平田篤胤の思想に共鳴した平田派の神道家たちが、
明治維新の精神を神武創業の精神に基くものとし、近代日本を王政復古
による祭政一致の国家とすることを提唱した為、明治政府はそれを容れて
中古以来衰えていた神祇祭祀を復活させ、神道の整備を行なった。その結果として
成立した神道の一形態が国家神道である。

(スタブ)神道の宗教としての側面を維持しようとする教団は、公認された一部のものが
教派神道として分離され、祭祀としての側面のみを有するものが国家神道とされた。
それ故、「神道」と名付けられてはいるものの、その実態は、日本式キリスト教(唯一絶対の権威を戴いた宗教)という事も可能である。何故、そのような実態になったのかは、
マックス・ヴェーバーの著書『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』がヒントになるだろう。日本において近代国家を建設するには、国家神道が不可欠だったという説もある。

『古事記』、『日本書紀』等の古典を根拠として万世一系の天皇が日本を統治すること、
国家の中心に存在する天皇と国民との間に伝統的な強い紐帯があることを前提に、
政治的な制度とともに作られた祭祀の制度が国家神道である。

神道は宗教だが、国家神道は神道の祭祀の側面のみを分離したものであるとされ、
宗教ではないとされた。そして、宗教としての神道は教派神道であるとされていた。

信仰の自由は明治時代にも法律上では認められ、仏教やキリスト教は活動を
認められていた。しかし、大日本帝国憲法で人権の保障が「安寧秩序を妨げず
及臣民たるの義務に背かざる限に於て」と規定されていたように、その活動は
必ずしも無制約ではなかった。 そのため、他宗教の礼拝を否定する一神教の
キリスト教徒や、神祇不拝を唱える浄土真宗門徒も、神道儀礼への不参加の
自由は存在しなかった。



526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:01:10
天皇は神道の教主ではありません。
クソ保守どもこそ売国奴!

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:05:05
名前:ヒロ君 投稿日: 2006/04/06(木) 02:27:09

金縛り 気配  影  幽霊が騒ぐ  など色々
どうしたら良いのでしょう


2 名前:晴安 投稿日: 2006/04/06(木) 09:53:18

取り合えず部屋に盛り塩をしてみることをオススメします。


3 名前:津多姫=^_^=☆ミ ◆6iNwMo4C76 投稿日: 2006/04/06(木) 16:41:19

祝詞CDも抜群ですよ!

↑ウソじゃ。呪詛CDなんか流したら、余計なものがうじゃうじゃ沸いてくる。



528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:06:31
そもそも祝詞で除霊は無理だろう。
祝詞は神様に捧げるものでしょ?

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:07:26
てゆーか、除霊なんてものが全部、う そ!!!!

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:24:14
心霊肯定している時点で釜と同類!

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 20:25:30
晴安さんってまだ津多啓示板に居たんだ
彼女が今現在の一番古いオトモダチだろう


532 :武田法性院信玄:2006/04/09(日) 22:21:29
ふむ…。
あの津多丸掲示板にまだ残る古参がいたか。
神事と桔梗騒動で古株の大半が消えたと聞いたが、まあ今回の2ちゃん騒動には距離を置いておるから関わらずともよかろ。
それはそうと、上野八幡の例大祭を拝観した強者はおらぬかな?

ん?聞く位ならお主が行かぬのかと?
家族旅行にしてもよいが、家族がのう、そんな田舎行くよりデ○○ニーラ○ドで三月磨臼とかいう南蛮ネズミと握手したいと…。
ワシもどうせ旅行するなら関西や江戸の旧友と酒飲みに旅に行く方がよいしw

533 :くしこ:2006/04/09(日) 23:06:13
>>525削りまくったことが多いのにね。。。
天皇さんのお祭りなんか。

534 :くしこ:2006/04/09(日) 23:08:10
>>528呪詛として用いる霊能者の類は多いみたいだけどね。。。

535 :くしこ:2006/04/09(日) 23:10:16
>>532何か、私まで逝った事になってるようで、笑いましたw


9 名前:くしこ 投稿日: 2006/04/07(金) 17:55:26

さにわ頼んます。

舞姫語唄

サラサラと 天より舞い落ちる言の葉を ひろい集めて文と成し
皆に語って聞かせませう 天地つなぎし夢唄綴り 扉の向こうは夢物語
神と人との物語 夢誘い人 舞姫 〜ゆめさそい びと まいひめ〜

www.geocities.jp/tenryu_girl/ maihime_katariuta/maihime.html

536 :武田法性院信玄:2006/04/09(日) 23:38:10
くしこ殿、只今確認致したぞ。
この分ではワシもクソビッチ元准尉殿や謙信らまでが
「太田津多姫先生、我が家にも悪霊が来るのでCDを頒けて下さい!」
などと言わされそうじゃなw
ワシゃ、死んでも津多丸にゃ頼みはせぬがの。

537 :くしこ:2006/04/09(日) 23:42:25
>>536あの子には審神は出来やしません。。。
あんなんは元々神役や行者の仕事ですわ。

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/09(日) 23:44:37
なり済ましウザイ限りですな

539 :武田法性院信玄:2006/04/09(日) 23:46:11
くしこ殿、貴公何時の間にかドキュン大賞にエントリーされておるぞ。
誰がやったか知らんが。

540 :くしこ:2006/04/09(日) 23:56:41
>>539まぁ、どうでもいいですがねw

541 :くしこ:2006/04/09(日) 23:57:29
しかし、祝詞を呪詛に使うとは、何と愚かな。。。

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 00:08:51
太田伝也の成分解析結果 :

太田伝也の53%はやらしさで出来ています。
太田伝也の30%は毒物で出来ています。
太田伝也の11%はハッタリで出来ています。
太田伝也の5%は欲望で出来ています。
太田伝也の1%は果物で出来ています。


543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 00:20:48
ちょwwwおまwww
何の果物?!

544 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 00:20:59
左様。祝詞を呪詛に用いるのは不味い。
例え、こちらが正しくとも行う限り神明を穢す事になる故、決して用いてはならん。
仏法の調伏法とて正しくなければ験が無いばかりか、こちらが受けるし、必ず悔過法を修する定めがあるほどである。
神道はましておや。
只で済まぬし、実際津多丸は済んでないw

545 :くしこ:2006/04/10(月) 00:23:00
>>5446年間何を学んできたのやら。。。
しっかりと地元との繋がりを密に持てばよいものを。。。

546 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 00:27:33
>>543殿
その果物とは…





世界屈指の悪臭・『果物の女王』ドリアン。

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 00:41:42
馬鹿いうな、ドリアンはまだ好んで食べる人がいるぞ。
やつのは食べられない。むしろ白雪姫の毒リンゴの類だろう。

548 :くしこ:2006/04/10(月) 00:43:19
>>546毒入り蛇イチゴかもw

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 00:44:24
>>547
そんな眠るだけのいいもんかね。
血反吐はちらすぐらいの毒気ありそうだけどw

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 01:04:35
分かった!

マンドラゴラだ

551 :くしこ:2006/04/10(月) 01:35:25
>>549女性ホルモン入りかもねw

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 01:37:40
>>550
それは果実じゃなく根っこだからなぁ〜
果実で毒の強いのってなんだろ?

553 :くしこ:2006/04/10(月) 01:39:09
宗教法人は宗教法人らしく、天皇さんが認めた公の法人なのだから、
馬鹿なことをしないってことが大切よね。。。
特に、神社神道だというのなら。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 01:42:20
しきみの実ならどうだ?
仏花だけど毒強いよ。

555 :くしこ:2006/04/10(月) 01:47:33
馬酔木の実。。。

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 01:58:03
彡≡≡≡≡|≡ミミヾ /         \         _-=─=-   /     `
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ミiiiiiヽ            \    _-=≡///:: ;; ''ヽ丶/ヾ ヾ .,! !,,!_´,,//_// 
           \iiiiiiiゞ         ─  |  /    ''  ~    ヾ/=/`''~~       /彡-    
             \iiヽ        ── | /              |=.|     二     | 三  
━━━'/  ヽ━━━ ヽミヽ _,-=-  _,-= ヽ| |                ヽ|   ──     \三 
  ⊂⊃,.::  :: ⊂⊃  ヽiiiii ⊂⊃ノ_⊂⊃ ヽ |≡      , 、       || ヽ ,,   、ー ̄   \/
         :::      |iiiii        ヽ  .|≡_≡=-、___, - -=≡=_ / ⊂⊃    ⊂⊃   |
                |iii|     ( о )  | | ,⊂⊃ |     | ⊂⊃ |┤    /         |
    ( ● ● )      .|iiii| /_,,,,;;iiiiiiii;;;,,_ヽ  |ヽ二_,(    )\_二/ |    ( 。つ\∧     
   》━━━━《       |iiiii|///;;;;───、ヾ. |   /(      )ヽ    |    /     丶ー   
  》 / ̄ ̄\ 《     |iiiiiiii|:::///\__/ヾヽ|   /  ⌒`´⌒      |    /____」     
 《《  \ ̄ ̄/ 》》   |iiiiiiiiiii|::// ;;  ; ;; 》::::::|              /  |      |/    /
  》》    ̄ ̄  《《 》》》》》iiiii|::《 ;; ;; ;》 ;;》:(    |_/ヽ_'\_/   | |    |__/    //
《《《《《《《《《》》》》》》》》》》》》》》iii|/ 》  ;;》 》 ;;ミ ヽ   、\_ ̄  ̄/ヽ    ヽ    -─      /
巛巛巛巛》》》》》》》》》》》》》》IIII  ヽヽ《 ;;; 》(  \   |    ̄ ̄     _// ヽ_____/_ノ

[太田君、キミは我らの世界では幹部候補生だよ。さぁこっちの世界に来たまえ!]

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 02:06:12
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::/   ヽニ二二二二 ヽ 
:::::::::::::, - 、:::::::::::::/     `ー- ==二二|  ねぇードラえもん。。。
:::::::::::/rヽ |:::::::/         _.` ー--l  まだ太田スレ続いてるんだって〜
::::::::/ _ /./`X   _      ─  ̄二  | 
:::/  /└'   \/    ̄`丶、        | 
_L_ ー '       -|---‐┬-、 }  __   l 
           l   ヽ_ゝ-' ./⌒/   `ヽ/        _____
/   /      ゝ 二___ノ   l でヽ / }      /−、 −、    \
|  /         /'⌒   ∧ ト ̄ Vノ      /  |  ・|  ・| 、    \
ヽ  !    , -─‐ '´ゝ__    ヽ `ー/       / / `-●−′ \    ヽ  キミがageるからだろ?
 丶l   / 、      L__r --' /         |/ ── |  ──   ヽ   |
    \ ゝ `ー- 、 /   / /          | ── |  ──     |   l
     \  ヽ_ ー ‐'  /            | ── |  ──     |   l
       ` ー-- ─‐ '"´              ヽ (__|____  / /  
     / |/\/ l ^ヽ                \           / /
     | |      |  |                 l━━(t)━━━━┥


558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 03:41:58
馬鹿晒し上げ!

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 05:33:38
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/692/1144258029/11
家の怪奇現象を鎮める方法や祓う方法教えて下さい
11 名前: ヒロ君 投稿日: 2006/04/09(日) 17:36:36

くしこ様ありがとういい唄ですね



確信犯というか共犯者というか・・・

560 :偽くしこ:2006/04/10(月) 09:53:33
真性くしこは、みくしこです。
おまけに無視をするから、虫なのです。
虫は虫でも、カメムシなの♪くさいですねえ!真性くしこそのものです!
みくしこカメムシは、金網です=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

561 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 10:25:24
>>543殿だったかな。
確かにドリアン喰う方、居るわな。
但し、新鮮なのとある部分を選り取ってでないとな…
ワシのように新鮮でないドリアン喰うて口の中が阿鼻叫喚地獄を味わう羽目になるのじゃ!
甘くとろけるはずの果肉が腐敗臭と奇妙な酸味と…ウェエエッヴェ思い出しとうないのう(汗

誰でも賛成できるのとして、びっしり青黴が生えて無理して実を食べても黴臭いミカンを挙げると致そうw

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 10:33:40
くしこ
http://www.za.ztv.ne.jp/cyst/inran2.jpg

563 :偽くしこ:2006/04/10(月) 10:40:38
大変なことになってますわね♪
どうせうpするなら、真性くしこの肖像でもうpしてみたらいかがかしら?
だれか保存している人いませんか?
くしこずワールドがまだあった時は、保存しようなんて夢にも思わなかったわ=^_^=
それにしても、どくそ大賞もらえるといいわね♪
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 10:42:26
津多丸北ー(゜∀゜)ー!
うわあー!一気にウンコ臭くなった!

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 10:44:05
武田さん、言うなれば津多丸は
こぼれた牛乳を拭いた後で放置したまま腐った雑巾ですよ

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 10:48:54
どくそ大賞って何?
津多の毒の成分?

津多もバイブ突っ込みながらのカキコのくせに。
智子にペニパンつけて入れてもらえよ

567 :津多(本物):2006/04/10(月) 10:50:55
らめえぇー!
アタシ臭いの大好き!かしこぴょん

568 :津多(本物):2006/04/10(月) 10:53:22
アタシのネタもっと作ってうpしなさい!
うそつき!

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 10:57:49
頭頂部を偽装する津多よ、真実の神ってなんですか?

570 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:07:58
ここのどくそ連中、どうしてこんな汚いことが考えられるのかしら?
変態真性くしこでなきゃ、お相手できそうも無いわね=^_^=
変態真正みくしこカメムシね♪
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:13:49
変態女装親父が人のこと言えるか?

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:15:56
はっきり言ってカメムシは愛されてる。研究者もたくさんいて、昆虫界期待のエース。

津多丸はゴキブリ、ダニ、ノミ、サナダムシだ

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:17:05
で、昨日は何してたの?「偽くしこ」さん?

