5ちゃんねる ★スマホ版★ ■掲示板に戻る■ 全部 1- 最新50  

■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

【遍照山】 真宗木辺派 U 【錦織寺】

1 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/16(水) 23:51:49

真宗木辺派ってどうよ?というスレの第2弾です。

●前スレ●
真宗木辺派ってどうよ?
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1124336709/

2 :関連スレ:2006/08/16(水) 23:56:17

●関連スレ●
=浄土真宗本願寺派(西本願寺)+真宗諸派総合=
【御同朋】浄土真宗(真宗)総合サロンX【御同行】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1146647616/

=真宗大谷派(真宗本廟)+東本願寺系諸派=
真宗大谷派・東本願寺系諸派総合スレッド Part.22
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1152616628/

=真宗高田派=
【伊勢一身田】真宗高田派【下野高田】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1076867038/

3 :関連スレ:2006/08/17(木) 00:03:21

●関連スレ●
【阿弥陀仏】 浄土教総合サロン 【浄土三部経】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1144123691/

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 00:26:59
木辺派僧侶、三禮さん。詐称坊主、東京のM氏、大阪の50代の尼さん。木辺派の別院などについて色々話し合いましょう。

5 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 00:28:24
>>4
前スレが埋まるまではsage進行でお願いします。

6 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 14:05:36
横浜別院が、本願寺派を詐称する派遣僧侶関係であることを
中の人が自分から認めたようですねwww

7 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 15:48:26
本当に横浜別院の中から本願寺詐称坊主を認めたんですか。ウソでしょ。本当なら詐欺ですよ。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 16:27:57
>>7
中の人必死でしたよ。

>>969
>貴方がチンピラ僧侶といっている
>人は横浜の別院を作るためにかなり力を発揮したんですよ!
>そんな事も知らない人たち 相手に講釈たれている貴方を
>とても滑稽に思います。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 16:31:04

ここでいう「チンピラ僧侶」とは
横浜で本願寺派を偽ってお勤めをしている派遣僧侶
「二死脇」を指しています。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 16:33:36
それから、このスレッドは本山の中の人が
IEの「お気に入り」に入れてマークしていましたよ。
要注意。


11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 19:15:10
>>10
どうせ何もできないからいいんじゃない?
お好きなように。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 19:55:58
惨隷さんはちょっと足りない人なんでしょう。
皆さんあんまり煽らないように。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 20:13:10
>>12
やっぱり中の人煽りに必死だなwwww

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 20:14:20
>>13
そんなことはどうでもいいから詐称坊主問題に切り込もうぜ!

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 20:18:00
>>14
そうそう。中の人が必死になればなるほど
詐欺坊主を認めている証拠ですものね。

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 20:24:42
>>15
何か前スレの末期になってから急に現れたってところがねw
もっと早く出て来て反論せいっての。

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 20:57:36
前スレの>>27も三禮さんなのでしょう。ちょっと怖いわ。


18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 21:32:48
27 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/31(水) 23:41:45
>>26
>>はっきり言って、木辺派の僧侶の中には「えっ?!こんなのが・・・」
そうです。横浜地区で葬儀屋の下請け、チンピラ坊主が居ます。
その名は「二死脇」です。


28 :三礼 :2005/09/09(金) 23:10:00
よくご存知ですね。相当迷惑をかけている方のようです。


29 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/10(土) 09:50:07
>>28:三礼
早く破門すれば。


30 :三礼 :2005/09/11(日) 20:40:48
そういう訳にもいかないのです。
ただでさえ少ない僧侶が余計少なくなってしまいます。
DQNであっても数が増えればそれで良いというのが本山の考え方です。

19 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 21:45:07
三禮さん
貴方は結局何が言いたいのですか?詐欺坊主をなくすことをしたいのですか?
貴方は在家の僧侶ですよね?所詮在家の僧侶が自分の寺もないのに何の
布教活動するのですか?三禮さん貴方に出来るのはせいぜいこのネットの中で自分のうだつの
あがらない毎日をコノネットで憂さ晴らししているのですか?
私は別に必死じゃないですよ。詐欺坊主する必要ありませんから
それと別院が詐欺坊主の巣窟と言うのは貴方が自分で言って確かめての発言ですよね?
なんの証拠もないのに無責任な発言は慎んだらどうですか?
決してそんな事はないですよ!三禮さん詐欺坊主がそんなに気に入らないのならば
貴方が本山に言って関東の現状を訴えて事を公にしたらどうですか?
このスレで吼えてもなんの解決もないですよ。きっと貴方にはそんな度胸はないでしょう。貴方も何かしてみたら?
ネットで吼えてないで!!!!!
それと貴方は本山の事務の方の批判もしていましたが貴方も僧侶の端くれならば
そう言った発言はしないほうがいいのでは?逆に貴方が諌めてあげたらどうですか?


>>969
>貴方がチンピラ僧侶といっている
>人は横浜の別院を作るためにかなり力を発揮したんですよ!
>そんな事も知らない人たち 相手に講釈たれている貴方を
>とても滑稽に思います。


20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 21:48:08
三禮さんは木辺派の僧侶ということですが、お寺のお子さんでしょうか?それとも在家出身ですか。また木辺派でどのような地位にある御住職様ですか?

21 :三禮:2006/08/17(木) 21:52:55
少なくとも次のような事実がございます。

・本願寺派から転派した寺院はやむを得ないにしても
 元から木辺派であるにも関わらず故意に本願寺派の
 荘厳にしている寺院がある。

・声明に本願寺派や大谷派のものを用いて木辺派の声明は
 僧侶内輪のお勤めでしか使わない寺院、門徒に西や東の
 勤行集を配布している寺院がある。

・本願寺派を偽る詐欺僧侶が通信教育のスクーリングで
 受講生に詐欺行為を自慢する。

どうして木辺派は自分たちの声明や勤行作法に誇りが持てず
こそこそと本願寺派や大谷派の真似をするのでしょうか。
他派にとっても迷惑でしょう。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 21:58:18
>>19
ヒステリー僧侶粘着ワロスwww
爆発するまで煽ろうぜ。
カルト宗教板と同じだな。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 21:59:09
三禮さん、話をそらさないで下さい。あなたはお寺の子供ですか。それとも木辺に15万円を支払い僧侶資格を取った在家出身ですか。お答え下さい。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 21:59:39
>>21
浄土真宗の僧の方のようですが、
質問があるのですが、
浄土真宗で懺悔文を唱えることがあるのでしょうか?

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:04:30
>>19 よ、モチツケ。

>貴方がチンピラ僧侶といっている人は
>横浜の別院を作るためにかなり力を
>発揮したんですよ!

ってあんた前スレで自分から言っていたじゃないか。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:07:11
>>23
在家出身=悪、でも無いでしょうに…
確かに三礼さんは何かおかしいけどw

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:09:31
>>23
三禮は話をそらしてないぞ。
派を偽ってお勤めをしたり荘厳していること自体が
詐欺僧侶を作る温床だ。その事実を述べることの
どこが話をそらしてるんだ?

三禮、煽られる必要は無いぞ。マイペースで行け。

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:11:43
>>27
需要と供給考えたら、木辺の荘厳は高くなるんでないの?

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:13:45
それよりも、三禮さんあなたは在家出身でしょ。木辺にどのような力がありますか。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:17:19
三禮さん、あなたは詐称坊主ではないでしょう。まじめな木辺派僧侶でしょう。ところであなた法事葬儀の経験はどのぐらいありますか。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:18:54

な〜んか話を逸らそう、逸らそうという意図を感じますね。

32 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:20:36
三禮さん。確かにそのような人たちは居るでしょう。
貴方は木辺派の僧侶でしょ?だったらそのような人たちを
正しい道に正してあげればいいのでは?でも木辺派の人たち全員が
そんな人たちじゃないですよ。ごくごく一部の人たちです。
26さん在家の方がが悪いわけじゃないと思います。
在家ならば在家の方が出来る道があります。私の知り合いの在家の僧侶
の方は立派に活動をしている人が居ます。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:21:11
>>29
あなたの主張はまずもって正しいのだけど
お寺出身者と在家出身者を無理に隔離させようとするきらいがありますね
そのあたりは気を付けましょう

34 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:21:16
>>28
西本願寺:
「蓮如」+本尊+「親鸞」
木辺派:
「九字名号」+本尊+「十字名号」

転派寺院はともかくとして元々から
木辺の寺院が本願寺の荘厳にする必要は
ないかと。

35 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:22:37
>>34
必要があるからやってるんでしょ?

36 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:26:54
>>32
>私の知り合いの在家の僧侶の方は立派に活動をしている人が居ます。

ほお、具体的には?

37 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:29:41
もう転派すりゃいいのに。

>・本願寺派から転派した寺院はやむを得ないにしても
> 元から木辺派であるにも関わらず故意に本願寺派の
> 荘厳にしている寺院がある。
>
>・声明に本願寺派や大谷派のものを用いて木辺派の声明は
> 僧侶内輪のお勤めでしか使わない寺院、門徒に西や東の
> 勤行集を配布している寺院がある。
>
>・本願寺派を偽る詐欺僧侶が通信教育のスクーリングで
> 受講生に詐欺行為を自慢する。

38 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:32:06
>>30
>三禮さん、あなたは詐称坊主ではないでしょう。まじめな木辺派僧侶でしょう。
>ところであなた法事葬儀の経験はどのぐらいありますか。

 三礼さんには法事葬儀の経験が無いから、杓子定規の理想論を語れるのではないか?
 ということを言いたいのかな?


39 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:41:03

な〜んか話を逸らそう、逸らそうという意図を感じますね。

40 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:44:31
三禮さん
確かに貴方の指摘のとおりそんな方も居るでしょう。でもそれはごくごく
一部の僧侶かと思います。じゃあそんな現状を
知っていて貴方は何が出来るのですか?少なくともあなた自身そのような
人たちに対して「ヤメロ!」位は言えるのではないですか?
少なくともここよりも本人たちに直で言うほうが効き目有りますよ。
26さん在家の方が悪いことなんかないですよ!在家の方で立派に布教をしている人
知っています。よ

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:47:48

な〜んか話を逸らそう、逸らそうという意図を感じますね。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 22:49:46
>>30 はいはい。あんたは筋金入りのプロだよ。
法事の経験がある=僧籍詐称するのが当たり前
だと言っているんだからなwwwww

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:00:11
>>39
自分の気に入らない人の名前を晒して
暗に攻撃しようとする三禮氏に問題があるのは間違いのないところなのだが
それを詰問する側にも在家出身の15万僧侶に対して
明らかに蔑みの意識が垣間見える

この問題、それぞれの言裏にあるものを読み取った方が
理解が早いかもしれない

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:02:25
>>40
お前、脳天気だな。
詐欺僧侶はロボットと違って「やめろ!」と命令して
止めるほど単純にはできてないんだぞ。

あと、およそ200ヶ寺しかない宗門で1ヶ寺でも
詐欺行為があったら目立つことは頭に入れておけ。
1万以上も寺院がある本願寺とは違うんだからな。

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:05:20
>>43
というか、「15万僧侶」なんて表現を用いている時点で「蔑みの意識」だと
思いますけどね。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:06:41
>>44
一万ヶ寺を有する本願寺の方が
木辺より不祥事の絶対数が多くなることは明らかだよねw

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:08:26
>>45

>>23

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:10:54
>>46
その「不祥事天国」の名を騙っていることも十分問題ですが。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:13:01
>>46
1万の数があれば、少々変なのがいても「中にはそういうのもいるだろう」ということになるけどね。
少数勢力だけに不祥事は命取り。

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:18:30

な〜んか話を逸らそう、逸らそうという意図を感じますね。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:22:30
三禮さん、早く答えてください。あなたは在家出身ですか。法務経験は。木辺での地位は。

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:24:27
な〜んか話を逸らそう、逸らそうという意図を感じますね。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:26:30
話はそらしてはいません。三禮さん、何も答えられないなら、あなたに詐称坊主を語る資格はありません。

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:28:49
三禮氏のやり方、主張内容に正々堂々と異を唱え
その非を指摘してあげれば良いものを
在家出身のくせに、力も無いくせに…的な不条理な圧迫を加えて黙らせようとする

これじゃあ三禮氏、余計に陰に篭ってゆかんかねぇ?