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:19:53
太田先生にお願いです
先生の顔写真にはモザイクを入れて下さい
あれは精神的ブラクラです

575 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:20:51
さあ?
なにをしてたのかしら?
ウフフフ・・・=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:21:56
ナニをしていたんですか?!はしたない人だ

577 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:23:34
真性みくしこも、カメムシのように愛されているのね=^_^=
また、宮司の写真、美形過ぎてみんな嫉妬するのね?
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:25:42
太田先生の御尊顔はホルモンで下膨れのオタフク状態で
非常に醜いです

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:26:27
ついでに写真の背後に原理が写りこんでいます

580 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:27:08
あら!そうなの?
メッ茶もててるのにね=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:29:05
誰にもてるんですか?太田先生

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:31:12
もてるとか性的なことは否定なさるんじゃないんですか?

583 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:31:31
あくまでも偽くしことしての意見だけど、
もちろん崇敬者にね=^_^=もてるのね!
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

584 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:32:49
もてると言うことは何も性的なことじゃなくって、
人間的に好かれるって意味で使っているのよ=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

585 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:32:59
わかった!智子氏ですね

586 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:34:05
太田先生は恋していますか?

587 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:34:15
>>585
それ以外にも大勢に好かれてきたわよ!

588 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:35:38
具体的に挙げれば誰にすかれたんですか?太田先生
何人くらい

589 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:35:43
>>586
していないんじゃないかしら?
あくまでも偽くしこの意見としてはね=^_^=
かしこ=´x`=ぴょん●〜♪

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:36:42
お祭り終わって すぐに これかよ

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:37:33
こどものときから
愛された事がない
愛することも愛されることもない

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:37:41
偽くしこさん、好きな方言はなに?

593 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:38:15
>>588
氏子崇敬者、○○支部崇敬会の女性、バスガイド数名、
添乗員の女性若干名かしら?
あくまでも偽くしことしての観察ね♪=^_^=

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:38:23

【公式掲示板】
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/
での管理人の自作自演は醜い

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:39:39
こどものときから
あまり好かれたことがない
だいたい仲間はずれ
いぢめられ
好かれることも愛されることもすくない


596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:39:40
でもオナニー大好きアナルスト津多

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:40:41
○○ってなんですか?教えてください

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:40:54
559 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/10(月) 05:33:38
ttp://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/692/1144258029/11
家の怪奇現象を鎮める方法や祓う方法教えて下さい
11 名前: ヒロ君 投稿日: 2006/04/09(日) 17:36:36

くしこ様ありがとういい唄ですね



確信犯というか共犯者というか・・・

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:41:38
>>597
中濃支部。

600 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:41:48
だれにも好かれようと思わなくっても、
真心一番で生きていれば、みんなに好かれるものなのよね♪
ねえ!ヒッキーさんカスニートさん!
お分かりかしら?=^_^=

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:42:41
好かれるのは女ばかりだ
裏をかえせば女ずき
セックスしたい
エロ偽釜

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:43:10
大祓 知恵のことば―CDブック 葉室 頼昭 (著) 価格: ¥2,100(税込)

著者紹介
春日大社宮司・医学博士
昭和2年(1927年)東京都に生まれる。学習院初・中・高等科を経て、大阪大学医学部卒業。
昭和33年4月、医学博士の学位を取得。昭和38年 大阪市大野外科病院長に就任。昭和43年 葉室形成外科病院を開業。
病院での診察を行いながら、神職の勉強を始める。
平成4年 枚岡神社(東大阪市)宮司に任ぜられる。平成6年 春日大社宮司。平成11年神職身分1級を授かる。
著書に『<神道>のこころ』『神道と日本人』『神道 目に見えないものの力』(以上、春秋社)がある。

603 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:44:01
>>601
いいええ!
そんなこと無いわ!
あくまでも男女平等によ=^_^=

604 :偽くしこ:2006/04/10(月) 11:45:15
>>602
宣伝ありがとうございます。
これ買った人、次にはうちへ来ますのよ!=^_^=

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:45:17
桜田の壷 ≒ 津多CD

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:45:25
昼間から書き込んでる偽くしこね方がおかしくね?
夜行性でさっきママに起こしてもらったんだろ
「つーちゃん、そろそろオッキしな〜」

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:47:10
男女平等って言っても
お前は男らしくなさすぎ

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:48:14
88 :み :2006/04/06(木) 13:04:44
悲しかったですよ
神主が、しかも宮司がケガレや仏で言うところの業を出しまくってるんですからね
この津多という人は六年間…いや、30年以上修行をしているはずなのに、
その後ろ姿をみても何も感じない。
神主は言葉を発するのみならず、背中でも教化するものなのに。
津多は自分が日本一の流麗な祭式と言いますが、どこが?
動きは固いし、宣る時の妙な節まわし。
普通の服装って女装が?はぁ? ありえね〜
神主っていうのは人から拝まれる存在ではなく、
目立ったらいかんのにね。

津多への失望と失笑は数かぎりないです。
因みに警察からはまだ連絡なしです。ツマンネ


609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:48:57
女装するのも智子と一緒にいたいから
下心ミエミエ
エロ偽釜変態宮痔

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:49:58
葉室頼昭 の検索結果 約 22,700 件
太田伝也 の検索結果 約 76 件  


約 76 件 のうち2件は
卵はひとつの籠に盛るな
担当:太田伝也. たまごはひとつのかごに盛るな!! 主婦だからこそできる第2のお財布 ビジネス!! 卵をいくつかのかごに分けて盛っておくと、万が一事故があっても すべて の卵を失うことはありません。お金も同じことです。 ...

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611 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:50:28
警察!
弁護士!
裁判!

恐喝宮痔!

612 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:50:43
>お前は男らしくなさすぎ

女の腐ったの、ともいう。

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:51:13
マルチ貧乏だな

614 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:52:12
やっぱり腐ってやがるか

615 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:53:30
まず、先代の宮司様、故・花山院親忠様のお話から始めねばなりません。
 このかたは平安時代のお公家様藤原家の直系の子孫でいらっしゃいまして、戦前は華族でいらっしゃいました。
 春日大社は藤原家の氏神様で代々ご子孫が宮司をつとめられるのだそうです。花山院宮司様は宮司に上がられる前は、佐賀で教師をしておられました。
特に古代史についてのご功績は大きなものでいらっしゃるそうで、教え子もたくさんおられることと思います。
 私の親しい横尾文子先生(佐賀女子短大教授)も教え子のお一人で、宮司様が亡くなられるまでずっと親しく教えを受けていらっしゃいました。
その御縁で私も奈良へ伺い、十二月十五日の「若宮おん祭り」に参列させていただきました。もう十年も前のことでございます。

 宮司様がお側近くに座れとおっしゃる。固辞すべきことに気がつかず、良いお席をいただいて喜んだまでは良かったのですが、観客の善男善女が私を藤原家末裔のおひいさまとでも思われたか、
私にまで拝礼して通られるものですから、庶民の出の私には冷や汗もので、生きた心地もしなかったのでございます。
それでもせいぜい優雅にお辞儀を返して、なんとかしのぎましたが、くたくたに疲れました。今となっては、二度とはない貴重な体験だったと、ありがたく思い出します。
それから二度宮司様は洋々閣へお越しくださいました。また、名護屋城博物館での催し物で、春日大社の禰宜さまたちの雅楽の方々がいらっしゃったりいたしました。
 花山院宮司様がお亡くなりになったとき、文子先生はお父様を失われたように嘆かれました。

 そのあとに春日の宮司に上がられたのは、藤原家の子孫葉室家の当主、頼昭様で、当時すでに六十代の高名な形成外科医でいらっしゃいましたのを、
神道の高い位に上がられてのご着任でございましたようです。

616 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:53:36
上野八幡HP=オグリッシュ

617 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:54:03

津多姫 ◆yAZm0pikMA :2006/01/15(日) 20:16:06
>>157
マルチは合法的な商法。
残念ながら今はやってません。
また、利益を黒字にする方法を単純にお応えください。
よろしくね♪
かしこ=^_^=にゃお●〜♪

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:55:21
また逃げたか!

619 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:55:43
全国書店にて、〈神道〉フェア開催中!
http://www.shunjusha.co.jp/news/2004/08/syoten.html

620 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 11:56:23
詐欺師上等上野八幡

621 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:01:02
>>618
今までの行動パターンでいくとメシ落ちとおもわれ。
老母の分も作ってるらしいから勘弁してやってくれ。
どーせ何時間かすれば、すぐにわいて来るから。

622 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:01:59
ある人から聞いたんだけど、上野八幡を訪ねていったら
境内は手入れもされていなかったらしい
で、人の気配を感じて
家の方をみたらこちらを覗いてる人がいたが
すぐにカーテンをしめてしまったと言う
なんか得体の知れぬ不気味さが漂ってたってさ

623 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:02:40
お母さんカワイソス

624 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:04:55
622はお母さんだった可能性だってあるさ

625 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:07:07
たとえ母親でも気持悪い


626 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 12:08:25
>>565殿 


そ れ だ!
実に良い喩を出された。
でも果物でないのうw
まあよい、津多丸の成分に加えようぞ。
(津多丸はあえて放置プレー)

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:10:39
果物なんて高級?なものに喩えるのはもったいないと

628 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 12:17:49
確かに果物は勿体ない。
一応、津多丸の成分分析でそうなっておったので話を進めていたが、この際果物を牛乳拭いて、そのまま放置して腐った雑巾に差し替えようかの。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:20:57
武田さんに禿げどう

630 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 12:31:56
改訂版じゃ
太田伝也の成分解析結果 :

太田伝也の53%はやらしさで出来ています。
太田伝也の30%は毒物で出来ています。
太田伝也の11%はハッタリで出来ています。
太田伝也の5%は欲望で出来ています。
太田伝也の1%は牛乳拭いて、そのまま放置して腐った雑巾で出来ています。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:34:33
太田先生、mixi放置し過ぎ!誰かさんが待ってるらしいよ?早く、行った行った。て、智子タンか??
mixi入れないからなぁ

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:35:43
武田さんて禿てるの〜!

633 :偽くしこ:2006/04/10(月) 12:44:22
真正くしこは、どくそ大賞グランプリ決定!

津多姫=^_^=☆ミ は、好感度NO1大賞受賞決定ね♪

634 :偽くしこ:2006/04/10(月) 12:45:24
真性くしこは、くそこ!

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:49:12
あはは めしくったらでてきた オカマジジイは じつにわかりやすいなあ


636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:50:12
牛乳を拭いた後で放置したまま腐った雑巾野郎

637 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:52:07

エロ偽釜変態宮痔

638 :偽くしこ:2006/04/10(月) 12:54:50
ご飯は一つのお釜で炊くな!
変態性真性くしこはまだ出てこないの?=^_^=

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 12:58:23
境界例
・ 自分の生き方がわからない。
・ 現実を理解する能力が貧弱。
・ いつも場違いな所にいるように感ずる。
・ 自分のすべてを受け入れてもらいたいと望んでいる。
・ 感情の移り変わりが早く人間関係が不安定。
・ 愛し方が不十分であるという理由で相手を責めたてる。
・ 仕事に不満を持ちやすく転職を繰り返す。
・ 一見、周囲にうまく適応して見えることもある。
・ 自分と他人との境界があいまい。
・ 他人への評価が極端から極端へと揺れ動く。
・ 人生の価値観や目標が突然変わったりする。
・ キレやすい。
・ 二者関係にしがみつく。
・ 自殺未遂を繰り返す。
・ アル中、浪費癖、過食、淫乱、ギャンブル狂、暴走行為、薬物中毒
・ などなど


640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:01:27
回復のための方法論
http://homepage1.nifty.com/eggs/houhou/houhou-index.html

過去を振り返る
    まず最初に、自分の過去の出来事を把握することからはじめましょう
 記憶の引き出しを開ける
 家族を振り返る
 家族以外の関係
 性的な記憶
 偽りの記憶について
 自分史を作る

641 :偽くしこ:2006/04/10(月) 13:02:57
>>639
ところで、あなたの精神障害の症状大分改善しましたの?
苦労なさってお見えなのね?
お察ししますわ=^_^=

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:21:43
同病相憐れむ

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:29:05
観察結果

google.co.jpの検索結果
葉室頼昭 の検索結果 約 22,700 件
太田伝也 の検索結果 約 76 件  


約 76 件 のうち2件は
卵はひとつの籠に盛るな
担当:太田伝也. たまごはひとつのかごに盛るな!! 主婦だからこそできる第2のお財布 ビジネス!! 卵をいくつかのかごに分けて盛っておくと、万が一事故があっても すべて の卵を失うことはありません。お金も同じことです。 ...

と、

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644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:32:05
津多姫 の検索結果 約 238 件
津多丸 の検索結果 約 13 件



645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:32:13
真性カントン包茎宮痔

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:34:41
なんか誰かと漏れら、勘違いされてるんだが
こいつの脳内は本当にホルモンで狂ったな
太田ホルモン教教祖

647 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:35:34
太田ホルモンマルチサプリ教にしてくださらんかの

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:36:38
素晴らしい名前ですな

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:38:20
智子に玉握られてる女装変態中年ってキモい

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:41:06
↑ツタ掲示板でホモットル

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:42:29
太田先生は本当にくしこが大好きなんですね=´×`=にょん♪


652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:43:55
あれか智子は原理で腐女子。
顔がヲタだ。

653 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:44:11
50歳過ぎって中年かな むしろ初老じゃろう または更年期

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:45:49
>>原理で腐女子で顔がヲタ


しかもオバサンで子持ちって       イラネーヨー    =父=にょん♪

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:46:29
更年期燥ホル中老人ですか

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:48:03
智子の目は怖いな
いっちゃってる


657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:48:25
モーすぐママがシモノセワ

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:49:11
キチガイに刃物の法則で
キチガイに資格与えたのが間違いだな

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:49:38
サッチー似といわれていたが違う気もする
なんだろう

そうやってずっと智子のことを考えている俺        キモヤバ

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:50:03
つーちゃんオシメ取り替えまちょうね!