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:30:07
>>51
そこの粘着工作員よ、いい加減にしないか。
必死に詐欺行為から話を逸らそうとして笑いを誘いたいのかw
それからお前、「早く答えて」ってここはチャットじゃない。
皆が何時間も2chに粘着していると思ったら大間違いだぞ。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:33:58
三禮氏に正義は無い
かと言って、非を質す側がその方法論を誤っていては
どっちもどっちってことになってしまうよ

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:39:27
詐称坊主事件から話をそらしてはいません。徹底的に調べたらよいでしょう。そして公の機関なりに告発すればいいんじゃないですか。しかし詐称坊主に対して何もできない三禮さん。なさけないですね。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:52:48
>>53 >>57
いやいや十分逸らしているって。お前、カルトどっぷりだなwww
詐欺僧侶の存在に異を唱えるのに身分云々など関係ないぞ。
僧俗関係なく心ある仏教徒ならば異を唱えることだと思うが。

いいか、お前。
・身分が関係あるんだったら関係あるという根拠を示せよ。
・詐欺坊主問題から話を逸らしていない根拠を示せよ。

果てには、
>あなたに詐称坊主を語る資格はありません。
などと疑問を呈する「資格」をマイルールで決定している
時点であんた負けてるよ。

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/17(木) 23:56:08
>>57
結局、君には問題意識が無いのね?
「調べたらよいでしょう」「公の機関なりに告発すればいいんじゃないですか」だってさ。
で、同行にケチつけるときには「15万円僧侶」かよ。
おまえが一番情けないな。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:01:06
>>58 に追加しておく。
マイルールで根拠は示すなよ。これもカルト君が
よく使う手だからさ。

宗法諸規則に照らし合わせて、
僧侶以外の者が詐欺僧侶に異議を唱える資格が
無いことを証明してくれよ。出典は明示してくれ。

ま、証明できたら木辺派では組織のあり方に異議を
唱えることが抑圧される宗門であることの証明に
なると思うがね。

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:02:50
>>57
あんたも何もできていないわけだがw

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:29:37
三禮氏でなくとも異議を唱えている者が既にいるようだけどね。

前スレ >>724
>木辺の中の者が「おかしいのでは?」声を上げても
>「生活のためだから仕方ないだろ!」
>「俺たちの業務を邪魔するつもりか!」
>「それが木辺の教えなんだよ!!」
>と怒鳴られる始末・・・。

三禮氏も一緒になって既に声を上げていると思いますよ。
ま、詐欺僧侶は話し合いでは手に負えないどうしようもない奴だと
いうのは分かるだろ。さんざん粘着した>>51=>>53=>>57みたいにね。

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:42:35
おいカルト工作員よ、お前にとって2chはチャットなんだろ。
>>58 >>60 の問いに早く答えてやれよ。遅いぞwww
人には「早く答えて」って要求しておきながら
お前が答えないとは自分勝手だな。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 00:46:43
>>63
人の揚げ足が取りたいだけなんでしょう。
自分はできればあまり振り込みたくないってことなのかも知れません。
十分ボロは出していますがw

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 05:12:50
三禮
・前スレ初期より自分が気に入らない人達の名前を晒し、叩き続ける
・目的に応じて自作自演も行う
・自分が木辺派の中心人物であると主張したいらしい
・在家出身?
・少々パラノイアが入っている(新門の兄になるetc.)
・詐称問題を提示し、本願寺派の粘着僧侶を木辺スレに誘導

 ※詐称問題は三禮の嫌いな僧侶と木辺派を
  一方的に叩くことができる格好のツールであるらしい。
  …果てはお上までを批判の俎上にのせてしまった(正気?)

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 05:13:48
木辺僧侶
・前スレ終盤より三禮に注意を始める
・代々寺を継いで来た家系であるらしい
・三禮より木辺派の人と親しい
・感情が先走って言葉を推敲することができない

 ※三禮を諌めたい気持ちは伝わってくるが、
  興奮していた為なのか?如何せんレスの内容が三禮と同レベル。
  推敲せずに書き込むので在家出身僧侶への潜在的な軽蔑心が
  隠される事なく散見されてしまう(以下のくだりは不味すぎ)

>あなたはお寺の子供ですか。それとも木辺に15万円を支払い僧侶資格を取った在家出身ですか。お答え下さい。

>貴方は在家の僧侶ですよね?所詮在家の僧侶が自分の寺もないのに何の
>布教活動するのですか?三禮さん貴方に出来るのはせいぜいこのネットの中で自分のうだつの
>あがらない毎日をコノネットで憂さ晴らししているのですか?
>私は別に必死じゃないですよ。詐欺坊主する必要ありませんから

>三禮さんあなたは在家出身でしょ。木辺にどのような力がありますか。

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 05:15:09
お二方には悪いけど、馬糞の投げ合いのような争いですね。
これじゃ、どちらの肩を持っても醜くなるだけだ。

もしお二方がお知り合いなら、とりあえずサシで語り合うことをお勧めいたします。
これ以上粘着に食い付かれること自体、つまらないでしょ?

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 05:23:37
>三禮さん、早く答えてください。あなたは在家出身ですか。法務経験は。木辺での地位は。


69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 05:45:04
地位が実力で勝ち取れる世界じゃないから
在家出身・ネット弁慶30のジサクジエンに拍車がかかる。
妄想もほどほどに…

そして、パラノイア30の暴走に憤った由緒正しき寺の子弟が
30の出自の卑しさを嗜めて叩こうとする。

そんなの何の解決にもならんわな。
恨み骨髄、コテハンから名無しに化けるだけのことでしょう。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 07:26:36
詐称坊主事件の話をそらしているといわれ、心外です。では詐称坊主事件根絶のため、情報交換開示、対処法など皆で考えましょう。

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 11:19:26
>>65
確か詐称問題に一番先に疑問を呈したのは三禮氏ではなかったはずだ。

>529 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/07/22(土) 16:01:42
>木辺派じゃ葬式がこないから、木辺派だけど、お西、お東と言って
>葬式、法事をやっている坊主がいるときいたけどもしこれがほんとう
>なら大変な問題じゃないですか。

これが三禮氏の自演である証拠はどこにも無いぞ。

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 11:23:44
派遣僧侶N氏問題も同じく、自演であると決め付けるのはいかがなものか。

27 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/08/31(水) 23:41:45
>>26
>>はっきり言って、木辺派の僧侶の中には「えっ?!こんなのが・・・」
そうです。横浜地区で葬儀屋の下請け、チンピラ坊主が居ます。
その名は「二死脇」です。

28 :三礼 :2005/09/09(金) 23:10:00
よくご存知ですね。相当迷惑をかけている方のようです。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ :2005/09/10(土) 09:50:07
>>28:三礼
早く破門すれば。

30 :三礼 :2005/09/11(日) 20:40:48
そういう訳にもいかないのです。
ただでさえ少ない僧侶が余計少なくなってしまいます。
DQNであっても数が増えればそれで良いというのが本山の考え方です。

>>27=>>28=>>29=>>30 であるという証拠は無いぞ。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 11:44:18
三禮をパラノイア呼ばわりするのもどうかと。

木辺の門徒・僧侶には門主を父親として敬っておられる
方々が大勢います。スクーリングでも門主を父として
敬うよう教えられましたよ。

だから新門を兄弟とするような思いを抱く方が出るのも
不思議でも何でもない。別に本人は新門をどうこうしようって
訳じゃないんだからいいんじゃない。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 13:16:55
>>65
>詐称問題は三禮の嫌いな僧侶と木辺派を
>一方的に叩くことができる格好のツール
>であるらしい。

「らしい」なんて決めつけるなよ。第一、
叩かれる原因を作っているのは宗門自身だろ。

75 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 13:31:39
>>71>>73-74
およそ他人とは思えないほど、献身的に三禮さんを擁護なさっていますね。
ご苦労様です。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 13:44:25
>>71->>74 まで木辺でスクーリング受けたことのある
俺が投稿したものだが、別に三禮が全て正しいとは
思っちゃいないよ。特定人物を叩いたり中心人物ぶるのは
奴の悪いところだ。擁護のしようがない。

でも、それ以外に関しては反論できないだろ?

「擁護」云々以前に
・三禮が前スレ >>529 を書き込んだ証拠
・派遣僧侶N氏叩きの書き込みが全て三禮氏自演である証拠
出してくれよ。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 13:49:19
>>75
それから中の人もコテハン叩き
ご苦労様ですと言っておくよ。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 14:54:05
派遣僧侶N氏、横浜別院での地位は???

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 15:05:43
串刺して確信犯でカキコしてんだから、まぁ何とでも言えるよね。

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 15:07:26

もう何か必死ですねw

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:17:14
>>79-80
まあ、お互いさまですよねwww

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:21:08

結局、問題解決には程遠い状況。

83 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:27:33
詐称坊主の疑いのある人間について木辺派で調べて注意すればそれで問題解決になるんじゃないですか。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:28:08
>>83
それをしたくない方が若干名いらしゃるようですよw

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:30:21
三禮さんはしたくないのか、それとも力無しでできないのか。

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:32:12
>>84
もちろん、されると困る方もいらっしゃるようでw

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:36:00
詐称坊主は僧侶としては恥です、いやそれどころか犯罪です。告発されれば逮捕もありえます。困っても至急やめなければ・・・

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:37:15
>>87
そうですね。
木辺派の存在自体の否定に繋がりますね。
これから同じようなことをする輩が次々と出てくるでしょうから。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:50:19
今後想定されうる最悪の状況

派遣僧侶がスクーリングに遊びに来る

関東在住者をつかまえて「俺たちの仲間にならないか」と誘う

新入りGet

(以下繰り返し)

マズー

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:55:51
しかし、そんなに詐称坊主の需要てあるんですか?特に葬儀なんかできるの?