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:50:40
ここまでアレだとは思わなかったんだろ
そういう意味では神道界ひさびさの大物かもな そういう意味では

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:51:47
モマエさん、智子の精神汚染が…気を付けろ!

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:52:43
ホモタワケの神だからなあ

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:54:40
バモイオドキ神もビックリ 

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:55:12
親父さんが外面がよくて人望があり
コネの世界だし、こいつに資格を与えざるをえなかったんじゃマイカ

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:56:21
その内、牛の首やら奉りそうだ

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:56:38
オヤジが早死に
アニキが逃走
次男に同情集まる

しかし次男が何者かは皆分かってない

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:57:15
ネコなら生け贄になってるらしい

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:57:49
サッチーの方が…きっとマシだ

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 13:59:09
蛇と猫が絡み合い噛み合いながら奴を操っている


671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:00:14
兄貴も多分、原理で
智子も

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:02:01
偽くしこどうした?
臭枕と電話しながらチャットか?

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:12:07
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説N


・平成18年4月3日13時16分35秒、太田氏のよく言う「真の神」という語が気になった某氏が検索してみたところ、韓国のカルト教団として名高い統○教会(原理)の教祖の著書が出てきた。
 太田氏の宗教遍歴に何らかの関わりがあったのかと一同戦慄する。すぐさま、通信兵氏と生物化学班氏がククビッチ氏に連絡をとり、ククビッチ准尉が招聘され、議論が白熱する。
 当初は、太田氏の兄の入信したキリスト教というのが、これだったのではないかという話題となっていたが、上杉氏降臨後、父のDVについても某国の男尊女卑の価値観からではという
 話が飛び出し、太田氏の父訓三氏の在日疑惑が浮上する。もちろんあくまでも仮定の範囲である。
 話はそれだけで終わるかに見えた時、引っかかったのが、祝詞CD製作を手がけた某IT会社社長、中○川氏の存在だった。上杉氏の調査によると、会社住所地の近くに大○民国大使館があり、
 さらにククビッチ氏の調査によると、会社住所地の代表者の名前が違っていた点、大手IT会社のはずが、漢方のクリームを販売している会社だった事、何よりクリスチャンらしき宗教を信奉している点など、疑問が深まる。
 また、原理の勧誘方法と智子氏の太田氏への接近方法が酷似している点について疑惑があがる。くしこ氏談によれば、この手でいくつもの日本の宗教法人が餌食にされているとの事。
 2ch住人からも真相究明を太田氏から智子氏にすべきと声あがるも、太田氏は「干渉しないでください」と、無視の構え。結局いつもどおり真相は闇の中。
 しかし、ククビッチ氏は、原理特有の節回しの点に注目。その点を追求しようとすると、智子氏はその書き込みを削除したようで、疑惑の色が濃くなった。
 中には原理による日本の神社乗っ取り作戦のターゲットが上野八幡なのではないかと危惧の声もあがるなど、2ch住人一同、これまでにない黒幕の登場に祭り状態となる。

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:13:25
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説O


・ またこの日、上野八幡総合スレを最初に立てた「み氏」降臨。太田氏と真っ向からあたる。太田氏、いつもの警察と個人情報晒しが飛び出すが、み氏「これ以上言ったらワシが警察に言っていいんだってことだね? 」と言い、
 太田氏、言うことは慣れているが言われる事には慣れていないので「まさか?だよね=^_^= 」と動転する。この日、「【実名暴露】 上野八幡神社観察スレ 弐 【住所公開】 」が立つ。

・平成18年4月5日、、「【実名暴露】 上野八幡神社観察スレ 参 【住所公開】」が立つ。トータル15本目。コテハン各氏も年度始めの忙しさの為か、あまり姿を現さず。しかし太田氏、例祭が近いにも関わらず降臨。
 この日は、JON掲示板最後の頃に太田氏に対して苦言を呈していた知太夫氏降臨。最初、上杉謙信入道輝虎氏のトリップと同じなので、上杉氏のなりすましかと思われたが、
 安易な2ch用語でトリップを作ったためか偶然にも同じものだったらしい。知太夫氏安易なトリップに後悔しすぐにトリップを変える。この後、太田氏にあまりにも成長の無い姿に苦言を呈する。
 太田氏、紳士には紳士でとして、意外と冷静な受け答えをする。やはり同業者(?)らしき人の前ではおとなしくなるのか。しかし、議論が噛みあわず太田氏の自分勝手な自信の強さに嫌気がさしたのか知太夫氏撤収。
 また、何度も知太夫氏が(やましい事がないのならば)HNを名乗るように注意を促したが、太田氏聞く耳もたず。「自分は被害者なのでHNは出せない」というが、誰なのかバレバレなので意味があるのか?と2ch住人より疑問の声。

・平成18年4月6日、太田氏、「智盛キンモー」スレに逃走。くしこ氏それを追っかけて降臨し騒動が飛び火。しかし、元からいた住人に二人揃って煙たがられる。
 そこで、【津多丸】 愛の上野八幡総合スレ 壹 【くしこ】 という二人の隔離スレが立つも、太田氏の行状とくしこ氏の頑張りを知る住人からは無視される。

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:13:56
上野八幡神社新報 別冊ふろく 津多姫伝説P


・平成18年4月7日、相変わらず飛び火した騒動は収束を見せず、さらに 【葵講】お花畑にようこそ【津多】 という神社仏閣版のコテハン隔離スレが妖輝緋氏によって立つ。
 これで太田氏に関連するスレは同時期に4つ(智盛キンモースレも含めて)もあった事になり、2006年 2chドキュソ大賞候補に早くもノミネートされる。

・平成18年4月8日、例祭前夜の参篭すべき日であるのに今日も本人曰くところのケガレの坩堝に降臨する。またこの日、造園業の方も神社に興味があってこのスレにたどり着き、
 太田氏のドキュソぶりを目の当たりにし最初、冷静に二宮金次郎の勤労の精神を説くが、太田氏が造園業の方が一生懸命している仕事を
 「違う!ほとんどが、口過ぎ(生活の為)でしかない!」と発言したものだから、造園業の方、自分の仕事を冒涜したと大激怒。太田氏、その激怒ぶりに撤退。
 造園業の方、尊敬していた神職のあまりにひどい言動にショックを受け、しばらく気分が悪くなりそうと吐露。他のコテハン一同も同情。
 
・平成18年4月9日、さすがに例祭日当日のためか降臨しなかったが、初のコラ画像が公開される。胸焼けを起こしそうと精神的被害を被ったとの声も。

・平成18年4月10日。成分分析の結果、
  太田伝也の53%はやらしさで出来ています。
  太田伝也の30%は毒物で出来ています。
  太田伝也の11%はハッタリで出来ています。
  太田伝也の5%は欲望で出来ています。
  太田伝也の1%は果物で出来ています。
 という結果が出た。ある種の的を得た結果に驚く。この果物が何かについて議論となり、ドリアン、アオカビだらけのミカン、しきみの実など
 毒気、臭気の強いものと想像をかきたてる。
 この日も「偽くしこ」の名前で降臨。「真性くしこは、みくしこです。おまけに無視をするから、虫なのです。虫は虫でも、カメムシなの♪くさいですねえ!真性くしこそのものです!みくしこカメムシは、金網です=^_^=」
 と理解できない語を並べる。おそらく、くしこ氏に対する蔑称のつもりなのだろうが、太田氏の脳内で展開される言葉の連想に一同ついていけず。

676 :編集長:2006/04/10(月) 14:16:25
レス早すぎるよw 読むだけで半日潰したw

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:24:21
編集長さま ありがとうございます!

しかし み くしこって尊称つけてどうするんですかね…
国語力のないおじいさんだ

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:26:53
編集長、乙です。今回もありがとうございます。

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:29:06
尊称付けたのは、やっぱりくしこに救済してほしいからなんだよ
くしこは太田のキリスト様なんだな

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:37:41
それを言うならマリヤさまだろw

681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 14:51:34
宗教板のマリアさんいるしw

682 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 15:05:49
智子とお泊まり楽しそう

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 15:09:48
不能男と人妻ってネタになるな
どこかに垂れこもうか

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 15:19:39
県神社庁はあてにならないので
ほかのところが吉

掲示板の人権侵害発言とからめて
法務省人権擁護局
http://www.moj.go.jp/JINKEN/index.html

部落解放同盟中央本部
http://www.bll.gr.jp/

同性愛発言とマルチから攻めるなら

中外日報
http://www.chugainippoh.co.jp/

神社新報
http://www.jinja.co.jp/

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 15:23:20
街道だけはガチ

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 17:14:11
あーあ、みんなひいちゃった…

687 :利根3号機:2006/04/10(月) 18:02:01
宮司氏の顔を観察する。智子氏の顔を観察する。
ぐっとこらえる。祓。
今度は霊視を試みる。
げっふ がまんする。禊。
真の神って、ひょっとしたら猿神=狒狒(ひひ)の類ではないでしょうかね。
飛騨地方にはそういう伝承がありますし、美濃にも密かに祀るところがあっても不思議でない。
早太郎に追われて智子が来たとも考えられます。
あ、「霊視だと!」なんて怒らないで下さいよ。そろそろ神職辞めて、実家の教派の講社に帰りますので。

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:12:27
> 宮司氏の顔を観察する


おではこの時点で無理

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:15:36
さすが神職さんだ
あんまりあの顔を見たので具合いが悪くなった

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:17:07
おでは 尾篭な話ですまんけんちょも 下痢した

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:18:19
あのホル汚れ浸けの顔を自分で美しいといってのける
憑いてるもんもよっぽどだ

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:19:52
>下痢

あわゎ。奴はクソマルだからなあ。
お大事に。

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 18:32:47
ありがとうございます。

出るもんが出て逆にスッキリ爽快。

かえって恐縮です。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:14:49
ツタに憑いていたもののひとつはサルだったのか…

ヘビ、ネコ、サル、オウム、文鮮明…

ほかにはなにが憑いているのか…

憑き物のデパートだな・・・

695 :利根3号機:2006/04/10(月) 19:30:51
憑いているものというより拝んでいるものですね。

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:33:04
ただし、本人達に猿神という自覚はないかも知れませんよ。地主神だと思ってるかも知れん。美濃市史に詳しい人いませんか?

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:49:42
美濃でサルとヘビ

廷長の頃(920年代)また高賀山一帯に魔物(さるとらへび)が住みつき住民を困らせるようになる。
時の朝廷の命を受け、藤原高光公は軍勢を率いて高賀山に向かったが、年月を重ねても討ち取ることができず、これは、神明の加護にすがるしかないと当宮に七昼夜悪魔退治の御祈願をして、遂にこの悪魔を退治することができ、山に平和が戻った。


高光は素早く弓をとり、それをめがけて鋭く矢を放った。
当たった瞬間、すごい叫びがあがったかと思うと、強い風が吹き、雷が鳴り出した。
続いて第二、第三の矢が。高光は魔物がひるんだ好きを見て背中に飛び乗り、これを見事にしとめた。
沼から引き上げてみると、頭はサル、身体はトラ、尻尾はヘビの形をした身の丈3メ−トルはあろうかという恐ろしい妖魔であった。

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:53:20
地図でみると上野の真北にありますね 高賀山 瓢ヶ岳 

699 :利根3号機:2006/04/10(月) 19:54:16
さっそくにありがとうございます。

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 19:54:34
トラが巨ネコだとすると

頭はサル、身体はネコ、尻尾はヘビの形!
2ちゃんねるの予言は的中した!


701 :利根3号機:2006/04/10(月) 19:55:15
ゲット!

702 :利根3号機:2006/04/10(月) 19:57:10
失敗しました。
>>697郷土史先生
で、その妖魔の名前は何でしょうね。

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 20:30:24
やっぱ鵺か

704 :くしこ:2006/04/10(月) 20:46:05
>>560あらま、津多丸w今日も元気に恥晒しかいwww楽しそうね。

705 :697郷土史先生 :2006/04/10(月) 20:47:44
ア、わたしもGOOGLEで検索ヒットしたのを書いただけです
2ちゃんねるよりも外部ソースのほうが確実安心でしょう。
藤原高光でググルといろいろ出てきます。

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 20:50:07
瓢ヶ岳(ふくべがたけ)は、隣の高賀山、今淵ヶ岳とともに高賀信仰の山です(ぎふ百山)。
(高賀山参照、今淵ヶ岳参照)

 瓢ヶ岳妖怪退治の伝説(美濃と飛騨のむかし話)によれば、養老年間(730年代)ころ、瓢ヶ岳に住むウシに似た姿の鬼が人々を苦しめました。
いったん鬼は退治されました。しかし、その後天暦年間(950年代)再び鬼が現れたので、帝の命を受け藤原高光が妖怪退治をします。
高光は、ウナギに案内されて川をさかのぼると、虚空蔵菩薩が現れ、粥でもてなしてくれ、魔物は近いぞと励ましてくれました。
魔物を退治してみると、顔はサル、体はトラ、尾は大蛇でした。
しかし、また別の魔物が現れたので白羽の矢で射とめるとキジの姿でした。

た、菩薩にお粥をもらった川を粥川といい、この川のウナギは菩薩の使いなので今でも誰もとりません。
魔物を退治した場所でその形がサルトラ大蛇だとわかったので、片知(かたち)といいます。
今でも片知山、片知渓谷の名が残ります。魔物の骨を焼いたところは、骨ヶ原といいます。最初の魔物がウシに似ていたので、付近では牛を飼わないできたそうです。牛もどり橋という橋がありますが、ウシは足がすくんで通れないといいます。
後の魔物はキジに似ていたので、付近の山にはキジがいません。