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:58:13
>>90
あるでしょ。
無けりゃ詐称坊主なんてやらないし。
格安見積もりで隙間を狙う。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 16:59:51
詐称坊主は葬儀屋もだましているの、それとも葬儀屋とグルですか。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 17:12:06
>>90
本願寺が「都市伝道」なんて五月蝿く言っている位
関東は宗教に鈍感な地域だと聞いている。

葬儀をするにも宗派や教えを気にしないテキトーな
香具師が多いんだろう。だから派遣僧侶に登録して
おけば仕事が回ってくるんだろ。
で、派遣会社がいくらかピンハネする。

俺の友人に浄土・曹洞・臨済・真言・天台宗の
お勤めを一人でこなして稼いでる派遣僧侶がいるよ。
もちろん各宗の法衣を自前で買って対応してるんだ。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 18:25:36
>>93
そういう人がいるからOKでしょ?というのはおかしいでしょ。

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/18(金) 22:59:32
44
君は何者?そんな単純じゃないのは私がよくわかります。
三禮さんに何が出来るかと思いあえて書きました。そんなに君がえらそうに言うならば君が詐欺を告発してみたら?
出来るか?どうやって立証する?人にえらそうに言うのはやめたら
どうかな?君に言われなくてもよく理解しています。


お前、脳天気だな。
詐欺僧侶はロボットと違って「やめろ!」と命令して
止めるほど単純にはできてないんだぞ。

あと、およそ200ヶ寺しかない宗門で1ヶ寺でも
詐欺行為があったら目立つことは頭に入れておけ。
1万以上も寺院がある本願寺とは違うんだからな。


96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 06:20:02
現状では何人ぐらいの詐称坊主がいるのだろうか。関西、関東、九州、四国で詐称坊主が多い地域は。

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 07:00:09
葬式しか用のない客の立場からしたら、坊主であればことは足りるということだろう。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 08:01:43
医者の場合、医師免許を持っていれば内科をやっても外科をやっても問題はない。しかし、坊主の場合は違う。木辺は木辺の葬式しかやってはいけない。やったら詐欺だ。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 08:17:04
しかし、法律上、詐欺の被害者は葬式・法事の施主であって、
木部派は詐欺の被害者にはならんだろ?

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 08:20:17
騙られた宗派は、詐欺の付随的な被害者とも言えるが、
これはむしろ信用既存や業務妨害の問題であるように思う。

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 08:20:54
×既存
○毀損

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 09:43:15
法律問題はウンヌンとして何故、木辺派は詐称坊主を取り締まらないのか。疑問だ。詐称坊主問題が大きくなって世間が騒ぎ出したら木辺派は終わりだ。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 12:05:30
>>97
要はそういうこと。僧侶を読経ロボみたいに考えている
香具師が余りにも多すぎるよ。こういうのが詐称僧侶に
とって絶好のカモ。葬儀を頼む香具師はもっと「消費者」
としての意識持ったほうが良いんじゃないか?

>>96
一番多いのは派遣僧侶が跋扈してる関東だろうね。
派遣僧侶は大手の本願寺・大谷を名乗ってお勤めすることに
なるから結果的に詐欺行為になってしまう。

俺がスクーリング行ってた頃は4名の派遣僧侶が受講生を
勧誘していたけどな。で、余りにも醜いので得度するのやめたよ。

104 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/19(土) 14:12:54
>>103
「被害」「詐欺」という視点もあると思うけど、他宗の僧侶として儀式の場に登場し、
対価をもらっているということに対して、恥じる気持ちが全く無いという時点で僧侶
失格でしょう。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 01:36:18
96 おまえ本当か?話作ってないか!!!!

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 01:37:19

■中国外務省  首相の靖国参拝を関係を損なうものと非難「小泉首相は歴史問題で中国の国民感情を絶えず傷つけた」
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060815-00000760-reu-int
■韓国  大島駐韓大使を呼び直接抗議へ「参拝が日韓関係を悪化させ、北東アジア内の友好関係を破壊したことに厳重抗議する」
    http://news.tbs.co.jp/headline/tbs_headline3357948.html
■北朝鮮 「日本が再び軍国主義の道を歩むなら、自滅を免れないだろう」
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060816-00000088-mai-int
■ロシア外務省  「過去の日本の行動によって被害を受けた人々の感情と尊厳を傷つけないように、非常に慎重に対応すべきだ」
    http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/mideast/news/20060816k0000m030087000c.html
■ロシア/北朝鮮 「光復節」(朝鮮半島解放記念日)でプーチン大統領と金正日総書記が祝電交換
    http://news.goo.ne.jp/news/nishinippon/kokusai/20060816/20060816_news_012-nnp.html?C=PT
---------------------------
■インドネシア外相
    「参拝はアジア・太平洋地域全体の平和と安定にかかわる」 「日本政府は慎重に対処してほしい」
■シンガポール外務省
    「参拝は中韓や他のアジア地域を強く刺激する。東アジアの関係強化や協力を築くにあたり、何の役にも立たない」
■ベトナム外務省
    「歴史を正しく認識することが日本と近隣諸国が友好・協力関係を発展させるうえで重要だ」
    http://www.nikkei.co.jp/news/kaigai/20060816AT2M1501N15082006.html
---------------------------
■オーストラリア外相
    「小泉首相には、豪州はA級戦犯が祭られていることを憂慮しているし、地域の人々の居心地を悪くしていると伝えた」
    http://www.asahi.com/international/update/0816/003.html

↑↑日本は鼻ツマミものになりつつあります。
日本の国際好感度は非常に高いわけですが、それは戦後徹底して平和的に国際社会に経済的・技術的に尽くしてきたから
であって、小泉のバカになってからの日本の犯罪国家への回帰に、まず隣人達から気づき始めているという状況ですね(・A・#)

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 01:38:33

■中国外務省  首相の靖国参拝を関係を損なうものと非難「小泉首相は歴史問題で中国の国民感情を絶えず傷つけた」
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060815-00000760-reu-int
■韓国  大島駐韓大使を呼び直接抗議へ「参拝が日韓関係を悪化させ、北東アジア内の友好関係を破壊したことに厳重抗議する」
    http://news.tbs.co.jp/headline/tbs_headline3357948.html
■北朝鮮 「日本が再び軍国主義の道を歩むなら、自滅を免れないだろう」
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060816-00000088-mai-int
■ロシア外務省  「過去の日本の行動によって被害を受けた人々の感情と尊厳を傷つけないように、非常に慎重に対応すべきだ」
    http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/mideast/news/20060816k0000m030087000c.html
■ロシア/北朝鮮 「光復節」(朝鮮半島解放記念日)でプーチン大統領と金正日総書記が祝電交換
    http://news.goo.ne.jp/news/nishinippon/kokusai/20060816/20060816_news_012-nnp.html?C=PT
---------------------------
■インドネシア外相
    「参拝はアジア・太平洋地域全体の平和と安定にかかわる」 「日本政府は慎重に対処してほしい」
■シンガポール外務省
    「参拝は中韓や他のアジア地域を強く刺激する。東アジアの関係強化や協力を築くにあたり、何の役にも立たない」
■ベトナム外務省
    「歴史を正しく認識することが日本と近隣諸国が友好・協力関係を発展させるうえで重要だ」
    http://www.nikkei.co.jp/news/kaigai/20060816AT2M1501N15082006.html
---------------------------
■オーストラリア外相
    「小泉首相には、豪州はA級戦犯が祭られていることを憂慮しているし、地域の人々の居心地を悪くしていると伝えた」
    http://www.asahi.com/international/update/0816/003.html

↑↑日本は鼻ツマミものになりつつあります。
日本の国際好感度は非常に高いわけですが、それは戦後徹底して平和的に国際社会に経済的・技術的に尽くしてきたから
であって、小泉のバカになってからの日本の犯罪国家への回帰に、まず隣人達から気づき始めているという状況ですね(・A・#)

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 01:38:36
>>105
所属寺が必要な本願寺系と比べたら15万円で僧侶になれるんだから、
そりゃいろんなのがいるだろうよ。
詐称坊主だって1人や2人なんて話では終わらないだろう。

109 :103:2006/08/20(日) 02:03:26
>>105
俺自身も勧誘されてね。「興味があったらいつでも連絡してね」って
言われて名刺までもらったんだぞ。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 08:04:56
■中国外務省  首相の靖国参拝を関係を損なうものと非難「小泉首相は歴史問題で中国の国民感情を絶えず傷つけた」
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060815-00000760-reu-int
■韓国  大島駐韓大使を呼び直接抗議へ「参拝が日韓関係を悪化させ、北東アジア内の友好関係を破壊したことに厳重抗議する」
    http://news.tbs.co.jp/headline/tbs_headline3357948.html
■北朝鮮 「日本が再び軍国主義の道を歩むなら、自滅を免れないだろう」
    http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060816-00000088-mai-int
■ロシア外務省  「過去の日本の行動によって被害を受けた人々の感情と尊厳を傷つけないように、非常に慎重に対応すべきだ」
    http://www.mainichi-msn.co.jp/kokusai/mideast/news/20060816k0000m030087000c.html
■ロシア/北朝鮮 「光復節」(解放記念日)でプーチン大統領と金正日総書記が祝電交換
    http://news.goo.ne.jp/news/nishinippon/kokusai/20060816/20060816_news_012-nnp.html?C=PT
---------------------------
■インドネシア外相
    「参拝はアジア・太平洋地域全体の平和と安定にかかわる」 「日本政府は慎重に対処してほしい」
■シンガポール外務省
    「参拝は中韓や他のアジア地域を強く刺激する。東アジアの関係強化や協力を築くにあたり、何の役にも立たない」
■ベトナム外務省
    「歴史を正しく認識することが日本と近隣諸国が友好・協力関係を発展させるうえで重要だ」
    http://www.nikkei.co.jp/news/kaigai/20060816AT2M1501N15082006.html
---------------------------
■オーストラリア外相
    「小泉首相には、豪州はA級戦犯が祭られていることを憂慮しているし、地域の人々の居心地を悪くしていると伝えた」
    http://www.asahi.com/international/update/0816/003.html

↑↑前科者の本性を現してきた日本への評価です↑↑
日本の国際好感度は非常に高いわけですが、それは戦後徹底して平和的に国際社会に経済的・技術的に尽くしてきたから
であって、小泉のバカになってからの日本の犯罪国家への回帰に、まず隣人達から気づき始めているという状況ですね(・A・#)


111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 15:00:07
>>109
組織的に詐称している集団がいるということですね?

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 15:30:13
109 アホかお前!!そんなうそつくな。その名刺をもらった
人間言えるか?

111 組織的に詐称している集団なんかいる訳がない。

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 15:32:13
>>112
さ、物凄く必死な方の登場ですw

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 16:49:32
>>112
必死禿、残念だな。俺には人の名前を晒す趣味は無いんでね。
ただ、前スレで散々名が挙がった派遣僧侶もその一人だと言っておこうか。
彼らは木辺の教師免許取得した後、同じ東京の「本願寺派専門の会社」
に勤めていると話してくれた。

写真も見せてもらったが本願寺の紋が入った袈裟と紫衣(!)を
着けてお勤めしてる。どちらにしても詐称には変わりないと思うが。

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 16:56:48
本願寺だろうと木辺だろうと、坊主でさえあれば、喪主にとっては大勢に影響ない。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 17:00:41
>>115
だから 詐 称 をしても問題はない、ということですね?

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 17:10:21
詐称容認側の人でまるで罪の意識が無いんだなぁ。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/20(日) 18:54:40
>>117
バレなけりゃいい、という程度でしょ。
スピード違反で挙げられた香具師は「運が悪い」と思っているような連中。

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 17:50:20
何かいい加減な宗派だね。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 18:33:36
錦織寺で得度をした在家出身の方は皆、錦織寺の衆徒になるわけですよね?
となれば、彼らを指導するのは錦織寺の責任範疇だと思うんですが。
ということは、錦織寺の号令に従わないのであれば、最終的に破門も止む無しだと思います。
その場合、当然、木辺派教師資格は剥奪。
それが嫌ならば錦織寺の号令に従うか、それとも転派するかを選択すれば良いのではない
でしょうか。

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/21(月) 23:18:56
>>120
得度後、本山より所属寺を紹介してもらえると書いてあったような記憶が。
また得度と教師資格は別だと思いますが。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 01:31:34
>>121
じゃ、教師資格剥奪でいいんじゃないの?

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 14:42:58
             //
              ☆ピュー

    .      |(・∀・)|
     .      | ̄ ̄ ̄   ジサクジエン共和国
         △
        △l |
   __△|_.田 |△_____      by 三禮
      |__|__門_|__|_____|____


124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 16:27:02
>>66

> >三禮さんあなたは在家出身でしょ。木辺にどのような力がありますか。


木辺派門主の姫の事を知らなかったから
三禮さんの木辺派との距離も知れたものかと




125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 16:51:07
>>124
その質問は在家出身の三禮さんをいたぶるために敢えてしているんでしょう。
三禮さんも相当に性質が悪いが、質問者も意地悪。


126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 19:03:55
>>125
意地悪っていうよりも、中の人が詐欺僧侶の真偽と是非に
ついて真っ向から答えずに、三禮の性格や立場を叩くことに
話を逸らそうと板を誘導する意図がある。
AAで攻撃するに至っては必死を越えて幼稚だな。

三禮のみならず木辺僧侶全体の知的レベルも知れたものかと。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 19:44:48
>>126
と言うより、三禮の矛盾をきちんと指摘せずに
差別心を含んだ感情論で押さえ付けようとするから
君らみたいな粘着に、逆に隙を突かれる結果となってしまっている

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 19:54:46
>>127
粘着は中の人も同様でしょ。

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 20:14:04
>>128
ここは木辺派のスレでしょうにw

あ、おれは中の人じゃないからね。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/22(火) 23:59:54
でも、固定ハンドル叩きやAA荒らし粘着僧侶
専用スレじゃないんだけどね。

俺も中の人じゃないけど一応言ってみる。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 03:06:53
>>73 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/18(金) 11:44:18
>三禮をパラノイア呼ばわりするのもどうかと。

>木辺の門徒・僧侶には門主を父親として敬っておられる
>方々が大勢います。スクーリングでも門主を父として
>敬うよう教えられましたよ。

>だから新門を兄弟とするような思いを抱く方が出るのも
>不思議でも何でもない。別に本人は新門をどうこうしようって
>訳じゃないんだからいいんじゃない。

 敬虔な僧侶や門徒さんが”心の中”で
 ご門主を父として敬うことは、当然有り得るしれないよね。

 でも、自らの立場すら明確にもしていない者が
 『兄』だの『父』だのと口にするのはとーっても非常識。
 それを耳にした者は、ご門主の血縁に当たる方だと普通に誤解しますよ。

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 03:08:04
 そんな事態を招くことそのものが、まさに不敬。
 有栖川織仁が逮捕された事件をご存知ありませんか?

 >73さんが三禮さんで無いとするならば
 その手の異常児がこのスレには最低2人は居ることになる。
 凄まじい確率と言わざるを得ないですなw

 百歩譲って、>73さんが三禮さんで無かったとしてもだね…
 末端僧侶の詐称問題には偏執的に手厳しいのに
 貴人を偽る行為には異様に寛容であるとする御自身に
 自己矛盾を感じたりはしませんか?

 燈台下暗しというヤツなんですかねぇ。
 論理に一貫性の無い人間がする発言とやらに、耳を傾ける者は居やしませんよ。
 そんなの私怨としか思われませんぜw 

 ま、他人の非を論ってキャンキャン吠える前に
 まずはご自分を身奇麗にされる努力をなさったら如何でしょうか?

133 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 03:09:11
>>102 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/08/19(土) 09:43:15
>法律問題はウンヌンとして何故、木辺派は詐称坊主を取り締まらないのか。疑問だ。詐称坊主問題が大きくなって世間が騒ぎ出したら木辺派は終わりだ。

 そこまで木辺派のことを心配しておられる貴君が
 なんでまた万人が閲覧できる2chなんかで問題提起をしたがるのか?
 不思議でたまらんね。

 おれには火に油を注ぎたがってるようにしか見えないよ。

134 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 03:26:25
 ”コテハンの”三禮さん
 君はある時期を境に一回も出てこなくなったじゃない?
 名無しで潜伏しているのか、ロムってるのかは別にして
 固定で出て来れなくなった時点で、君は完全に負けてるんだよ。

 いくら粘着を引き込もうと努力してみたところで
 君の思惑通りに彼らが動く訳でなし…
 (君は粘着たちを味方と信じたのかもしれないけどね。
  名前も何も知らないような連中を、自分の操り人形に出来る筈が無いでしょう。
  よしんば出来たところで、誰も責任なんか負ってはくれませんよ)
 逆に君自身に飛び火してしまった結果が現在の状態なのではないですか?

 自らの非を認めることは、誰にとっても勇気の要ることだよ。
 でもね、いつまでもひねくれて
 自分の首を締め続けているほど苦しいことでは無いと思います。

 筋を通して謝るべきお相手にはきちんと謝罪して
 スッキリ出直した方が良いんじゃないかなぁ?
 ご自分の将来のためにもさ。
 
 最後はあなた自身がお決めになることですけどね。

135 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 03:36:38
132の訂正。
貴人を偽る行為には異様に寛容であるとする御自身に
 ↓
貴人を偽る行為には異様に寛容であろうとする御自身に

136 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 03:46:08
面と向かっての謝罪がしづらいのでしたら
せめてこのスレを利用して、何らかの意思表明をなさるべきだと思いますよ。<三禮さん

137 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 07:31:20
 早い時間に目が覚めたので、>>19さんへ。

 思いつくまま書いたんで、文中の重複(以下の引用)を
 直してなかったりしていますが私が19さんに指摘していたことは
 なんとなくお解りになってくださったでしょうか?

>73さんが三禮さんで無いとするならば
>百歩譲って、>73さんが三禮さんで無かったとしてもだね…
  
 三禮さんは、立場や場所(TPO)を鑑みない発言をしたり
 以前の発言と背反するような言葉を平気でしてしまうところがいけないのであって
 木辺派内での彼の立場が低いこととか、在家出身であることだかに
 彼の罪がある訳ではないのですよ。

 簡単に言ってしまえば、三禮さんには一貫性がとことん無いんですよね。
 だから立場をわきまえた発言ができないし、発言内容にももちろん責任が持てない。

 ただ、>19さんもご承知の通り一貫性の持てない人間なんて
 地位や立場を問わずナンボでも居る訳です。
 偉いから・親から寺を継いだから、一貫性があるってモノではないでしょう。

138 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 07:34:02
 貴方もおそらくは、三禮さんの矛盾を指摘したかったのでしょうが
 ご自身の指摘したい内容(※)と三禮さんの地位や出自への侮蔑心といったものが
 知らず知らずの内に貴方自身の中で混濁させてしまった。

※三禮はご門主の親戚でもないのに…
※三禮だって木辺派の僧侶なのに、立場や場所を弁えもせず…
※他人を批判する癖に三禮さんご自身は…
※三禮は本名を明かしもしていないのに、自分が気に入らない人の名前を…
  
 失礼ながら、結果として筋の通らない批判を
 三禮さんに向けてしまった貴方には
 彼と同じ過ちを犯してしまう可能性が秘められていると
 言わざるを得ないでしょう。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 07:36:54
 もちろん貴方が三禮さんのような失敗をしてしまう可能性は極めて低いと思います。
 その理由としては以下の二点が挙げられると思います。
 ・貴方の方が彼よりも周りが見えていること
 ・貴方の方が(おそらくは)彼よりも不満を溜め込みにくい地位に居ること

 こうして見てみると、それらはそれほど誇ることでは無いような気がしますよね。
 前者はあくまで三禮さんと比べてのもの。
 そもそも自身の主張内容と侮蔑心を混濁してしまった貴方ですから
 こういった指摘をさせていただいている訳で…
 後者に至っては、貴方の方が三禮さんよりも生まれながらにして
 有利な場所に立っていることが幸いしているに過ぎない…
 (こんなことを偉そうに貴方に書かせて頂いている私自身が
  似たような病根を孕んでいる存在ですからこそ御同行と言うのでしょうね)

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 07:39:45
 だらだらつらつらとまぁ、ここまで書いて参りましたが
 そろそろ朝食にしたいんで、一足飛びに結論に入ってしまいましょうw

 >>124が貴方のレスのような気がしたので、書かせていただきました次第です。
 お二方とも坊さんなら、坊さん同士の解決法ってのがあるんじゃないでしょうかね?

 お坊さんはやっぱ、一般人より利口でなくてはならないでしょう。
 こと人間関係に関しては…
 
 それでは、乱文失礼いたしました。

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 11:15:14
>>134
>固定で出て来れなくなった時点で、君は完全に負けてるんだよ。
つーか、固定ハンドル叩きは最悪板でやってくれよ。
削除要請されたら元も子もないぞ。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 12:24:47
俺はスクーリング中退した香具師で得度も教師も取ってないからな。
今からありのままの事実をしっかり書いてやるよwww

>その手の異常児がこのスレには最低2人は居ることになる。
>凄まじい確率と言わざるを得ないですなw

なるほど。スクーリングで先生方の口から聞いたことを
書いただけで「異常児」か!?派遣僧侶ものうのうと
門主を「親父」呼ばわりしてたぞ。

木辺派の通信教育は受講生を基地外呼ばわりする旨い商売だな。
感心するよ。

門徒の誤解を誘う言辞をキャンキャン他人に撒き散らし、
所属宗派を偽装する詐欺僧侶が仏教徒として異常児だろうが。

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 20:33:58
ここまで三禮の自作自演。
過疎スレを盛り上げようと無駄な行動。
ごくろうさんw

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 21:15:34
>>131->>132
前スレ>>287にレスする香具師発見。
超亀レスですね。あら探し目的のサルベージですか?

>>287
>年代が近ければ話も合うでしょうから親戚仲として
>お付き合いしたいだけです。

前スレで三禮は「お付き合いしたい」って願望を述べただけで、
付き合っている訳でもなければ、兄弟を自称している訳でも
ないでしょ?詐称の事実自体が無いと思うんだけど。それに
結局三禮が茶化されて終わってますし。

第一、貴方みたいに2chに書かれている情報を真に受けて
勝手な思い込みで盛り上がって、後で「だまされた」などと
愚痴を吐くような方は2chに来るべきじゃないでしょ。
新聞やニュースとは違うんだから。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/23(水) 21:19:04
>>143
自演の証拠も無く良くそんなことが書けますね。
中の人監視ご苦労さまwww

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/24(木) 20:07:19
三禮さんは、ただの力のない僧侶でしょう。それよりも詐称坊主をなくすためにはどうすればよいか考えましょう。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 07:09:02
考えも何も、
君がリアルで行動すれば良いだけ。
頑張ってねw

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 17:42:33
>>144-145
三ちゃん乙!