707 :利根3号機:2006/04/10(月) 20:50:21
まあ、とにかくその妖魔を封印する場所に八幡様を勧請したが、なぜかその封印が解けたのでは・・・

708 :くしこ:2006/04/10(月) 20:52:29
神社神道にあるにも拘らず、地元を離れて放言しまくりじゃね。。。
おまけに、懸ったものに対して地元に対して何も相談をしないとはw
呆れてものも言えないわ。。。
まぁ、反応が分かってるから言わないんだろうけど。。。

宗教板の害基地デンパスレでも、地元への不満をちょっと言ってたしね。

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 20:53:35

>妖魔を封印する場所に八幡様を勧請
検索したら高賀山に八幡様が鎮座してます。
だから上野八幡とは無縁でしょう。
そんな大事な働きをしてる筈もない。

そういえば、去年、山行やったってあの馬鹿いってましたよね。
その時に封印といたとか、なにかご無礼があってお怒りとかなのかも。

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 20:54:38
誰か、釜掲示板でその記事探してきてくれないかな。

711 :利根3号機:2006/04/10(月) 20:55:10
くしこさんのアドバイスも的確でしたね。地元の人に相談しろって。

712 :利根3号機:2006/04/10(月) 20:57:08
>>709
上野の山にも何かあるのではないでしょうか。高賀山以外にも。

713 :くしこ:2006/04/10(月) 21:04:06
>>706あらま、やっぱり妙なのが出てきたね。。。
でも、そんな大きなものが裏にいるとは思われないね。。。

ちなみにここらも藤原氏との縁は古いけどね。
まぁ、ネタ的にまともすぎて私のキャラじゃないから避けるとして。。。
で、かつては富雄は興福寺領という名義を貰ってたしねw

>>707その妖魔が何かしでかしたいなら、
もっと、驚くようなまともなことを言うだろうね。。。
でも、違うだろうね。。。張子の虎みたいなものよ。

714 :くしこ:2006/04/10(月) 21:09:10
>>712あるはずよ。。。単に津多丸が知らないだけだと思うね。
神職がこんなことに惑わされているようなら話にならないし。。。

私らもそう、例の分野を扱うお坊さんならまだしも、
こっちから宮司さんに話す気にはならないわ。。。
あちらから聞かれれば、寄り合いを経て総代に上奏して
許可を得れば答えるとしてね。。。

だけど、太田氏は当地にとってみれば新興の氏族。
果たして総代さんたちが分かっているか否か。。。

715 :豆知識:2006/04/10(月) 21:10:28
山で野○ソすることをキジうちという。

(応用例)
キジめし、キジうどん、キジピラフなど

716 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 21:12:27
利根殿、審神ご苦労様じゃ。
しかし、魔を観ると感げて参る事が往々にしてある故、無理は禁物ぞ。
まあ、正体を見現しておるから先方も畏れて手を出すまいが。
そういえばくしこ殿、以前山の者が関わっているのではと言うておったが、当たった様だの。
ワシは別の事が気になっておった。
確か津多丸、くしこ殿への罵倒に
「金網」
といいおった。カメムシはともかく普通、人を罵倒するのに金網と言うであろうか?
もしや、津多丸は幼少時に金網を張った小屋などに、父或いは学校のいじめで閉じ込められた経験があるのでは…

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:13:19
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/otaku/692/1056484097/1862-
今年の二月に
魔物退治の伝説に基づく高賀六社のひとつ滝神社にお参りした様子


718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:14:15
        \ ウンコ      (__) ウンコ     /
         \ ワッチョイ  (・∀・)  ワッチョイ /
               _/∪\∪\_
            ((/,。,。,。,。,。@,。,。,。,。,。\))
              | |!!! !!!| | |!!! !!! !!!| |
    人        人. | |;;;; 人 | |;;;; ;;;; ;;;;| |  人     人
   (__)     (__).| |;;;(__).|;;;; ;;;; ;;;;| | (__)   (__)
  (ロ二二ロ二(__)二(__)二二二二(__)二(__)二l
  (^∀^∩  ∩(´∀` ) (・Д・ )   ∩(・∀・,, ) (・д・# )
┌〔〔 〔〔V)  ヽ〔〔 〔〔 つ〔〔 〔〔 つ   ヽ〔〔●〔〔 つ〔 〔〔 つ
(_ノ〈 ||_|  (_ノ〈 ||_|(_ノ〈 ||_|    (_ノ〈 ||_|(__ノ〈 ||_|
   (__)     (__)   (__)       (__)   (__)


719 :鵺のイメージ:2006/04/10(月) 21:14:27
ググって見た
http://images.google.co.jp/images?q=%E9%B5%BA&hl=ja&btnG=%E3%82%A4%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%82%B8%E6%A4%9C%E7%B4%A2

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:14:51
ビ、ビ、ビ、ビ、ビンゴォオー!!!!

721 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:15:51
去年の夏にムカデに刺されたっていってたよな その程度のやつじゃないのかな、憑いてるのは。

藤原のナントカが退治したなんてスケールじゃない気がする。

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:16:28
津多姫金網

つだひめきんもう

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:16:57
蟲だ 蟲。

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:17:41
津多姫金網 の検索結果 約 889 件

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:18:14
>>724

民明書房かよ!

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:20:22
民明書房 で検索した結果 1〜10件目 / 約157,000件

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:20:47
つ 王蟲(おーむ)

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:21:34
なんか様々な事象が繋がってきた希ガス

729 :くしこ:2006/04/10(月) 21:24:35
>>717あらまwそんな馬鹿な真似は止せばいいのに。。。
ったく馬鹿だね。呪詛言挙げして、顰蹙買うのは目に見えてるし。。。

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:24:38
まぁ異界というと山か川か海、岐阜山中であれば海は自動的に除外で山しか残らんダロ



731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:29:58
老洞の大けやき 切ったときに御祓いした神職は誰?

732 :くしこ:2006/04/10(月) 21:31:58
>>716単に、あの写真の山が気になりまして。。。
山で何かしたんやないかと思いましてね。

どこでもそうなのですが、山には入ってはならぬ場所
と言い伝えられている所は必ずあります。
そんな場所に神職が入るなどということはあってはなりません。
・・・絶対に。行けば最後、おかしくなるのは目に見えています。

733 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 21:32:03
あ、なるほど。
金網=きんもう、きんもーか。
少しはネタ考える思考能力は残っておるか。
どうもワシの頭の方が固い様じゃ(恥

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:36:48
奥美濃になにが封印されているのか
そして奥美濃の入り口にある上野八幡の隠された役割とは?!

735 :くしこ:2006/04/10(月) 21:37:11
>>730あと、井戸やあの馬鹿がいつも汚している川。。。
ある人のメールをプリントアウトして流したとかwww

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:38:36
ツタ掲示板見ると、智子が境内掃除した様子。
あんな奴に井戸や手水舎掃除させたら何が起こっちまうか分かりそうなもんだろうに

737 :利根3号機:2006/04/10(月) 21:39:46
あとね、蟲なら蟲毒というか、外法も関係ありそうですね。猫や狐の頭蓋骨なんか入れた外法箱、口寄せ巫女が持ち歩いたような。
明日は休みなので、禊をしてゆっくり休みます。


738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:39:52
板取川の伝説とかあるのかなぁ あるだろうなぁ どうせ津多とからみそうなのが出てくるんだろうな

                         (今から鬱気味

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:41:27
>>736
共依存関係の好きな奴だ>智子

病気やねw

740 :利根3号機:2006/04/10(月) 21:42:24
>>732
でも、どうしてもそのような場所へ行かねばならぬこともありますよ。氏子さんからの依頼があれば、覚悟決めて行きますけど。

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:48:06
津多は人の心に土足で上がるやつだから
禁足地だって侵すよ

掴みどころがないのも鵺の仕業か

742 :ルーク東郷:2006/04/10(月) 21:50:39
        -‐  ̄  ヽ 、 _
         //  / ̄ ̄ゝ~ '':::ヽ
       メ:: リ   ヽ' ヽ_ゝ  _  _:::l
      /::/     _ -‐:::i~,。、ヽ .:::|
    /:/   /::::::::::::::::::::i `゚' 」::、ヽ
   ./::/    /::::::::::: _ -‐ ~~    ::\
   |::/   /:::::::::::/             ,,;;ゝ
    |::l  〈::::::::::::/         _,,...-‐i'  みんな元気で何よりだ。やっと帰ってきた。
   ヽ;; _ゝ,_,.〈;;,,,,______,,,..-‐''"..ifエフ、         
      ̄ / ヾ:::::l   (:::::::::::::j  .:l~  ::|
       l   :::l   ゝ:;;;;;;;:'  ::|  :/
       ヽ_     l、,/,,..  (_  :j、 ::|
      _//i` .l--‐''  .:  /  ̄ _, ::|_
  _,/( / i  \   :   '、-ニニ~ ' ::|__,,`ヽ
      //.:/.'\  \        ー  ::! 。 o \
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        \\.::ヽ  `ニ仁,i' .:/.:r::/ヽ `、 .|   /  /  / ヽ
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743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:52:44
年度末、年度始め、候補生の世話で失礼しておった。准尉がんばっているな。まだまだ現役だな。利根3号機も息災で何より。

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:54:02
蟲毒は死罪相当だったはず

陰陽占いとか、真北の山とか、九字とか
素人…ましてや一社の故事すらなく
触れてはいけないのに
やっぱアフォだ

745 :くしこ:2006/04/10(月) 21:56:30
>>740それならば良いと思いますよ。
氏子からの依頼があるとなれば、話は別です。
それなりの方法もありますから。

私も幼少の頃はとある事情で、山に入ったことがありますので。。。
もうその山もありませんがw

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 21:56:44
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1144420671/

今日はココに出没してたな。
しかしまあココは、周りも真性基地だらけだから、津多なんて存在感が薄いww

747 :利根3号機:2006/04/10(月) 21:59:24
黒騎士元帥もお元気でなによりであります!
>>745
山迷いなることもありますからね。

748 :746:2006/04/10(月) 22:01:06
むしろ津多が正常な人間にさえ見えてしまう恐ろしいところww

749 :ルーク東郷:2006/04/10(月) 22:05:43
鵺ならマウザー砲を用意せねばならぬな。利根3号機に装着は可能かな。

750 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 22:06:57
そうじゃ。大宝律令か養老律令で巫蠱は死罪だったから、一神社の伝統としては異常であるぞ。
言うまでもなく、大祓詞にても古くは国津罪として蠱物する罪と挙げられておる。

黒騎士元帥、お久しゅう。貴卿も大変であったご様子、無理はなされるな。体第一。

751 :くしこ:2006/04/10(月) 22:10:10
>>742おばんです。またよろしゅう。

752 :利根3号機:2006/04/10(月) 22:11:07
はい、マウザー砲は無理です。帝国海軍はエリコン20ミリと決まってますのでご容赦を。
武田殿、律令の昔ではなく、江戸期の歩き巫女、里山伏の外法だと存じますが。

753 :くしこ:2006/04/10(月) 22:12:28
>>749何なら、当地のの破魔矢も貸しまっせw

754 :くしこ:2006/04/10(月) 22:14:22
>>752あの手のものは、当地にも山師に伴われて良く来てたと伝えられてますねw
まぁ、その後どうなったかはご想像にお任せしますwww

755 :利根3号機:2006/04/10(月) 22:14:51
今日はこれで失礼します。何か疲れました。

756 :利根3号機:2006/04/10(月) 22:16:48
実はくしこさんも外法箱隠し持ってませんか? ではまた。

757 :くしこ:2006/04/10(月) 22:18:17
>>755こんなところにいると穢れますからねw
三日ほど潔斎でもされたほうが宜しいかも。。。
ここは魑魅魍魎スレですから。。。

758 :くしこ:2006/04/10(月) 22:19:58
>>756まさかwそんなものを持っていたら、私は今頃生きてませんてw
その手のものはこの土地では禁じられていますよってにね。。。

759 :ルーク東郷:2006/04/10(月) 22:25:23
准尉は来ておらぬようだな。小官も失礼しよう。釜もおらぬようで出番がないわ。

760 :くしこ:2006/04/10(月) 22:26:47
さて、外法箱ネタが出たついでに一つ。。。

その手のものを持っていただろうと推測されるのは、当地ではある一族のみ。。。
でも、その人達はもういませんよ、この富雄にはね。。。

津多丸の地元の美濃上野ではどうなんでしょうね?

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 22:28:52
帝都物語現実版w

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 22:30:03
妖怪大戦争噴いた

763 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 22:31:50
利根殿、確かに彼奴の所のは所謂古来からある巫蠱でなく、山伏などの類の法であろうよ。
無論民間宗教者という方でちゃんとした部類でない、な。
あの九字も家伝と言うてた筈じゃ。
だが明治に修験など祈祷行為が禁じられた折に彼奴の所は方術の大半を失い、残ったのがあの程度だったやも。


764 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 22:32:39
利根殿、確かに彼奴の所のは所謂古来からある巫蠱でなく、山伏などの類の法であろうよ。
無論民間宗教者という方でちゃんとした部類でない、な。
あの九字も家伝と言うてた筈じゃ。
だが明治に修験など祈祷行為が禁じられた折に彼奴の所は方術の大半を失い
残ったのがあの程度だったやも。


765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 22:35:28
土御門さんに江戸の頃に免状貰えずに恨んでたりして

766 :くしこ:2006/04/10(月) 22:41:06
津多丸の現状は、蛇と猫の噛み合い。。。
あの子が何をしてんのかは、ここからも分かります。。。

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/10(月) 22:42:14
噛み殺す

神殺す?