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 20:23:01
公明党の方、木辺の詐称坊主問題、市会で取り上げたら。

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 20:36:59
>>142>>144
前スレで三禮さんは、自作のホームページを
木辺派のサイトとして紹介していたのに
「他に木辺の公式あるじゃん」と指摘されてから
第二公式HPと慌てて訂正してましたよね。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 20:40:58
力の無い、何もできない三禮さんのことはもう話題にすることはやめましょう。それよりも力ある公明党を動かし詐称坊主問題を解決しましょう。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 21:01:14
>>103
>俺がスクーリング行ってた頃は4名の派遣僧侶が受講生を
>勧誘していたけどな。で、余りにも醜いので得度するのやめたよ。

 自分が誘いの乗らなけりゃいいだけのことだろうに…

 自らを美しく在らせる為に受講をやめたのだったら
 やめた後にまで木辺にまとわりついてるのは、本末転倒にならないの?


153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 23:31:42
>>149>>151
層化だってそこまで馬鹿じゃないしw
政権与党が弱小宗門イジメなんかしてたら世間様から叩かれるだろ

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 23:38:52
詐称坊主問題を公明党に市会で取り上げてもらい、詐称坊主をなくそうとすることが、何でイジメになるのか。世間様から叩かれるどころか、喝采をうけるよ。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/25(金) 23:59:47
>>154
他人の力をアテにせず、自分でやれば?

156 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 09:06:15
こんなところでグダグダせずに、
自分で訴えに行ったら?

157 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 14:15:57

詐称是認のようですね。
そりゃメシの種を取られたらたまったモンじゃない。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 14:35:11
ttp://www.sinran.org/about.html

これはいくらなんでもマズイんでないの?
本当に内容まで許可を得ているとは到底思えない。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 18:09:46
>>158
>最近、一部掲示板で
>「木辺派僧侶が他宗僧侶を偽りお勤めをして金品を得ている」
>「木辺派の末寺が本願寺派の寺院に偽装して金集めしている」
>などの悪い噂が流れております。真偽や是非はともかくとして、
>そのような噂が流れてしまっていること自体が大変悲しむべきことです。
>私たち宗門が過剰にブラックボックス化して中が見えづらくなり、
>皆さんの宗教不信を払拭できなくなったことのツケが回ってきているのです。

 自作自演ここに極まれりだな。三禮さん。


160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 18:23:52
>>159
公式サイトじゃないんだろ?

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 18:36:44
>>160
真宗木辺派公式サイト。門主挨拶、本山錦織寺(滋賀県野洲市)の案内、木辺派の歴史、本山関連資料、 交通アクセス。
www.sinran.org/ - 9k - キャッシュ - 関連ページ

Google検索で、こんな風に出て来ちまうんだけどな…
キ印ネットヲタに食い付かれた哀れな宗門ってところかw


162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 22:30:44
私、千葉県の派遣僧侶(法名 釈 壽国)の知り合いで、
現在、彼の勧めで木辺派の通信教育部におります。
彼が木辺派のホームページを作っていたことは聞いておりました。

しかし、彼は一週間ほど前に理由も告げず突然ホームページの
管理を自分勝手に放棄してしまい、ここの板のアドレスと
サイト全体をZIPで固めたものをメールで私に送りつけて
きました。

本文は
>2ちゃん、ヤバくなったから代行たのむ
とだけ。いい加減にして欲しいです。三禮氏は、私が
1年前までWEB製作会社に勤めていたことを知っているため、
私にサイト管理を丸投げしてきたのではと思います。

本山に問い合わせたところ、現在のコンテンツの大部分は
残すが、問題のある表現があるのでいくつか修正して続けて
良いとのこと。なお、事前に宗務長にはサイト内容を一通り
ご覧いただき、「これ、具合悪いわー」と仰られた表現に
関しては修正・削除済みです。

僧籍詐称の表現に関しては事実関係を確認した上で削除するか
否か決まる予定です。

なお、宗務長からこれ以上のサイト運営に関する情報を外部に
リークしないように言われておりますので以後、本掲示板での
質問には一切応じられません。ご了承ください。

以上

163 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/26(土) 22:56:58
>>162
おつかれさまです。

164 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 00:07:42
詐称坊主のことについて徹底追及しましょう。

165 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 00:35:47
東京別院、横浜別院の場所をお教え下さい。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 01:07:12
>>162
派遣僧侶を攻撃していた三禮氏が千葉県の派遣僧侶だとは。
もう呆れて物が言えませんねwww

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 01:38:19
派遣僧侶てなんですか。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 01:39:46
>>166
別に派遣僧侶はいいんじゃないの?商売なんだし。
派遣僧侶に対する批判ではなく、詐称坊主に対する批判だからね、このスレの趣旨は。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 01:42:03
派遣僧侶は詐称坊主じゃないの。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 01:56:02
>>166
生活の中で受けた恨み(逆恨み?)を2chで晴らそうとしたのでしょう。
哀しい話ですね。

>>167
自分の寺を持たずに、寺持ちのお坊様の軒下を拝借して仕事を貰っている雇われ僧侶の事。


171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 02:04:00
>>169
派遣坊主が皆、詐称をやっているとは限らないからね。

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 06:46:05
木辺という名で派遣坊主て現実にできるの?やはり西or東じゃなければできないでしょう。三禮さんも東京のM氏同様、小銭稼ぎの詐称坊主だったんだね。哀れの一言。ところで別院って詐称坊主を派遣するところ。

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 09:16:10
お西・お東系列の派遣業者に勤める

木辺の僧侶がお西・お東を仕事上名乗る

人を騙す自覚が無くても結果的には騙したことになる

派遣僧侶全てが問題でなくとも、お西・お東関係の業者に
木辺僧侶が勤めることは問題あると思う。

174 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 09:40:40
現実として木辺派としてのは派遣僧侶の仕事は全く無いだろう。よって東京のM氏等は西、東と詐称もしくは業者の情けにすがって派遣僧侶をやるしかない。しかし、この行為は詐欺。木辺宗門も詐称坊主をやめさせなければ責任問題だ。

175 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 10:10:06
僧籍詐称といっても自分から故意にしているわけではなく
勤め先の仕事上仕方なくやっていることなんだよね。

だから罪の意識が全く無い。もし周りから糾弾されたら
「他の人もやってるから良いじゃないか」なんて
子供みたいに言い出すんじゃないの?

176 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 11:43:35
東京のM氏に罪の意識があるかどうかはわかりません。ただこういう輩は一度痛い目にあわなければわからないでしょう。

177 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/27(日) 12:47:37
>>172-176
嬉しそうだなw

178 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/28(月) 00:39:53
>>175
>「他の人もやってるから良いじゃないか」

現実に前スレなどではそういう意見も見受けられましたが。

179 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 19:26:50
>>178
詐称を恥とも思わない組織はそんなものでしょう。

180 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/29(火) 20:42:42
>>179
自己レス繰り返して楽しい?

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 04:03:36
>>180
都合の悪いレスは自演認定。
いつまでそんなことを繰り返しているのやら。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 11:32:14
>>181
こういう幼稚な悪あがきをすればするほど、
詐欺を容認していると思われるだけなのにね。

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/30(水) 11:38:15
>>182
彼ら、何とか話の方向を変えたいんだろうなぁ。

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 23:08:07

もう飽きちゃったかな?w

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/08/31(木) 23:46:52
千葉に木辺派の寺が一ケ寺あるが、三禮とは関係あるのかな?

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 07:43:41
>>185
で、三禮叩き?
詐称の話に移行しようとすると、三禮の話題を取り出して方向転換に必死になる。

187 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 11:56:59
東京横浜別院では何をして生計をたてているのでしょうか。派遣坊主ですか。派遣坊主としたら詐称坊主とも関係ありますね。

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 12:12:22
別院マンソンは愛人別宅

189 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 16:37:21
>>188
それは東京?

190 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 17:28:00
それ、前スレ既出

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/01(金) 18:00:08
>>190
そうなの?
もう少し詳しくお願い。

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 11:18:13
公明党のみなさん。木辺派、詐称坊主事件、ぜひ調査して議会で取り上げてください。

193 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/03(日) 12:05:05
詐称坊主を追及する事は弱い者イジメにあらず。詐称坊主は犯罪。本山、別院の黙認も犯罪行為である。公明党の奮起を期待する。

194 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/06(水) 15:07:07
東京別院は学校をやっていると聞きました。横浜別院は何をやっているんですか。たしか霊園の近くにあると聞きましたけれど僧侶派遣をやっているんですか。

195 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/06(水) 19:11:01
公明党には16名の横浜市議がおります。市議団に木辺派横浜別院徹底調査をお願いし詐称坊主問題の解決を望む。

196 :前1:2006/09/10(日) 01:56:36
いつの間にか第二段が立ってる!
ありがたいことです。南無阿弥陀仏、仏様のおかげです。
ま、おかげさまで、議論になっている前すれの後半を見れなかったんですが。。。

三禮さん、お疲れ様です。
一つお茶を飲まれて、親鸞聖人の御消息でも読まれては、、、
瞋る吾が今、修羅道にいると知らさせていただくのもありがたいと思います。
善悪をはからうなと教えられているので、詐称問題も方便と言うことでは駄目ですか?

木辺僧侶さん、お疲れ様です。
人様にいろいろ述べるよりも、我が身を凡夫と知れと習っておりますが、
諫めるられなくても御自身を罪悪深重の凡夫の発言だと思われてはいかがでしょう?
御同行って言葉もありますし、在家も寺の子も同じお念仏の救いをいただく者かと。

ネットでどちらの方が善悪だと議論するより、法を皆様に聞いていただくことのほうが重要だと思います。
が、まずどちらも矛を収めて、詐称問題をよりスマートな議論にしてはいかがでしょう?
凡夫をお互いに非難をしても、ま、凡夫ですし。

私も一僧侶として、詐称問題はいかんなーと思いますが、同時にとても小さな問題だと思います。
御門徒の方で、西ですか東ですか?へ?木辺?ってなんですか?と聞かれる方も普通にいらっしゃいます。それでも、教えが広まればそれで良いと思います。
ま、第一どこのお寺でもお荘厳や勤行の作法は少しずつ違いますし、同じお寺はないと思います。
お荘厳がお西の形でもいいんじゃない?その寺の作法だろうし。
勤行がお東の形でもいいんじゃない?その寺の作法だろうし。と、思います。
葬儀で本派の坊さんです!って自称するのは問題があるような気もしますが、
そこであげさせて貰うお勤めがどんな節でも別にいいかなと思います。

長文失礼しました。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 06:34:20
詐称坊主問題、大変大きな問題です。詐欺ですよ。木辺の僧侶、詐称坊主にマヒしているのでしょうね。

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/10(日) 07:37:47
木辺の寺の荘厳の形、勤行の形が西、東の形にしているのと、派を偽る詐称坊主とは意味合いが違いますよ。善悪をはからうな、我が身を凡夫と知れ。全く的外れです。

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 18:18:05
>>197
矮小化したくてしょうがないんですよw

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 23:16:30
>>1 >>198
荘厳を西のものにする寺の坊主に限って、袈裟に西の紋を
付けてたり声明までお西だったりするんだけどな。
詐称とは言えなくても誤解を招く行動は極力慎んだほうが
良いんじゃないか?

本山から最近出た「荘厳・勤式作法要諦」には、勤行の作法について
「各寺院の古くからの勤行様式を変える必要はない」と言ってはいるが、
「他派と一緒のものにするのは避ける」ことを条件としている。

本山だってつまらない誤解で他派に迷惑をかけるのは望んでないはずだ。
木辺派の最低限のルールぐらい守ってやれよ。

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/11(月) 23:22:10
>>200
他宗と一緒の形にしないとメシ食えないからなぁ。

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 11:59:03
最低限のルールは派を詐称しないこと。いくら仕事が無いからといって木辺派の僧侶は西と詐称してはいけない。こんなこと当然のこと。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 13:15:15
>>202
それじゃ食っていけないから詐称してるんだから、止めるわけないし。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 13:59:58
やっぱり公明党に頼むしかないか。公明党の方、木辺派東京ならびに横浜別院の実態を調べたら面白いですよ。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 15:32:05
>>204
何故すぐに公明党が出てくるの?

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 23:44:29
詐称坊主は詐欺である。騙され御布施を取られる被害者が出る。詐称坊主をなくさねばならない。宗門は何もしない。そこで力があり議会で取り上げることもできる公明党の出番となる。

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 23:46:58
>>206
つーか詐欺事件として立件してもらえよ。

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 23:54:08
詐称坊主を警察、検察に告訴、告発することもできるが、なかなか取り上げてくれない。そこで公明党の出番となる。公明党には行動力がある。この掲示板をみて、もう動いているだろう。

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/13(水) 23:55:13
>>208
取り上げてもらうように努力しろよ。
そこまで粘着するならさ。

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 00:00:08
公明党に相談するよ。

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 00:00:36
>>210
どうせ口先だけwww

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 13:28:22
公明党は口先だけではありません。有言実行の党です。詐称坊主の件、徹底究明しましょう。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 13:30:32
>>212
口先だけなのはおまえさんだよwww

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/14(木) 22:55:01
212>>
きみは公明党の人?それともそこを支持している宗教の人?

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 22:46:19
詐称坊主問題について、宗門には自浄作用がない。三禮さんには力がない。となると、詐称坊主問題を解決するには公明党に頼らざるえないではないか。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 23:35:58
詐称坊主問題、何で公明党に頼むの。詐称坊主は犯罪だから他の政党に頼んでもいいのではないか。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/15(金) 23:38:10
>>216
証拠揃えば詐欺罪で立件できるのに。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 17:45:25
自浄能力ゼロですか・・・
まあ、包括宗教法人でないといろいろ便利ですw

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 21:25:57
別院て何をするところ。別院だったら詐称坊主の取り締まりができるじゃない。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:14:53
>>219
それが詐称坊主の拠点だったら打つ手無しだねw

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/16(土) 23:38:34
別院と詐称坊主問題は全く無関係だよ。別院のことをガタガタ言うより東京のM氏のような詐称坊主を徹底的に調べたら。別院の調査は無駄です。

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 17:04:19
>>221
横浜はどうなる?

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 19:43:00
横浜って横浜別院の事。詐称坊主問題とどういう関係があるの。あるとしたら横浜別院も詐称坊主の被害者でしょう。

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:09:22
>>223
関東の連中なんてほとんど詐称で食ってるんだから同じ穴の狢。

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:34:28
関東に木辺派の僧侶って何人位いるのですか。そして何人位が実際に詐称坊主として食っているのか。お教えください。

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/17(日) 22:46:48
「関東に木辺派の僧侶って何人位いるのですか」と言っている人が、
「横浜別院も詐称坊主の被害者」と言うのもおかしなものです。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 05:13:40
東京のM氏など詐称坊主は、あくまで個人が金儲けのためやっていること。別院が公認していなければ例えば横浜別院も被害者ではないか。ただ、別院が詐称坊主のことを知っていて黙認していれば問題もあるが。

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 05:28:25
知ってるでしょ。
知っているのに知らん顔しているだけ。

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:41:13
知っていれば横浜別院は被害者とは言えないだろう。しかし、一番悪いのは詐称坊主個人である。いくら食うためとはいえ坊主失格である。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 17:48:08
>>229
>しかし、一番悪いのは詐称坊主個人である。いくら食うためとはいえ坊主失格である。

といって自浄能力無いんでしょ?木辺派さんには。
サッサと詐欺罪で摘発してもらえよ。

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 23:25:37
木辺派には自浄能力より調査能力がないんじゃないの。東京、横浜別院でも詐称坊主M氏のことを把握していないから処罰できないのではないの。

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/18(月) 23:28:54
>>231
把握する気も、処分する気もないでしょ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 08:52:39
東京横浜別院が何も出来ない、何もしないなら、それでしょうがないじゃないの。別院が積極的に詐称坊主を派遣していなければいいんじゃないすか。

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 10:32:01
>>233
大体、東京・横浜の別院どの程度の活動実績・実態があるんだ?
両別院について聞いても誰も答えないじゃないか。
どこか隠そう、隠そうという姿勢を感じるんだが?

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 13:01:38
別院については誰も隠そうとはしてないでしょう。常識として、木辺派の別院は詐称坊主をやれとは言わないよ。そして例えば東京のM氏などの詐称坊主の存在を知ったら注意するなり何か処罰をするでしょう。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 19:43:20
>>235
東京別院と横浜別院ってどこにあるの?
画像とか無いんですか?

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 20:39:10
別院なんか何所にあっても良いんじゃない。それより詐称坊主個人のことを調べるのが先でしょう。

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/19(火) 21:49:09
>>237
おいおい、何所にあっても良い?
別院というのは本山の出先機関であって、地域教化の拠点だろうに。
それが何所にあっても良いなんてそんなアホな話があるか。

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 00:40:55
別院の場所は本山に聞けばわかるよ。詐称坊主の事は聞いてもわからないだろうけれどね。

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 01:25:10
>>239
普通、本山のサイトなどに掲載してない?
一応、公益法人の端くれなんでしょ?あんたら。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 09:58:39
以前「別院は個人情報だから本山は場所も教えない」と三禮が書いていたが全くもってでたらめ。本山に聞けば別院の場所電話番号などはおしえてくれるはずだ。

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 10:10:44
別院が個人情報?
何とも閉鎖的な教団姿勢だね。

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 12:33:55
普通、別院の場所は隠すどころか、世間に宣伝するところだ。何故、本山では別院の場所を教えないのか。それとも三禮のうそか。

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 14:41:12
三ちゃんが口だけだったのはみんな知ってるだろ
別院は愛人別宅なんだから個人情報だろ
マンソンなんですから

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 14:46:09
別院別院って何か支店みたいで嫌なイメージですね。

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 16:34:59
>>244
東京別院は愛人を囲うためのマンション(仏間有り)で、横浜別院は非法人の寺院による
固定資産税対策か?

それじゃ、存在をオープンにできなくて当然だろ。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 16:43:50
上から下まで犯罪体質でんな

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 16:52:09
>>246
僧侶は僧侶で僧籍詐称。
今日もどこかで本願寺派、大谷派の僧侶に成り済まして、おまけに身内で庇い合い。
体質だとしたら、どこかで一度痛い目に遭わないと分からんかもな。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 22:07:11
ここは公明党に出てもらい区会で東京別院、市会で横浜別院のことを追及してもらうしかないか。

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/20(水) 23:39:23
判りやすい書き込みだな。

創価工作員(藁

251 :Namo:2006/09/21(木) 01:45:52
木辺派は家庭的でいいよ。食ってゆくぐらい托鉢したっていいじゃんか。
と、ある出会いがあって真宗他派の人たちに会うことができたけど、開口一番どうやって食ってゆく?って話。
木辺じゃ無理だよね、って言うんだ。金儲けで坊主になる人もいるんだね。
僕は、坊主が金儲けに走ってどうするんだって言いたいよ。坊主の本来の生き方を履き違えてこの世界に入って来る人も多いんだよね。
そう言う僕も老後が心配だけどね。さておいて、坊主が金儲けになる人たちが多くなったら、日本の仏教でどうなちゅんだろう。  

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 04:31:52
滅びるだけですが何か?

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 07:19:32
15万円出せば木辺で僧侶になれる。そして詐称坊主となる。果たしてこれで食べていけるだろうか。

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 10:50:04
詐称で食っていくしかないんでしょ?
「食っていくには手段を選んでいられない」と自己肯定と庇い合い。
麗しき団結だね。

255 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 12:14:00
しかし、詐称坊主て詐欺、犯罪だろ。ひとつ間違えば逮捕される。それなのに詐称坊主をやるということはかなり儲かるのか。東京のM氏などどのくらい儲けているのだろうか。

256 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 12:42:52
>>255
薄利多売だろう。
本願寺派や大谷派の坊主にとっちゃ猫マタのような仕事をコツコツこなせば、
塵も積もれば山となる。
詐欺ではあるが「どうせ誰も摘発しようなんて思わないはず」とタカを括っている。

257 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 13:08:31
そうすると東京のM氏など詐称坊主は詐欺承知でやってるのか。確信犯だね。ところで詐称坊主でもうけた金は寺や別院本山などに上納しているのかな。

258 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/21(木) 13:32:24
>>257
承知でやってなければ何だ?相手の勘違いか?

259 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/22(金) 20:20:46
層化を装って書き込むのは、層化の人も迷惑する。

260 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/23(土) 20:47:03
>>259
何でもかんでも工作員扱いですか?
料簡が狭いですね。

261 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 06:26:14
>>260
内輪揉めで追い出された私怨さん(元通信受講生)ってとこだろ。

262 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 13:07:54
誰が何の目的のために、ここに書こうが関係ない。ただ詐称坊主は犯罪である。本山別院も関係なし。とにかく詐称坊主個人を徹底的に追及すべきである。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 14:02:00
>>262
社会正義に生きるなら
岐阜の裏金問題と、京・大阪のの同和利権問題でも追及してろ。

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 16:10:36
詐称坊主徹底追及も社会正義でしょう。

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 18:36:19
>>264
村社会的小集団に追い出されたから恨んでるというより
偏執狂的サイコパスだから、追い出されたってとこだな

世の中を見渡すと前者であることのほうが多いものだが
お前の場合は、どう見ても後者としか思えん

266 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 18:39:02
         し!     _  -── ‐-   、  , -─-、 -‐─_ノ
  興 詐    // ̄> ´  ̄    ̄  `ヽ  Y  ,  ´     )   詐 え
  正 称    L_ /                /        ヽ  称  |
  派 が    / '                '           i  !? マ
  ま 許    /                 /           く    ジ
  で さ    l           ,ィ/!    /    /l/!,l     /厶,
  だ れ   i   ,.lrH‐|'|     /‐!-Lハ_  l    /-!'|/l   /`'メ、_iヽ
  よ る   l  | |_|_|_|/|    / /__!__ |/!トi   i/-- 、 レ!/   / ,-- レ、⌒Y⌒ヽ
  ね の   _ゝ|/'/⌒ヽ ヽト、|/ '/ ̄`ヾ 、ヽト、N'/⌒ヾ      ,イ ̄`ヾ,ノ!
   l は  「  l ′ 「1       /てヽ′| | |  「L!     ' i'ひ}   リ
        ヽ  | ヽ__U,      、ヽ シノ ノ! ! |ヽ_、ソ,      ヾシ _ノ _ノ
-┐    ,√   !            ̄   リ l   !  ̄        ̄   7/
  レ'⌒ヽ/ !    |   〈       _人__人ノ_  i  く            //!
人_,、ノL_,iノ!  /! ヽ   r─‐- 、   「      L_ヽ   r─‐- 、   u  ノ/
      /  / lト、 \ ヽ, -‐┤  ノ  キ    了\  ヽ, -‐┤     //
ハ キ  {  /   ヽ,ト、ヽ/!`hノ  )  モ    |/! 「ヽ, `ー /)   _ ‐'
ハ ャ   ヽ/   r-、‐' // / |-‐ く    |     > / / `'//-‐、    /
ハ ハ    > /\\// / /ヽ_  !   イ    (  / / //  / `ァ-‐ '
ハ ハ   / /!   ヽ    レ'/ ノ        >  ' ∠  -‐  ̄ノヽ   /
       {  i l    !    /  フ       /     -‐ / ̄/〉 〈 \ /!