768 :武田法性院信玄:2006/04/10(月) 22:48:53
ありゃ、どうした事か二重カキコじゃ。相すまぬ。
くしこ殿、ちと不味い事を聞く。
ワシは出入りしておらなんだので仄聞じゃが、津多丸が騒ぎを起したというあるサイトには宮地系関係者が出入りしていたと聞く。
彼奴がそこに近づいたのは宮地の術を入手して自家薬籠中とするのが目的であったのであるまいか。
彼奴がやたらと術を弄する教団を遍歴してきたのは、そういう呪法を手にする事が望みだったのでは…

769 :姉小路頼綱:2006/04/10(月) 23:34:11
一時の飛騨越中太守姉小路頼綱でござる。御恐れながらここにおわす群雄諸侯にもの申す。
成切明王院が坊守は霧と消え去り廃寺寸前でござる。何卒御助勢の程、平に平に・・・・・

770 :智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/04/11(火) 00:00:33

はぁ。σ(´・ω・`)ショボーン    ……………。

771 :まとめサイト編集人:2006/04/11(火) 00:19:42
なんで偽くしこって名乗ってんだお姫さまは?

772 :智盛 ◆GM/9W.yiBc :2006/04/11(火) 00:31:08
もう(´・ω・`)いいよ… どっちでもね。

はぁ。

773 :クソビッチ@退役軍人inTR-580:2006/04/11(火) 00:55:12
>>馬鹿智

失せろ、下衆野郎。

774 :くしこ:2006/04/11(火) 02:05:25
>>768ええ、その通りですよ。。。宮地関係者はいましたよ。
しかし、その人には叩かれて逆切れしてましたw

あと、その手のことに詳しい神職の奉職先までしつこく電話をして、
何とか聞き出そうとしていたらしいとか。。。
そんな話しも聞いたことがありまっせ。

その神職さんが、宮司さんから怒り買ったのは当たり前ですわな。

775 :くしこ:2006/04/11(火) 02:11:18
>>772さっさと自分のスレ帰りなさい。
あんたみたいな悪どい奴は、ここに来る必要性ないはずよ。

あの子の客へのフォローを何もする気なんて更々ないでしょ?
それからさ、このままじゃ津多丸の寿命はあと僅かよ。。。
まぁ、そんなこともあんたにとってはどうでもいいことなんだろうね。
そんな人には私はもう用はないし、目障りだから。。。

776 :くしこ:2006/04/11(火) 02:16:36
>>771それは本人に聞いてみたら?
なにやら呪詛のつもりらしいけどね。。。

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 02:30:00
津多、一つしかない命を大切にしないと
本当にもったいないよ!



778 :偽くしこ:2006/04/11(火) 04:15:59
くしこはまたありもしない話を捏造してくる。
本当に困っています。

779 :偽くしこ:2006/04/11(火) 04:18:24
くしこの捏造には真剣に怒っていますよ。
ここの連中にこんなことを言っても通じるかどうか分からないけど、
本当に困っていることだけはお伝えください。

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 04:37:12
お前もな

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 04:44:18
穴八幡

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 04:49:38
穴八幡

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 06:19:42
>779
どう困ってるかとか書かないと伝わらないよね

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 06:23:49
ツタは696ぐらいから読み返すこと  エカァ!

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 07:53:31
そこの神主、カネに執着しすぎだぞ。
死に損ないのババァと50過ぎのオッサンが地道に暮らすんだったら
そんなに金かからねえはずだぞオイ!

テメーまさか
乞食女と馬鹿ガキ引き取ろうとか、大それたこと妄想してねえだろうな!

786 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 08:05:01
皆の衆、お早よう。
くしこ殿、昨晩は忝ない。
ワシが津多丸の宗教遍歴の傾向に少なからず疑問があった故、質問し難い内容であるがあえてお答え願うた。
これでワシの知らぬ所での問題も解けた。
口調を変えて論説するが、津多丸の宗教遍歴にはある目的があったのだ。
それは通常の人の宗教遍歴は精神的な渇望に因るが、津多丸の場合は呪術という技術習得目的だったと言う事である。
神職資格に伴う六年を含め、他の宗教遍歴もまた技術習得しか頭に無かったのだ。
それ故、教義などの理解は表層的かつ概論までに留まり、彼の説く話が寄せ集めで深みが無いのはそこに起因する。

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 08:12:38
きゃつの考える宗教とはその程度のものなんでしょう
宗教を侮った報いが今になって来ています


憑いているものだってそんなたいしたものじゃないでしょう。
きゃつ程度の者にしか憑くことができない程度のモノでしかない。


つまり
無知が無知を呼び
やすっぽい穢れがやすっぽい穢れを呼び
低級な魔が低級な魔を呼ぶ



788 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 08:23:30
では何故呪術を習得しなくてはならなかったか。
それは状況証拠に依るが、彼は社家とはいえ、明治以前は神職というより、修験よりの民間宗教者若しくは宗教の技術を保有して祭祀をする家だったのではなかろうか。
明治に入り、修験、陰陽道などの祈祷行為が太政官令で禁止、廃絶させられ、関わる者の多くが転職・祈祷の放棄を迫られた。
その折、太田家は祈祷の放棄を選び、神社の祀職を選択したと見られる。
とはいえ、地域からの従前の祈祷要請が絶える訳が無いので、禁令が緩められると復活したと考えられる。
しかし、一度技術が断絶すると復活も困難で、残存したのが汎用性の高い九字程度の簡便な呪術位になった。
いわば伝統の断絶である。

789 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 08:30:34
続きがあるが、仕事故中断。

790 :ツタは:2006/04/11(火) 08:58:16
低学歴 禿げ 世間知らず 横柄 無礼者 不潔 腋臭 ほかにもいろいろくさい 能無し 無能
社会のお荷物 寄生虫 精神病者 ボケ カス 粗大ゴミ 黴菌 ゴキブリ 蛆虫 小心者
独裁者 陰険 陰湿 素人童貞 短小 真性包茎 虫歯だらけ 根暗 オタク 内弁慶 デブ 馬鹿
三日坊主 前科者 在日 ユダヤ人 酒乱 ギャンブラー 臆病者 腰抜け 嘘吐き 悪魔 悪霊
悪人 ぐーたら 乱視 病弱 弱者 知恵遅れ オナニー中毒 村八分 嫌われ者 田舎者
奴隷 社会の最底辺 対人恐怖症 高所恐怖症 先端恐怖症 文盲 我儘 むっつりスケベ
無駄飯食い 落ちこぼれ 負け犬 負け組 狂人 資格無し 友達ゼロ 屁こき虫
残飯あさり 貧乏人 育ちが悪い 挙動不審 適応力無し 痴呆症 夢遊病 悲惨 悲劇
汗っかき 不細工 吃音 逃亡者 話がつまらない 口下手 声が小さい 喋る内容が無い
ホームレス寸前 勘違い野郎 トラウマだらけ 年金未納 使いっぱしり いじめられっこ
いじられキャラ 恥晒し 低レベル いい加減 大雑把 守銭奴 遅刻魔 知ったかぶり
DQN うんこ漏らし 最低 最悪 廃棄物 躁鬱病 コンプレックスの塊 妖怪 爬虫類
狂信者 赤面症 幻覚持ち ふてぶてしい 下品 卑劣 卑怯者 滑稽 甘えんぼ 
現代の化石 受け口 O脚 汚物 欠陥人間 ゴリラ顔 愚者 外道 極道 糖尿病 

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 08:58:57
豚切りスマソ。

なんか津多丸のレス、少なすぎやしませんか?
やっぱり女性ホルモンの所為で体が最悪に向かってるんだろうな、と。

香枕は食い尽したら新しい餌をまた探すんだろうな。
餓鬼道よのう。

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 09:01:36
鵺もどきならば 鳴弦して、源三位頼政と一喝すればよろしい。

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 09:02:47
息子を養子に送り込むまでは、殺さずに吸い尽くす寸前で寸止めでしょう
養子にして吸い尽くしたら次にいくだろうね

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 09:03:27
ツルメソも中世被差別民ですね

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 09:04:45
ご当地の場合は 藤原高光って叫べばいいですかね。

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 09:07:11
外法では絶命寸前に首をとり、髑髏本尊のようなものをつくると読んだことがあります。

797 :くしこ:2006/04/11(火) 09:32:20
>>778でも、これは実際にあんたのやったことだから仕方ないって。。。
それより、あんたは早く病院を探しなさい。。。
当然、内科じゃ相手にしてくれないよ。精神科。
男性にも拘らず女性ホルモンやってるんだからね。

このままじゃあんた自体が張子の鵺の頭になるしかなくなるよ。。。

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 09:32:37
そりゃ犬神の作りかたに近いね

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:00:49
ダキニだと和合水が必要です

あぁ2年間オナニーしないのはそのためね
最強の精液を製作中なわけだ

800 :くしこ:2006/04/11(火) 10:09:59
>>786あの子の宗教遍歴は、元来は自分を救いたいがためのもの。。。
人間としては、正常な環境に置かれて育ってませんし、
人の下に置かれましたから、人の上に立ちたいんですよ。

とにかく相手に求めることと言えば「自分を受け入れろ」ですさかいにね。
派遣会社に登録していて失敗したのも、
「自分は悪くない、あの人が悪い」
「私は悪くないのに、向こうは理解してくれない」
という考え方であり、それは「み」さんに漏らしたようですね。

皆さん御存知のように、どんな仕事でも相手に自分を理解してもらうんじゃなくて、
自分が相手を理解せねばなりません。。。ですから、このようなことは許されません。
当然、世間に出て失敗したのは当たり前なんですよ。。。
本来、自分を受け入れるべきなのはまさに自分であり、他人じゃありませんよね。。。

801 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 10:17:58
続き 
とはいえ、その頃は太田家にしろ地域にしろそれでも差し支え無かったのだろう。
それは地域が特殊な伝統無しでも維持できるムラだったからである。それこそ富雄や高知の物部村の様な地域でなく、製紙の始祖伝承が残れば良い位の。
状況がかわるのは太田家が養子に製紙業と祀職を継がせた所からである。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:18:13
人生は死ぬまで勉強と修行

803 :くしこ:2006/04/11(火) 10:33:22
>>788御説をそのまま伺っておきたいと思います。。。

ただし、津多丸の言い分を聞くに、集落の要請というよりは、
個人的な願望の実現でしょうね。。。
集落の要請があれば、氏子と崇敬者とでは区別をつけますし、
必ず沈黙を保ったことでしょう。。。

804 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 10:34:32
くしこ殿、相すまん。
一応、ワシなりの推測でちょいと語るので。
叱正はバンバン下され。
それまでは血縁・付き合いですんだものも、ムラ社会ではよそ者はやはり普通には見てもらえない。
恐らく、相当な重圧を受け続けたであろうし、製紙業の不振はさらに拍車を掛けたであろう。
結局、その皺寄せは家族に振り向けられる結果となった。
後は、ここの住人なら知る所の事である。
ワシは一応、父親の某国人説は控えさせて頂く。
明確な証拠が提示され切ったといい難いからである。続きはまた後で

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:35:17
くしこ氏も人の下に置かれていたから、同じ穴八幡
いいかげん、このスレうざい

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:42:57
穴八幡に謝れよ、マジで
早稲田まで行って頭下げてこい
失礼だろ

807 :くしこ:2006/04/11(火) 10:48:08
>>801富雄はこの手の術は禁物です。。。そこが物部村と違うところですわ。
確かに、富雄の神社は牛頭天皇社が多いものですし、
神社の管理を行っていたのも、井出司や神役たち。

特に伝わっている術もなく、そういうものは、
山を管理したある一族の仕事ですからね。。。
私らには関係はありません。

808 :くしこ:2006/04/11(火) 10:51:28
>>804風習の相違等が問題になることは多々あります。。。
あのような一族のみが固まって住んでいるような場所は、
非常に大変かと思われます。

しかし、現代社会の波を受けて、かなり変わったでしょうが。。。

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:51:50
くしこさん、病院には行かない気がしてきた
行かせてもらえないって言うか
贄として
もっとも苦しんで逝くのがのぞまれているから…
どうなるかは、光明が現れるかは漏れには分からないけど

最近、そちらの眼が曇ってよく見えないんだよね
目指す道を思えばいいのかもだけど
ほんと、その道だけだったら見えないほうがいい
でも、まだ草花や石や風の声は聞こえる
それだけあればいいって。


810 :くしこ:2006/04/11(火) 10:54:27
>>805ウザかったら無視。レスつけることはないはずだよ。
専用ブラウザ入れて、スレごとあぼーんしなさいな。。。

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 10:55:08
津多は要らんことまで欲して見ようとしすぎたね

自分を保つための鎧として
それを必要とした

812 :くしこ:2006/04/11(火) 10:58:24
>>809・・・かもね。。。でも、これも本人が選んだ道。
そう、何も見えない方がいいよ。。。
その目指す道のためならね。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:05:04
日本人は道が好きだけど
どちらかと言えば道楽の事だった
大陸で昔は道とつくのは命がけの事だった
いまでも中国語には日本で意味する道楽と言う言葉がない(って留学した友人談)
今は道=命がけだけど
道は楽しまないと、なのかね
命のかけ方も色々あるなぁ

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:06:14
あの馬鹿のいう命がけは嘘

815 :くしこ:2006/04/11(火) 11:07:30
ややこしいものを混ぜて、出来たものは
単なる霊懸り。。。それも張子じゃね。。。

母親の罪も大きいけど、智子の罪はそれに増して大きいな。

816 :くしこ:2006/04/11(火) 11:10:29
>>813楽しめない道は、日本人には必要なし。。。

でもね、一つだけ例外があったのよ。。。
呪詛は命がけなのね。
でも、それやる人達は差別の対象にもなったのは、
歴史の示すところ。。。

817 :くしこ:2006/04/11(火) 11:14:02
それから政治も命がけ。。。これも穢れ仕事とされた。。。
これもある意味、差別の対象とされた。
百姓がなんといっても一番得。。。
年貢誤魔化して、刀に弓に鉄砲集めてたからさ。。。

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:20:47
穴八幡

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:32:05
802の理屈がわからないオオタワケがオオタ

820 :偽くしこ:2006/04/11(火) 11:32:55
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪ですね。

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:34:10
(゚Д゚)オマエモナー

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:39:20
タワケの断末魔

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:41:00
タワケの成分に追加

太田TSUTAYAの全ては偽物で出来ています

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:42:16
>>820
ここのみんなに わかるように かいてくれるかな?