267 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 19:04:17
>>262
自浄能力無いからね。

268 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/24(日) 19:56:00
どこまでもワンパターン。
学習能力ねえなw

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 12:15:07
>>257
木辺で得度した者は本山へ毎年冥加金を納めなくてはならない。
まともな僧侶であろうが、詐欺僧侶であろうが関係ない。

270 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 12:16:00
>>269
詐欺働いた金で冥加金かw

271 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/25(月) 14:40:20
冥加金納めなくていい派なんて無いだろ。

272 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 08:57:40
前にサイトに東京のM氏はアパート住まいとあったが、本山への冥加金支払いなどで、あまり儲かってないのかな。専業で詐称坊主をやってないのかな。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 09:06:15
金満の派遣僧侶なんぞ聞いたことが無いわw

274 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 09:27:30
【問1】括弧の中に入るものをそれぞれ選べ

A.料亭で豪遊する(    )
B.アゴで使われる(    )

  1派遣僧侶 2世襲僧侶


275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/26(火) 09:49:19
東京の詐称坊主M氏、家に金をかけずに車や子供に金をかけてるかも。とにかく詐欺で金を稼ぐな。

276 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 12:25:08
「年金払うのサボってた!ヤバい!俺の老後生活どうする?」
という動機から本願寺を名乗る派遣僧侶になった木辺僧侶を知ってますよ。

277 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 19:20:31
>>275
嫌いな人だから豪奢な生活をしてるって思い込みたいってのは

憎しみの火に自分で油注ぎ込んでるようなもんだ。

278 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 19:26:01
組織が容認しての「本願寺派」詐称ですからね。
実に悪質です。
これで縁ができた方が「本山を参詣したい」と言い出したら、
錦織寺に連れていくんですか?

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 19:55:00
派遣僧侶=小企業の兵隊 だよ。大目に見てやれ。

280 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/27(水) 19:56:06
>>279
所詮、半端者。

281 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 03:49:49
>>278
自分の寺すら持ってない香具師が
本山に人を連れまわしたりするメリットはなんだ?

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 08:36:20
>>281
寺を持たず、檀家すら持たないから考える必要はない、ということか?

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/28(木) 16:19:44
雇われ人である以上、ボスの言うことはお釈迦さま仰ったことより正しいと思ってなきゃな。


284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 13:58:11
真宗ベッキー派

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/29(金) 16:10:17
>>284
何じゃそりゃ?

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 08:30:54
真宗三都主派

287 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 18:17:43
>>282
一期一会

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/09/30(土) 21:42:00
ようやく諦めたみたいなw

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/01(日) 15:06:01
何を?

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/03(火) 12:29:13
詐称坊主、弱者の知恵である。金無しコネ無し力無し東京の詐称坊主M氏哀れなり。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/03(火) 20:07:18
>>290
ネット弁慶やってないで、お前もMさんみたく努力しろよ。

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 14:11:25
東京の詐称坊主M氏、かなりの努力家でしょう。本物坊主は例えばお経が下手でもそれでとおる。しかし、詐称坊主の場合は疑いをもたれないためにお経が上手くなければならない。よって必然的に努力しなければならない。詐称坊主東京のM氏真面目な努力家であろう。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/12(木) 17:17:48
素晴らしい事です。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/15(日) 06:32:02
他の宗派のスレでも、荒れていないところは無いようで…
末端の僧侶も元気な様だし、木辺はまだまともな宗門ぽいですね。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 17:42:20
>>292
努力の結果が詐称(詐欺行為)ではね・・・

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/17(火) 18:28:09
>>292
せっせと携帯からご苦労様。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/22(日) 15:24:40
佐賀県に木辺派の寺院はありますか?

298 :sage:2006/10/22(日) 18:19:20
>>294
詐欺するのに元気であっても困るんですけど。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/23(月) 23:07:11
本山からついに除籍者が出ました。
前スレで話題の横浜別院を作ったチンピラ派遣坊主N氏。
当て字で実名も挙がっていましたがここでは言わないことにします。

彼は別院を作ったことに貢献はしたものの勝手に別院住職を名乗り、
本山からお叱りを受けると逆ギレして別院管理の預金を奪って逃亡。
現在も行方不明です。

実は本山はかねてからこのスレを閲覧して調査していたらしい。
よくやった!2ch!!引き続き、預金を奪って今も逃亡中の
N氏探索を続行してください。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/23(月) 23:40:35
別院の私物化か。おめでてーな。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 12:02:13
おもいっきり横領じゃん。実名出していいと思うよ。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 12:12:35
二死脇

303 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 12:13:41
二死脇

304 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 12:19:51
さて、中の人の言い訳を聞いてやろうか。

305 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 17:48:57
今までの二死脇側の書き込みサルベージして
本山に送りつけてやろうか?

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 17:50:26
>>305
思いついたら即行動。
宜しくお願いします。

307 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 18:20:44
  \
:::::  \            二死脇の両腕に冷たい鉄の輪がはめられた
\:::::  \
 \::::: _ヽ __   _     外界との連絡を断ち切る契約の印だ。
  ヽ/,  /_ ヽ/、 ヽ_
   // /<  __) l -,|__) > 「刑事さん・・・、俺、どうして・・・
   || | <  __)_ゝJ_)_>    寺のカネに手をつけちゃったのかな?」
\ ||.| <  ___)_(_)_ >
  \| |  <____ノ_(_)_ )   とめどなく大粒の涙がこぼれ落ち
   ヾヽニニ/ー--'/        震える彼の掌を濡らした。
    |_|_t_|_♀__|
      9   ∂        「その答えを見つけるのは、お前自身だ。」
       6  ∂
       (9_∂          二死脇は声をあげて泣いた。

308 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/24(火) 21:53:47
二死脇破門までに書き込まれた横浜別院の問題点

・横浜別院が、本願寺派を詐称する派遣僧侶関係であることを中の人が自分から認めたようですね。
・本当に横浜別院の中から本願寺詐称坊主を認めたんですか。ウソでしょ。本当なら詐欺ですよ。
・大体、東京・横浜の別院どの程度の活動実績・実態があるんだ?両別院について聞いても誰も答えないじゃないか。どこか隠そう、隠そうという姿勢を感じるんだが?
・別院は愛人別宅なんだから個人情報だろ。
・東京別院は愛人を囲うためのマンション(仏間有り)で、横浜別院は非法人の寺院による固定資産税対策か?

309 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 18:08:30
実話なの?

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 18:51:32
残念ながら、そのようです。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 18:53:11
>>308
>東京別院は愛人を囲うためのマンション(仏間有り)

じゃ、一般の参詣は無理ですね。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 18:53:20
↑少なくとも二死脇の横領・破門の件はね。
別院が愛人別宅であるかは別として。

313 :312:2006/10/25(水) 18:54:41
>>310 の補足です。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/25(水) 18:59:44
別院自体云々する前に逃亡中の二死脇を何とかしよう。
木辺派ならぬ木部派を作られても困るからな。

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 08:45:37
       _((()_
      /∴ `ー'|
      ゝ.∵ .ミ(゚)_ ___    / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
     (∵  <__入 ___) < さァ、二死脇はおじさんがどんどんしまっちゃうからね
      〉∴ ヽ――'  )  |  |   \____________
    (∵∴ く/⌒) /   |  |
     //、__, /_ノ    |_|
  ⊂ノ L| [ ̄



316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 18:42:06
つーか何で破門になったの?

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 21:29:55
本山で関東での伝道拠点を作ろうとしていたことはこのスレをご覧の方はご存知のことだろう。

そんな時、通信教育生であった二死脇は本山に対して「横浜別院を作るのに手を貸してあげる」と資金援助を持ちかけ、交換条件として通信教育のレポート採点や出席日数などの卒業条件緩和を要求した。

「通信教育を甘くするだけで資金援助を受けられるのならば・・・」資金不足の本山にとって二死脇の援助申出は願ったり叶ったりだ。

ただ、本山は一つミスを犯していた。それは、通信教育におけるこれまでの二死脇の学習態度を見ていなかったことだ。
・先生が講義中なのに前列で私語や居眠りを行って頻繁に注意を受けていた。
・仏の教えを学ぶべきスクーリングの最中に野洲や大津のソープに通っていた。
・酒を持ち込んで宴会を行い、得度研修を妨害した。
こういう人間に別院の援助を任せてよいのかは明白であろう。
しかし、金に目の眩んだ本山は先生方や通信教育生の苦情にも耳を貸すことなく二死脇の教師取得を許してしまい、別院建立に乗り出してしまった。

そして別院建立直後、二死脇は本性を現した。何ら宗務会議を経ずに本山の宗務員を暴力で排除し、別院を乗っ取って勝手に別院住職を名乗るようになる。さらに、横浜別院を騙り葬儀や院号下付を行い法外な金銭を巻き上げるようになる。

このような振る舞いが本山の逆鱗に触れ、「宗門の風紀を乱す者」として破門が検討されるようになる。それを察知した二死脇は別院の資金を持ち逃げして今も行方不明。こうして本山は二死脇の永久破門を決定した。

別院を私物化し、挙句の果てに「横領」という刑事犯罪を起こせは破門されるのは当然のことだ。しかし、明らかに素行不良である者に別院を預けた本山に責任の一端があることは忘れてはいけない。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 21:39:08
              「 ̄ ̄了
              l h「¬h < はーい二死脇が通るからどいて
       / ̄ ̄\__,ト、Д/____
     /   / ̄Yi. /  jテ、      f ̄ヨ
    /   /∧ / /  /.i l iー――‐u' ̄
   ./  / Д` / /  / / l l
   i'  /   l ヽ../  レ'  l l
.  /  _/ \  !、 lヽ____」 l
.  !、/ \. \ \l      ト./
   ト、__\/ト、/ト、  y   l
   l    ̄(  )y )  /l   i
   l   l   Y''/ー'  / .l   l
   !、  l  l./   /  l   l
   /  /  l/   ,/  i'    l
  /_  ./l   l`ー‐〈   ト.__」
  L_``^yト._」、ー"   `ヽ_」
   `ー' `ヽ_」


319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 22:29:06
>>317
N脇も悪いけど、本山にも相当の過失責任があると思うが。

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:48:29
まっ、これで今まで議論されてきた本山ぐるみの本願寺派詐称疑惑も
確実なものになったわけだ。犯罪者擁護の教団に同情の余地は無い。

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/26(木) 23:57:15
             //
              ☆ピュー

    .      |(・∀・)|
     .      | ̄ ̄ ̄   ジサクジエン共和国
         △
        △l |
   __△|_.田 |△_____      by 二死脇
      |__|__門_|__|_____|____

>貴方がチンピラ僧侶といっている
>人は横浜の別院を作るためにかなり力を発揮したんですよ!
>そんな事も知らない人たち 相手に講釈たれている貴方を
>とても滑稽に思います。

>別院が詐欺坊主の巣窟と言うのは貴方が自分で言って確かめての発言ですよね?
>なんの証拠もないのに無責任な発言は慎んだらどうですか?
>決してそんな事はないですよ!