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:43:40
オオタワケオオタ

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:44:45
まず、先代の宮司様、故・花山院親忠様のお話から始めねばなりません。
 このかたは平安時代のお公家様藤原家の直系の子孫でいらっしゃいまして、戦前は華族でいらっしゃいました。
 春日大社は藤原家の氏神様で代々ご子孫が宮司をつとめられるのだそうです。花山院宮司様は宮司に上がられる前は、佐賀で教師をしておられました。
特に古代史についてのご功績は大きなものでいらっしゃるそうで、教え子もたくさんおられることと思います。
 私の親しい横尾文子先生(佐賀女子短大教授)も教え子のお一人で、宮司様が亡くなられるまでずっと親しく教えを受けていらっしゃいました。
その御縁で私も奈良へ伺い、十二月十五日の「若宮おん祭り」に参列させていただきました。もう十年も前のことでございます。

 宮司様がお側近くに座れとおっしゃる。固辞すべきことに気がつかず、良いお席をいただいて喜んだまでは良かったのですが、観客の善男善女が私を藤原家末裔のおひいさまとでも思われたか、
私にまで拝礼して通られるものですから、庶民の出の私には冷や汗もので、生きた心地もしなかったのでございます。
それでもせいぜい優雅にお辞儀を返して、なんとかしのぎましたが、くたくたに疲れました。今となっては、二度とはない貴重な体験だったと、ありがたく思い出します。
それから二度宮司様は洋々閣へお越しくださいました。また、名護屋城博物館での催し物で、春日大社の禰宜さまたちの雅楽の方々がいらっしゃったりいたしました。
 花山院宮司様がお亡くなりになったとき、文子先生はお父様を失われたように嘆かれました。

 そのあとに春日の宮司に上がられたのは、藤原家の子孫葉室家の当主、頼昭様で、当時すでに六十代の高名な形成外科医でいらっしゃいましたのを、
神道の高い位に上がられてのご着任でございましたようです。

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:46:04
コピペ馬鹿

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:47:05
観察結果

google.co.jpの検索結果
葉室頼昭 の検索結果 約 22,700 件
太田伝也 の検索結果 約 76 件  


829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:49:00
>>696- に なんといいわけするのか みものだぞ

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 11:53:09
妖魔「さるとらへび」め!

831 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 12:07:19
続き。
さて父親からの抑圧の中、津多丸はある物を入手する。
それは恐らくは数少ない家伝の法、皆のよく知るあの九字である。
その当時は単なるマジナイ程度の感覚であったろうが、父親との確執が深くなるにつれ重みを増していく。
それは他家からの養子であり自分を抑圧する父親を飛び越して、祖先と自らを直に繋がる物だったからである。
そして津多丸は考える。
自分は父親に連なるのではなく祖先に連なる者となる。祖先の在りし有り様に戻る。
自分こそ正当な太田家の継承者であり、あの父を越える者とならねばならないと。
しかし、今手にある物のみでは完全とは言えない。そして絶えた伝統を復活させるすべもない。
ならば、他の宗教にたずねればよい…
尤も、最初は神職養成所などで神職として極める積りであったが、意に反して神社神道そのものは明治以前の自分達の様な技術を習得させてくれる場ではなかった。
そのため他の宗教を遍歴する事となった。

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:10:09
ちょっと太田先生のご意見を伺いたいな

http://www.tenriyorozu-hp.or.jp/~kanri-gakkai/construction/kouen_html/kouen_kyouiku.html

「素晴らしきかな日本人」
              奈良春日大社宮司    葉室 頼昭

−取ろう取ろうは、取られるもと−

 もともと、日本人は素晴らしい精神文化を持っています。第一に生真面目です。
不真面目なことを嫌がって、国のため社会のためにやってきた民族です。
企業が製品をつくるにしても、昔は立派なものをつくってそれで日本の国が発展したら良いとやっていました。
 しかし現在は、利己的で、個人のことばかり、自分さえ儲かり、楽しければいいといって、他人や国のことなど考えない人が増えてきました。
感謝する心、質素、勤勉、努力、神様や先祖を尊ぶというのが日本人の精神文化ですが、それらはどこにいったのでしょう。

(中略)

 人間として立派な子供を育てれば、良い学校に入れるし、良い社会にも入れるのに、やっていない。まず立派な木を育てなさい。
そうしたら黙っていたって良い実はなるのに、逆をやっているから、精神文化なんてどこかへ行ってしまって、今のような情けない
日本の姿になった、ということです。

833 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:17:36
>>824
分かりきったこと聞かないで!

834 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 12:27:22
自らを正当な継承者と考える過程には、無論失踪した兄の存在も大きく影響している。
恐らくは、自身にその様な知識・技術を増す事が父や逃げた兄を越える道、自己を確立する方法だったのだ。それには自分を認めさせたい、例え故人であろうとという思いが底にあった筈である。
彼が呪術の習得に執心したと云う根拠は、彼が遍歴した教団を見ればよい。
山蔭、阿含…これらは確かに精神性も説くが、実際にはそのウリが独自若しくは正統と称する呪法にあるという事である。
しかも比較的、そう出家しなくては法を容易に授けない真言や敷居の高い秘教的神道より簡単に呪的技術を学ばせてくれる所。
他人の抑圧の度合いが少ない方が望ましかったに違いない。もう押さえられたくなかったから。

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:33:51
アナル八幡

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:35:08
>833
説明は放棄するのだな
分かりました

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:38:17
>>833
ぎゃーす、うば、ぷー

838 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:45:03
それに、面と向かって何も言えないくせに、偉そうな口をたたくな!
きさま、生意気だぞ!

839 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:46:33
>>836
説明しないでもわかるだろ?
倫理道徳の観念が最低だと言っている。
分かりきった話だ!

840 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 12:47:01
しかし、人との距離の置き方が不得手な上に思想より技術が欲しい彼の有り様は、結局どこの教団からも出される原因となる。
それでも曲がりなりに知識の増した彼は自社に帰る事になって以降、あの教義や発想を少しづつ出すようになる。
ネットを知って容易に情報を入手出来る様になると、あるサイトに出入りして新たに技術を入手しようと謀ったり、JONの様に知識の収集と布教を兼て入ってみたりなどの行動に走った訳である。

以上未完成ながらのワシの一考察じゃ。
これにはあの個人情報をやたらと公開したがる傾向やその他女装癖の事は余りに話が繁叉に渡るので割愛した。
諸氏の訂正、叱正を謹んで請う。
但し、津多丸は除外w

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:50:00
霊能力とかの素質が無いと術なんて無理でしょ。

ツタヤには無いと思われ。

842 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:51:33
>但し、津多丸は除外w

まともな話なりたたないから杞憂だと思います

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:52:36
>>696- に なんといいわけするのか みものだぞ


844 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:52:36
所詮ここの連中のここでのスタンスに合わせて話などできるはずはないだろう。
ああいえばこういう、こういえばああいう!
おかしいのはくしこや武田その他諸々だと言うことだ!
何度も言うが倫理道徳の肝炎は、最低最悪の連中である。
人にとやかく注文をつける資格や見識などさらさら無い、ならず者の集団である!
特にここのスレッドは!

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:52:59
上野のツタヤに頼むより、ツタヤでB級ホラー借りてきたほうがマシ。

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:53:41
> 所詮ここの連中のここでのスタンスに合わせて話などできるはずはないだろう。

じゃあ来るなよ。

さようなら。

バイバイ。

あばよ。



しっ!しっ!

847 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:54:23
また最低最悪の主の書き込みか?
うんざり来る!

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:54:49
倫理道徳の肝炎


ホルモン注射で肝臓が悪化か 今の基準でいけば死んでしまうにはまだまだ若いのに気の毒に

849 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:55:41
倫理道徳観念が最低最悪!
このスレッドの連中!

850 :観客B:2006/04/11(火) 12:56:15
智子が去って 書き込み再開


うんざりなら来なきゃいいのに 他に行き場はないものか

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:56:44
うしとらへびさまもおいかりです

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:57:09
肝炎か

853 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:57:12
またしても、最低最悪がきやがった!

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:57:37
>>853
    ___  
   ,;f     ヽ   
  i:         i
  |         |
  |   ,,,,,_  ,,,,,,|  ///;ト,
  |r-==(三);(三) ////゙l゙l;
  (. ヽ )) J(( } l   .i .! |  
  ,,∧ヽ (( ― ))| |   | .|   
/\..\\)_(/ {   .ノ.ノ
/  \ \    ../   / .|


855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:57:43
肝炎肝炎肝炎

856 :武田法性院信玄:2006/04/11(火) 12:58:14
単なる拝み屋の真似の詐欺なら、格好が付きさえすれば十分飯が食えるしの。
また、格好が付く、だけで敬われるという目的は簡単に達成できる場合が世には多いんじゃよ、結構な。

857 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:58:20
いずれにしても、倫理道徳観念が最低最悪!

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:58:23
サイテイサイアクとののしる己が顔を鏡で見るがよい

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:58:35
最低最悪って偽鵺のお前が最悪

860 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 12:58:50
いずれにしても、倫理道徳観念が最低最悪!

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 12:59:53
アナルファックで肝炎移されたエタ姫

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:00:02
どうやらツタヤは、上野に戻るのが10年早かったようだな。

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:00:11
武田様のここまでの書き込みはなるほどと納得のいくものばかりでしたが、
今回ばかりはいかがでしょうか。

拝み屋の真似の詐欺の格好もついていません。
無様な恥を晒しているだけにしか見えません。

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:01:03
駅前にTSUTAYAがあるが見ただけで一日の気分が台無しになる

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:01:04
>>862

ホネになってから戻ればよかった
平成20年ぐらいに戻ってもよかったのではないかな

866 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:01:07
ここの連中などどうでも良い!
ここ以外の人に知らせたくて書いている!
いずれにしても、ここの連中の倫理道徳観念が最低最悪だと言うことを!


867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:02:02
ン?今確か平成18年じゃ・・

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:02:06
なんかさー 偽くしことか津多姫とかその類が来ると迷惑なんだよな
一気にスレの品が下がる。 

どっかよそでやってくんないかな。

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:02:28
最低最悪のヤツしか此処にはいないぜよw
まともなら此処にはこない

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:02:53
平成20年にはご遺骨になってるでしょう
それから戻ってきてもおそくはなかった

871 :くしこ:2006/04/11(火) 13:03:17
津多丸、もうあんたのここでの役割は終わったのよ。。。
もう総括なんだよ。

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:03:24
女装宮司キモスギ

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:03:26
下品の代名詞津多

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:04:02
>>868
スレじゃなくて板なのでは?
このスレ自体は汚れスレだから。

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:04:03

■■■■■ スレ使用上の注意 ■■■■■

○基本的に事実や疑惑(本人のレスからを含む)を
 挙げるのは良しとします。

○津多丸=太田宮司は神社と共にあくまでも観察の対象です。
 何か津多丸=太田宮司よりレスがあっても
 観察の対象として所感を書くにとどめてください。
 議論ははっきり言って無駄ですので。

特に、くしこさん、みさん、そして新顔の知太夫さん、
よろしくお願いします。


876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:04:46
美濃市のイナカモノは再開した智子掲示板ででもカイてろよ

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:05:22
子連れ乞食女はクサイのか?

878 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:06:06
それから、「み」さんとやら!
くしこなどと付き合っているから、倫理道徳観念が曖昧になるのだよ!
一連の書き込みが痛々しすぎます。
倫理道徳観念のしっかりしたお友達を選びなおし、しっかりとした人格形成に努めてください。
友達を選ばないとあなたもいいかげんな人格の持ち主になってしまいますよ!
友達を選びなおして、しっかりとした人生をおくるようにつとめてください!
以上、老婆心ながら忠告です!

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:06:50
養成所出身の癖にえっらそーに
慌ててコウダイいったってなかなか馬鹿は治らんわ!

880 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:07:27
体はホルモン漬けじじい。

心は老婆の老婆心。

881 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:10:11
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:10:15
で、子連れ乞食女はクサイの?




.


泊めたあとの枕の匂いかいだだろ?

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:10:20
段々サロメに似てきたな、津多ww

884 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:11:12
>>883
相変わらず、お前も最低最悪だな!

885 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:11:26

怨霊退散 化猫調伏。 怨霊退散 化猫調伏。


886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:12:11
http://members.at.infoseek.co.jp/tad7/

ここで問題なのが「働きに行く」という発想です。
いつまでも人に使われていては同じことの繰り返しです。
こんどは、あなたがリストラに会わないかという心配が増えるだけです。
これからは主婦でもできる「簡単起業」で自分のビジネスを持ちましょう!



連絡先
oota-tsutaya@h6.dion.ne.jp
担当:太田伝也


887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:12:47
>>884
最低最悪な人は幸いですからw

888 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:13:55
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:14:11

怨霊退散 化猫調伏。 怨霊退散 化猫調伏。

890 :くしこ:2006/04/11(火) 13:14:20
>>840JONで人集めやりに行って、かえって嫌われて。。。
技術は未熟で未完成。。。
私なんかそんな目的で神事宗源に行きませんでしたからね。。。
まぁ、いくつかは迷惑を掛けたわけで。。。

しかし、津多丸のあの有様じゃ。。。誰も行法の伝授はしてくれませんよ。
私みたいに「そういうものは要らない」のならまだしも。。。
不要な穢れは受けたくありませんからね。。。

891 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:15:57
ここの連中の倫理道徳観念は最低最悪だって事知れ渡っているから、
罵れば罵るほど、自分の人格を貶めるだけですよ!みんな嘲笑のまなざしでね♪
思い知ったか!

くしこさん、私の掲示板にも注意書きしておきました。
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:16:08


489 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/09(日) 07:52:29
50過ぎて転職もつらいだろうな
そもそもほかの仕事を何やらせても駄目だったみたいだし
現時点で地域の飼い殺し状態だからこのままズルズルといくしかねえだろう

490 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/04/09(日) 07:59:18
不向きでもそれを自覚して大人しくやってればうまくいくんだけどな。
津多丸はそれが出来ない勘違い宮司。
ただ不向きだから余計に暴れたくなるっていうのもあるからな。
なかなか難しいねぇ。
まあ神社界にしてみれば、ネットで暴れる程度で済んでいると見てる
のだろうけどw

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:16:12
神仏板のサロメとなると、こりゃ厄介だな。
あっちは本家のせいで、とっくに崩壊してるから。

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:17:17
さるとらへびのたたりじゃー


(実態はそこらの野猿と野良猫と百足ぐらいなもんだ)

895 :893:2006/04/11(火) 13:18:29
まあでも向こうとは住人の質が違うから大丈夫でしょう。

896 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:19:03
くしこさん!
三次元の世界では嘘は隠しとおせても、それ以上のレベルでの世界では嘘は通用しませんよ!
それくらいのこと分からないから、平然と嘘がつけるのでしょうね?
人生学びなおしてください。

897 ::2006/04/11(火) 13:19:42
ぇ?ワシは生粋のドキュソだから何言ってもだめぽ
つか、津多姫はワシのレスでもないのにワシと勘違いしたりして、体はって漫才してるのかと(ry
あとさ、もう病院行かなくていいんだわ。
病院行ったほうがいい、命の無駄使いしてる人に言われたくないのですが。
友達、友達っていうけどメールやって電話したから1から10まで分かったってのは
変じゃないかな?
くしこさんにも目上の方だし、友達とは違う
ワシにとって目上は皆、先輩
対等ではない
津多姫にもそうだったんだけどね、初めは
あの事件があるまでは

まあ、精々頑張って生きてください=`ω´=ぬるぽ

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:20:55

  くしこさん

いきなりさん付けに変わった・・・
相変わらず変な奴。

899 ::2006/04/11(火) 13:24:42
今も昔も変ですから(゚∀。)
楽だしね(ほんね

900 ::2006/04/11(火) 13:25:37
九百

901 :くしこ:2006/04/11(火) 13:26:00
津多丸を赤ん坊に還らせるしか、この厄難を逃れられる術は無い。。。
今は精神療法も発達しているから、何とかなるかもね。
ただ、日本はまだあまりこういう分野が発達していないのが
いたいところかもね。。。

昔なら、優れた術者が色々いたもんなんだけどね。。。

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:26:17
            ,、‐ ''"  ̄ ``'' ‐- 、
        /イハ/レ:::/V\∧ド\
       /::^'´::::::::::::i、::::::::::::::::::::::::::::\
     ‐'7::::::::::::::::::::::::ハ:ハ::|ヽ:::;、::::::::::::丶
     /::::::::::::::/!i::/|/  ! ヾ リハ:|;!、:::::::l
    /´7::::::::::〃|!/_,,、   ''"゛_^`''`‐ly:::ト
      /|;ィ:::::N,、‐'゛_,,.\   ´''""'ヽ  !;K
        ! |ハト〈  ,r''"゛  ,       リイ)|
          `y't     ヽ'        //
         ! ぃ、     、;:==ヲ  〃      >>896は死ねばいいと思うよ
         `'' へ、   ` ‐ '゜   .イ
              `i;、     / l
                〉 ` ‐ ´   l`ヽ
            / !       レ' ヽ_
         _,、‐7   i|      i´   l `' ‐ 、_
     ,、-‐''"´  ノ,、-、 / 、,_ ,.、- {,ヘ  '、_    `ヽ、_
   / i    ,、イ ∨ l.j__,,、..-‐::-:;」,ハ、 '、` ‐、_   ,`ヽ
  /  l ,、‐'´ // ',/!:::::::::;、--ァ' /  `` ‐   `'7゛   ',
 /   l  i  ´  く   ';::::::l  / /         /     ',
/     ! l      \ ';:::l , '  /        i/     ',

903 :くしこ:2006/04/11(火) 13:28:07
>>896あんたの嘘はもう露見してんのよ。。。
もう無駄よ。人を脅した事実、
そして、ネコグッズを送りつけるという愚行は
絶対に消すことは出来ないわ。

904 :くしこ:2006/04/11(火) 13:30:34
そして、霊に騙されて津多丸が掛けた呪詛は全て破れ、
津多丸の心身に全て返って来てるよね。。。
素人のくせに、呪詛なんかに手を出した結末はこれ。。。

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:31:26
ミカコかわいそうに

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:38:12
この掲示板の管理者は、宮司の太田伝也(おおたつたや)(津多姫(つたひめ))です。
登場するときは、「宮司」または、「津多(つた)」「津多姫(つたひめ)」(本名の伝也(つたや)が由来)で投稿しています。

★ほかの名前は一切使用していません。


自分のところだけズルしないようにw

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:45:44
丸が隠れた

908 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:47:40
とにかく最低最悪!
そうそう、ここの連中に言ってるんじゃないからね!

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:52:16
ここの連中じゃないなら
エタ津多が最低最悪なんだな

910 :くしこ:2006/04/11(火) 13:53:25
>>905何しろ、蛇(津多丸)との噛み合いやらされてるんだからね。。。
そしてあの猫の顔、あれは憑き物に憑かれたような顔よ。。。
本当にかわいそうに。。。

911 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:53:27
くしこは相変わらず嘘をつき続ける!
第二の姉歯になることも知らないで!
「み」は、くしこによって倫理道徳観念を麻痺させられてしまっているし・・・!
世も末じゃ!

912 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 13:55:02
ここの連中が最低最悪に決まっている!

913 :くしこ:2006/04/11(火) 13:55:27
罪を告発することが、倫理道徳概念を麻痺させることだったら
法律も警察も必要ないわねw

914 ::2006/04/11(火) 13:57:45
偽くしこの倫理道徳って?

なんでそうやって敵みたいな言い方しかしないのかねw
悲しいお方だ

915 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 13:59:25
みなさん御久しぶりです。
ご無沙汰しております。先日上野八幡神社の大祭でやんやも様と神饌供の御神事を
拝見させていただきました。
こちらの掲示板にご訪問の方々で一度でも神事を拝見された方はいらっしゃったのでしょうか。
上野八幡神社創建以来ついえぬ連綿とした御神事、代々の神職様方ひいては津多様の
神明奉仕30年の歴史無くしてはありえないご功績と奇跡の絆がなし得た御神慮の
お導きではないでしょうか。

もう御気ずきの方もいらっしゃると思われますが、偽くしこの後にはトリップがついています。
もともと乱暴な言葉を使われたことの無い御存在が敢えてご自身をここまで演じられているのは
何のためか、そして何を演じようとなさっていらっしゃるのか冷静に洞察なさっていただきたいです。

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 13:59:44
姉歯のスヴェンソンヅラを愛用の太田先生

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:01:09
アフォが今更湧いてきた

918 :くしこ:2006/04/11(火) 14:01:51
ここに来る皆さんも「み」さんも私も、
津多丸には充分釈明の機会を与えてきたわ。
でも、それに一切応じず自分は何もやっていないの一点張り。。。

あのね、桔梗さんは先に「み」さんややゆよさんに
メールしてるのよ。。。私は最後よ。
津多丸は「み」さんに怒られて逆切れしたんだってね

919 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:03:29
>>912
何事も時節を持って自然に花開くように和やかになっていただきたいです。

920 :くしこ:2006/04/11(火) 14:04:21
>>915あらまw
いつも乱暴な言葉遣いよ。。。津多丸はね。
前に電話かけた相手が悪かったようね。。。

921 :くしこ:2006/04/11(火) 14:05:49
>>919あんたがあの子を精神病院へ連れて行かない限り、
あの子は永遠に晒し者となるわね。。。

922 ::2006/04/11(火) 14:05:51
何聞いても「私は悪くない」「何もおかしいことはない!正しい!」だからねぇ。


923 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:07:39
くしこ様
くしこ様も良くご存知の通り、津多様はご自身が憎まれ役となっても
お相手が傷つくのを遠ざけてご自身が人払いをなさる性分の方です。
異事、不時を感じ取られる時をご存知でいらっしゃいます。
言あげを禁じられた世界でお互いを災難や難事から遠ざける方法の
一環として尊重していただけませんでしょうか。

924 :くしこ:2006/04/11(火) 14:08:04
>もう御気ずきの方もいらっしゃると思われますが、偽くしこの後にはトリップがついています。
>もともと乱暴な言葉を使われたことの無い御存在が敢えてご自身をここまで演じられているのは
>何のためか、そして何を演じようとなさっていらっしゃるのか冷静に洞察なさっていただきたいです。
恫喝、そして恐喝のつもりw

「あたしがこんなに狂ってんのはあんた達のせい」
こういいたいのさ、津多丸はね。。。
あんただって、初期は随分悩んだくせにwww

925 ::2006/04/11(火) 14:10:29
智子さんに面識はないけど
今までの流れをみると智子さんも津多姫を追い詰めてる
津多姫談だけど、智子さんは体のことをかなり心配してるって。
大切な友人なら病院連れていって付き添うのが筋だと。

926 :くしこ:2006/04/11(火) 14:11:53
>>923悪いけどさ、あの津多丸は、
人を傷つけるのが平気な野郎っていうのはもう承知よw

原理等新興宗教じゃその手の偽造・捏造は
良くされてるって聞いてるけどさ、
悪いけど、神道じゃそういうのは通用しないのよ。。。
ごめんね。。。

927 ::2006/04/11(火) 14:12:48
言うだけ無駄だな…orz

928 :くしこ:2006/04/11(火) 14:13:59
前に電話かけた相手、奈良県神社庁に連絡したようよ。。。
「いやー、宮司にこんな人もいたんですね」ってさ。
この世界狭いんだから、そんな馬鹿な話が知れ渡らないように、
気をつけなさいよ。。。

929 :くしこ:2006/04/11(火) 14:15:21
>>928まぁ、書いておけばいいのよw
書かないより書いといた方がいいからね。

930 ::2006/04/11(火) 14:18:07
いつか分かってくれる、てのは
幻想だと思いますた

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:18:33
かわいい息子を養子に出すんですか

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:19:14

四級神職太田伝也

933 :くしこ:2006/04/11(火) 14:20:17
というか、智子さんさ、あんた34にもなって、
子供3人も産んで、一体何してんの?
はっきり言って馬鹿じゃない?アホじゃなくて馬鹿。
アホっていうのは可愛らしさがあるからね。。。

神職たるもの、霊だ何だとか言ってる時点で失格。
そんな奴が語るような話は、ろくな話は無いわけ。
まぁ、あんたがもし原理の手先なら、どうでもいい話だろうけどね。。。

934 ::2006/04/11(火) 14:20:17
級はいらないんじゃまいか

935 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:21:11
>>920
>>921
>いつも乱暴な言葉遣いよ。。。津多丸はね。

明らかに語弊ではありませんか、
お相手が理不尽な対応をなされない限り至誠を尽くした
対応をなさってくださいますよ。

>前に電話かけた相手が悪かったようね。。。

詳しくは存じませんが、くしこ様も物事に対して
もっと慎ましくご指示くださいませんでしょうか。
津多様と対峙なさる事を望まれているとは私には
到底思えません。

神事の御祭主を務められ、氏子様方から慕われていらっしゃる
御存在を何故精神科へともなわねばならないのでしょうか。

936 ::2006/04/11(火) 14:22:41
だって津多姫は自称・ミコミコ茄子

937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:23:54
氏子から慕われてねーだろ!


938 :くしこ:2006/04/11(火) 14:25:56
>明らかに語弊ではありませんか、
>お相手が理不尽な対応をなされない限り至誠を尽くした
>対応をなさってくださいますよ。
味方になってくれる人限定でw

>詳しくは存じませんが、くしこ様も物事に対して
>もっと慎ましくご指示くださいませんでしょうか。
>津多様と対峙なさる事を望まれているとは私には
>到底思えません。
もうその時期は終わったわ。
このスレの題名見てみ。。。観察スレ。
そして、観察を通してもう総括に入ってんのよ。。。

>神事の御祭主を務められ、氏子様方から慕われていらっしゃる
>御存在を何故精神科へともなわねばならないのでしょうか。
都合のいい記憶の欠落、他人への暴言の数々、
神事中の幻覚・幻聴、そして、女性ホルモンの乱用etc
挙げて行けばキリが無いけど?

939 ::2006/04/11(火) 14:26:40
ワシャあ四年前には病院行けと行ってたし、
その頃はまだ本人も行く気はあったようで。逃げたけど、結局。
おかしいワシからみても、キョドってておかしく思った。

940 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:27:40
霊を否定する宗教観や信仰心こそ大大和には存在しないでしょう。
>>933

また神社の性質によっては霊を鎮めるという表現を用いてご説明
くださっているケースも少なくはありません。
津多様は大切な親友です。できればみなさんにスレッドの乱立や
ご本人を貶める書き込みを行われる事を慎んでいただきたいのです。

941 ::2006/04/11(火) 14:28:03
もう遅い

942 ::2006/04/11(火) 14:29:31
親友と言う言葉も
あんたらが使うと軽いもんだね

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:30:49
さるとらへびのたたりですから 

944 :くしこ:2006/04/11(火) 14:32:58
>神事の御祭主を務められ、氏子様方から慕われていらっしゃる御存在
神社神道における感覚を教えといてあげる。。。御存在ではないの。
上野の場合は、集落の中で神社の守役を担ってんの。

そしてね、
>氏子様方から慕われていらっしゃる
慕われていたら、地元から何らかの反応が出てきてしかるべきなのよ。
無いのは何故?氏子ってさ、若い人皆無なの?
あの規模ならそんなことは無いでしょ?

そんなに慕われてるんだったら、
こんなスレ見つけたら反論があるはずなんだけど?

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:34:23
だから慕われてねーんだってば!

津多工賃の脳内信者しかいねえよ!

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:35:43
おんなにまかせて伝弥は逃走か
女の腐ったのが女のかげに隠れてどうする
本当にタマ付いてんのか?握りつぶすぞ馬鹿!

947 ::2006/04/11(火) 14:36:08
恨まれてるが慕われてるに聞こえるのか
耳掃除汁!

948 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:36:15
事鎮めを行なわれ御霊に変じているケースもご存知のはずですよ。

また、津多様の浄明正直に徹した誠心はこの現代社会では
受け入れがたいのかもしれませんが嘘をつく事を好まれない
方に不正直を押し付けるような価値観のやりとりこそが神道には
存在し無いはずです。

みなさんが正義感と義憤を持ち合わせた方々ではないかと
察するに表現の違いが生み出した誤解があまりにも多く
争いの火種となりかねないようで心配なのです。
また争わず、時節を急がず見守るのも御神慮に叶った御心では
ありませんか。

949 :くしこ:2006/04/11(火) 14:37:40
>>940帰依という信仰心や宗教観というものが、
実は日本には存在しないのは有名な話なんだけど?
あんた、そんなことも知らないよね。。。

心霊なんかに関わるのは、神職ではなく、修験者や僧侶や歩き巫女や
拝み屋・民間陰陽師という、怪しい類の連中よ。。。
神職がこれやるのは禁忌で、集落でそんなことがバレたら死刑。。。
昔は、大抵のところはそうよ。。。

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:38:29
オバさんのソフトな口調で誤魔化してナントカ乗り切ろうなんざぁ
いかにもイナカモノの考え付きそうなことだが
ここのみんなはお見通しでぃ!
2ちゃんねるから逃げたって隠れたって、お天道様からは逃げも隠れも出来ねえぞ!

951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:39:14
新興宗教のおばちゃんの言い訳は意味不明

952 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:39:43
急務に結論を急ぎすぎ相手を曳いては互いを傷つける
方策に落ち着いてはいませんか?

一年かかって築けない橋であるならば50年かかってでも作り上げるのが
真心ではありませんか。

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:40:46
高賀山のさるとらへびという化物が暴れた。
頭は猿、胴は虎、尾が蛇。禁廷様の子供をさらって殺した。その子を祀ったのが峯稚児神社。
京都から藤原高光が来て退治した。
高賀山の瓢ヶ岳の池の一つだけ動かない瓢箪がさるとらへびの真の姿で、それを矢で撃って退治した。
さるとらへびの屍骸を焼いたところは草が生えない。
さるとらへびの喉仏と言う物が宮にあり、外に出すと雨が降った。

954 :くしこ:2006/04/11(火) 14:41:09
>事鎮めを行なわれ御霊に変じているケースもご存知のはずですよ。
は?降魔調伏の類の術と勘違いしてない?

>また、津多様の浄明正直に徹した誠心はこの現代社会では
>受け入れがたいのかもしれませんが嘘をつく事を好まれない
>方に不正直を押し付けるような価値観のやりとりこそが神道には
>存在し無いはずです。
嘘吐きは津多丸。以上。

>みなさんが正義感と義憤を持ち合わせた方々ではないかと
>察するに表現の違いが生み出した誤解があまりにも多く
>争いの火種となりかねないようで心配なのです。
>また争わず、時節を急がず見守るのも御神慮に叶った御心では
>ありませんか。
全く。。。
さっきも言ったように、もう観察続行しながらも、
総括に入って来てんのよ。。。

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:41:25
ごじゅうねんはすぎた

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:41:47
高賀渓谷って あのデヴィ夫人が滝に打たれた場所

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:43:07
枕の言い訳は中身がない
タワケ

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:43:22
智子の旦那はなんで家で暴力ふるうの?

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:43:37
デヴィ夫人の穢れが全て板取川に

960 :くしこ:2006/04/11(火) 14:43:46
>急務に結論を急ぎすぎ相手を曳いては互いを傷つける
>方策に落ち着いてはいませんか?

>一年かかって築けない橋であるならば50年かかってでも作り上げるのが
>真心ではありませんか。
はい、原理やら新興宗教信者の逃げ手口乙。
私らにその手は通用しないからさ。。。ゴメソ。

それから、顔文字のあんたに関する情報は、
津多丸も言ってたみたいだから、どうやら確定みたいだね。。。

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:44:16
智子の旦那はなんで家で暴力ふるうの?

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:44:24
>ごじゅうねんはすぎた

無駄な50年

オオタ無駄也 無駄姫

963 ::2006/04/11(火) 14:46:37
人生50年って魔王もいってたし

964 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 14:46:37
>>949
当てはめる言葉が存在しなかった、必要なかったと仰るほうが
全体的に理解しやすいのではありませんか。
無理に難しくご説明なさるには何か理由がおありなのですか?

神道人、また有職者が修験道の本場石槌山で御行をなさっている事を
ご存知ですか?研修で禅体験をなさっていらっしゃるのもご存知ですね。

四国では未だに憑き物を神社に泊り込みで神職様がお祓いを行って
くださっています。現場の方々は命がけで本業を徹しておみえです。

965 :智子さん、なんで??:2006/04/11(火) 14:46:48
智子の旦那はなんで家で暴力ふるうの?

966 :クソビッチ@退役軍人in AC130:2006/04/11(火) 14:46:57
くしこ・・・下がれ・・・・

967 :観客:2006/04/11(火) 14:47:24
流れが速すぎてなかなか追えませんが、

智子 ◆u2MgFbi/AQ さんは、

1.マルチ商売についてどう思われますか
2.今の偽くしこなる書き込みについて擁護されてますが、
もし現職の神職がなさっていることとして、歓迎できるか歓迎出来ないかでいえばどちらですか。
3.氏子崇敬者とも交流がおありのようですが、複数のかたをこちらにお招きして現地の今を語って頂くことは出来ますか。



968 ::2006/04/11(火) 14:48:36
研修と実践は別物w
そんなことやったら村八分か消される

969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:49:41
上野のさるとらへびという化物が暴れた。
脳みそは猿、胴は猫、尾が百足。近所の子供をさらってイタズラした。
その子を祀ったのが峯稚児神社。

京都から藤原高光が来て退治した。
高賀山の瓢ヶ岳の池の一つだけ動かない瓢箪が上野のさるとらへびの真の姿で、それを矢で撃って退治した。
さるとらへびの屍骸を焼いたところは草が生えない。
さるとらへびの喉仏と言う物が宮にあり、外に出すと雨が降った。


970 :くしこ:2006/04/11(火) 14:50:34
>>964あのね、そういうことは神職の仕事じゃないの。。。

修験道に興味がある人がやってること、
禅に興味がある人がやってること、
この程度ならカトリックの神父やプロテスタントの牧師でもやってるわよw
神職にも神社の公のものとしてやるということは、ダメなわけ。

>四国では未だに憑き物を神社に泊り込みで神職様がお祓いを行って
>くださっています。
どこの神社?

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:50:44
>>966

車体がマーチと共通のルーマニア製の車はおやめになったのですか?


972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:51:15
去る
取らず
やぶへび

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:51:22
共依存対象者(釜)も共依存者(智子)も、どちらにも言えることは、
根本的な問題から逃避していること。
本人が気付かないうちは、いくら逃避人間の相手したって無駄です。

974 :名無しさん@観客:2006/04/11(火) 14:51:24
アホくさい事ばかりしか ここでは書き込みがないのですか?智子さん。
もう、なにもかも 無視したらいかがなものかと思うのですが?

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:51:59
話題がのらりくらりと動いていく

ぬえのようにつかみ所がない

976 ::2006/04/11(火) 14:52:41
いざなぎさんと神職を勘違いしてないか?

977 :クソビッチ@退役軍人in AC130:2006/04/11(火) 14:52:43
よぉ・・・・智子・・・・また涌いてきやがったナ。

テメェ、またJONの時と同じ事やりやがったダロ?あ?

いくら変態釜野郎とて、祭りの前日、あの時間に書き込むなんざ
ドー考えてもおかしいんだヨ。

テメェらの自作自演はバレバレなんだぜ・・・ククッ・・・
まだバレてねぇとでも思ってんのかヨ、おめでてぇナ?

テメェの上品ぶった書き込みを見ると反吐が出るんだヨ!!このクソ蟲の雌犬がっ!!!

オラ、さっさと股開いて洗いざらい白状しやがれ!テメェみてぇなクソどもをお天道様が
許してくれる訳ねぇんだヨ。

オラ、テメエの薄汚れた面を鏡で見てみろヨ。


    サ  タ  ン  の  顔  が  写  っ  て  い  る  ゼ。



978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:53:15

智子の旦那はなんで家で暴力ふるうの?

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:53:37
>股開いて

アノウ、それだけはよそでやってください…

980 :クソビッチ@退役軍人in AC130:2006/04/11(火) 14:54:13
>>971

ルノーベースと言ってくれw

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:55:08
太田先生

智子は私の観音さまだ〜!

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:55:58
980過ぎたんで新スレの話題も…
題名
【総括】上野八幡観察スレ 死【吊るしあげ】

コメント
岐阜県美濃市にある上野八幡神社とその宮司を観察し楽しく語り合うスレです。

【公式サイト】
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/
【公式掲示板】
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

【美濃の国 上野八幡神社論争】=まとめサイト
http://www.geocities.jp/uenokamazinja/


##毎回カッコの中のサブタイトルを変えていただかないと検索のときとか混乱しますんでお願いします。

983 :くしこ:2006/04/11(火) 14:56:34
ったく、智子って何にも分かってないよね。。。
女性ホルモンのことも、そして神道のことも。。。
神職とうちら集落と拝み屋・歩き巫女等の違いも分かってない。

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:56:45
>>980
とんだ失礼を致しました。お車にもお詳しいご様子ですね。

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:57:29
981へ
暴悪大笑面

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 14:58:37
奥美濃の山間でひっそりとならゆるされるかもしれない

問題は一社故実の枠を越えている点だ 

マサニ コジツケ

987 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 14:59:16
第三者が判断してくれます。
また、目に見える世界でいくらごまかしがきいても、目に見えない世界でのごまかしは通用しません。
だから、白日のもとにさらされるわけです。
それに、「み」さん、倫理道徳の規準をしっかり持って、人格の形成をやり直してください。
まだ、お若いから何とかなります。
あなたからも聞いていますが、倫理道徳観念が曖昧なくしことは、一旦距離を置いたほうが良いですよ!
自分が見えなくなってしまっていますからね♪

988 :智子除けのおまじない:2006/04/11(火) 14:59:26

智子の旦那はなんで家で暴力ふるうの?

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:00:02
新スレたつ魔で魔ち魔しょう

そうしないと迷子になる人が出る

990 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 15:00:03
私が知っている事は、神道家であるならば斎戒を重んじ
御神慮を尊重されるという事です。
津多様を誹謗中傷される事が神道の御神意とは思えません。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:01:07
家庭内暴力も御神慮?

992 :クソビッチ@退役軍人in AC130:2006/04/11(火) 15:01:25
オラ、この淫売智子!テメェまだシラ切る気かヨ・・・・
フザケんのもイイ加減にしろヨ!

テメェらがグルなのは分かってんだヨ。この寄生虫がっ!

これ以上、このスレを汚辱に満ちた言葉で埋め尽くされたくなけりゃ
さっさと白状しやがれ!

私は誰にでも足を開く淫乱なメス犬ですとナ!ギャハハハ!!!

そーやって何人の男をたぶらかしてきたんだ?ああ?

神様の名において聖なる行為をしてたとでも言うんか?この下衆女!
ソーやって釜のアナルに舌ねじ込ませてヒーヒー言わせてたんダロ?
この変態め!
オラオラオラオラ!!!くっだらねぇ宗教話なんぞしてねぇで、もっと下衆な話を
しようじゃねぇか!あ?

テメェの本性に合わせてやってんだ!有難く思えよ!オラ!!!礼の一つくらい言ったらドーなんだよ!

993 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 15:01:36
みなさんが崇敬を置かれれていらっしゃる社も
同じお気持であると思いますが。

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:03:03
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144735343/
【総括】上野八幡観察スレ 死【吊るしあげ】

1 :おもゆ :2006/04/11(火) 15:02:23
岐阜県美濃市にある上野八幡神社とその宮司を観察し楽しく語り合うスレです。

【公式サイト】
http://www.h3.dion.ne.jp/~tsutaya/
【公式掲示板】
http://jbbs.livedoor.jp/otaku/692/

【美濃の国 上野八幡神社論争】=まとめサイト
http://www.geocities.jp/uenokamazinja/

http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144735343/

995 :智子 ◆u2MgFbi/AQ :2006/04/11(火) 15:03:35
>>992
ご自身のすり替えではありませんか。
もっと自分自身に責任をお持ちになってください。
もちろん言動にも。

996 ::2006/04/11(火) 15:03:43
子を産むのは命がけ。
ワシはかあちゃんが麻酔もしてないのに帝王切開してくれたお陰で出てこれた。

修験しってるなら胎内の事とか分からんと。
本で読んで妖しき業に頼ってたらあかんけどな。

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:03:50
>>993
あなたが庇うから宮司の病気がいつまでたっても治らない。

998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/04/11(火) 15:04:11
>>990あんたさ、昔は日本人みんな神道人だったけど、どう?
それから馬鹿を晒し上げたり、神隠しなんかもやって見せるもんよ。。。

999 :偽くしこ ◆ghaS.UBaPU :2006/04/11(火) 15:04:20
迫害があるからこそ、御神慮を信じて、断固立ち向かうのみです。
そして、多くの人をお助けしました。

1000 :クソビッチ@退役軍人in AC130:2006/04/11(火) 15:04:24
>>990
ヴォケがっ!!!!!!
テメエの愚行を叩いてんだよ!
それが分かったらさっさと消えろ!この世から!!!!

二人して仲良くパソコンの前で乳くりあってんじゃねーゾ!
この変態野郎ども!!


1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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