二死脇の必死ぶりワロスwww

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 00:11:00
317>>本当ならばすごい話ですね。

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 07:07:28
詐称坊主、東京のM氏もNらの仲間?

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/27(金) 11:59:07
もしかしたらM=Nなのかも。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 01:04:09
木辺派の僧侶の数は西、東と違い少ない。本山が僧籍名簿を調べれば詐称坊主東京のM氏とNか゜同一人物かどうかわかるはずだ。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 01:42:24
犯罪ですよ、犯罪。

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 08:32:46
Nは永久破門となった。詐称坊主東京のM氏はどういう処分をうけるのか?

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 13:04:48
        \   |    /
         _┌┬┬┬┐_
       ――┴┴┴┴┴―、         __________
      //    ∧// ∧ ∧||. \      /
  __[//____(゚_//[ ].゚Д゚,,) || _ \__ <  二死脇を逮捕しにきました
 lロ|=☆= |ロロ゚|■■|■■∪警視庁■■||   \__________
 | ∈口∋ ̄_l__l⌒l____|___l⌒l___||
   ̄ ̄`ー' ̄   `ー'  `ー'   `ー'

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 14:39:15
>>301 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/24(火) 12:02:13
おもいっきり横領じゃん。実名出していいと思うよ。
>>302 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/24(火) 12:12:35
二死脇
>>303 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/24(火) 12:13:41
二死脇
>>304 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/24(火) 12:19:51
さて、中の人の言い訳を聞いてやろうか。

>>305 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/24(火) 17:48:57
今までの二死脇側の書き込みサルベージして
本山に送りつけてやろうか?
>>306 :名無しさん@京都板じゃないよ :2006/10/24(火) 17:50:26
>>305
思いついたら即行動。
宜しくお願いします。

 こんなに時間の近接したレスは、自演によるものですよね。
 普通に考えて。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 14:41:02
>>307>>315>>318>>328
AAまで貼りたくって…
あなたにとっては、よほど嬉しい事だったんですね。

>>321のAAなんか、>>123のAAと>>8のレスをそのまま張り替えただけでしょう。
そのいずれもが同じ人に向けられたレスでしたよね。
悪いけど、正体バレバレなんですよ。三礼さん。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 15:46:23
>>330
二死脇サイド登場か?
せいぜい頑張るんだな。

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 15:52:26
まっ、三礼を嬉しがらせることをDQN僧侶がやらかした訳だが。
自業自得でしょ。自分に都合の悪いことは自演認定ですね。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 16:18:58
>>299>>308>>317
微に細にご苦労様です。
しかし、内部情報を得られる位置にある人が
情報を匿名掲示板に公開しているのだとしたら
人としての節度も何もあったものじゃないですね。

>よくやった!2ch!!

よくやった!三ちゃん!!の間違いじゃないの?

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 16:29:52
>「通信教育を甘くするだけで資金援助を受けられるのならば・・・」資金不足の本山にとって二死脇の援助申出は願ったり叶ったりだ。

>彼は別院を作ったことに貢献はしたものの勝手に別院住職を名乗り、
>本山からお叱りを受けると逆ギレして別院管理の預金を奪って逃亡。

木辺本山に資金援助できるほどの資産家N氏が、お金を別院から持ち逃げする。
とても矛盾しているように思えるのですが、気のせいですか?

仮にこの話が本当だとしても、木辺派からN氏が訴えられていない以上
N氏にも一分の理があるということになりますよね。

だいたい別院設立を成功させたというN氏が
刑務所に直行させられるような短絡的
無計画犯罪に手を染めると考えるほうがおかしいでしょう。

ここであなたが何を喚き散らそうとも、木辺派からN氏を訴える事が無ければ
そもそも犯罪として成立していないのです。

もし、自分が設立に尽力した別院の院主を名乗りたがったN氏と
古参の人たちの間に思惑の違いがあって生じた内輪揉め程度のことを
大袈裟に2chに書き込んでるのだとしたら
あなた自身が、N氏からも木辺派からも
名誉毀損で訴えられることになってしまいますよ。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 16:34:31
>・先生が講義中なのに前列で私語や居眠りを行って頻繁に注意を受けていた。

これはあなたの主観に過ぎない事ですね。
N氏の犯罪自体が立証されてもいないのに、
畳みかけるように、特定個人のイメージを意図的に悪化させようとしている。

あなたのやっている行為は立派な犯罪なのですよ。
それに、N氏以外の方の中傷までしているようですが
あなたの妄想であるならば、公共の目に触れるところに書き込むべきではないですね。

ここで明らかなことは、あなたがN氏とが同じ講義を受講していたことだけなのですよ。
N氏が誰かということがわかれば、あなたが誰かということも自動的に絞り込める事になりますね。
それにしてもそのN氏とやらは、別院設立に奔走しているばかりではなく
真面目に講義にも出席してたのですね。なかなか勤勉ではありませんか。

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 16:43:24
>そして別院建立直後、二死脇は本性を現した。何ら宗務会議を経ずに本山の宗務員を暴力で排除し、別院を乗っ取って勝手に別院住職を名乗るようになる。
>さらに、横浜別院を騙り葬儀や院号下付を行い法外な金銭を巻き上げるようになる。

暴力で排除って、子供じゃないのですから…(笑
いずれにせよ、こんなところで喚き散らすのでは無しに
出るべきところにでも出られて、法的にきちんと立証なさってください。

そもそもN氏という人が実在するかどうかすら、
私を含めた一般の人は誰も知らないわけで…
そんな人が犯罪をしたとかどうとかなんて
もはや、木に竹を継ぐような話でしか無いのですよ。

あなたがここに書き込んだ事で、ひとつでも実証できない
事実とは違うことがあった場合は、あなた自身が前科者になることも
十二分に覚悟なされたほうがよろしいかとは思います。
これから大変でしょうが、頑張ってくださいね。

337 :317:2006/10/28(土) 16:49:20
>内部情報を得られる位置にある人が
>情報を匿名掲示板に公開しているのだとしたら

この話、関東の木辺僧侶の間では有名なんだけどね。
(門徒に話してる僧侶もいる)
特に派遣僧侶の間では「最近二死脇を見かけないけど・・・」
って話題のようだし。

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 17:14:28
>>337
>この話、関東の木辺僧侶の間では有名なんだけどね。

それを狭い世間の内部情報といいます。

所詮は内輪揉めでしょ。
N氏がいい人であろうと悪い人であろうとどちらでも関係無い。
悪い人なんか、そこら中にゴロゴロしてますよ。

君らがいちいち「アイツが悪い」と主張しなくちゃいけないのは
自分の正しさに自信が無いからでしょ?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 17:17:06
こんなところでN氏の悪口を書き連ねているより
淡々と法的措置にでも移ったらどうなのですか?
どうしてそれをしないの?まさか、できないのじゃないでしょうね?

もしN氏がここに書かれているような悪人であったとしてだ。
喜び勇んでN氏の悪口を書き込んでいる人たちが
正義になる訳じゃないんだよ。その程度の事すらわからないの?

N氏の悪事は実証されていない以上、誰も罪を問うことができないけれど
嬉しげに、ここに内輪の情報を書き込んでいる奴らは少なくとも
木辺派、真宗、日本仏教界、どの視点から観ても
それぞれのイメージを悪化させている、まごうことなき悪人ですよ。

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 17:18:45
>>334->>336
「私を含めた一般の人」って言ってるけど、あなた中の人でしょ。

>仮にこの話が本当だとしても、木辺派からN氏が訴えられていない以上
>N氏にも一分の理があるということになりますよね。

「木辺派からN氏が訴えられていない」ってどうやって知ったの?
内部の者しか知らないないことですよね。もしかして、あなた、
前スレ>>969>>19で怒鳴り散らしていた寺院のご子息ですか?

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 17:24:09
>>340
妄想ばかり膨らませていないで
自分が訴えられた時の言い訳でも考えていなさいよ。

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 17:29:21
開き直りお疲れさま。

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 17:38:48
>>340
>「木辺派からN氏が訴えられていない」ってどうやって知ったの?
>内部の者しか知らないないことですよね。

 ちょっとばかりでも世間について理解してたら
 誰にだって判ることなんですよ。
 人に訊ねる前に、>>329-330>>333-336>>338-339
 何度でも読み返せば、自ずとわかってくると思います。

 まあ、そうそう深読みしなくとも
 N氏が訴えられているのならば、あなたが喜び勇んで
 真っ先に書き込んでいたでしょうけど…(笑

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 18:04:29
>>342
sageで書き込むあたり、ちょっと自信が無くなって来たのでしょうか(笑

最後に、アドバイスをひとつ差し上げておきます。
あなたが行った問題発言をすべて、削除依頼していらっしゃい。
それが、反省と悔悟の情を示す何よりの方法であるでしょう。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 18:52:28
本人こうりん!?

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 19:58:34
>>345
このスレは馬鹿ばっかりですか?

バカの暴走を止める関係上、
書き込みに偏りがあるかのように思われてしまったのかもしれないですが
私はN氏の肩を持っているわけではありませんよ。
N氏が何故訴えられないかぐらいは、自分の頭で考えて下さい。

悪党っていうのは、自分が捕まらない事を見越して
悪事を働くから悪党なんですよ。
もし、このスレに書き込まれていたことの半分でも本当だったらば
N氏というのは、本当に悪党なのでしょうね(あくまで想像です)。

このスレで暴走していたバカは
自分が正しいと信じて疑わずに暴走して、
知らず知らずのうちに人から訴えられてしまうタイプ。

あとはご自分で想像してみれば、だいたいのところは判るのではないでしょうか。

利口な人はこんなスレに書き込むものじゃない。
面識も無いようなバカや悪党と関わりを持って
火の粉を浴びてしまう前に、君も書き込みを止めた方がいいね。

言うべきことは書いたので、私も巣に帰ります。
真宗のスレは、西と東だけで充分なんじゃないかな?

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 20:23:47
N氏は破門になった。それでいいんじゃないですか。それよりもまだ何も処分を受けていないであろう、詐称坊主東京のM氏に本山も注目したらどうですか。

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 20:32:32
    \           ヽ         |         /             /
     \          ヽ         |           /           /
      \       ヽ           |        /        /
        殺 伐 と し た ス レ に キ ャ ベ ツ が ! !
          \      ヽ        _,,,,,--―--x,    /
‐、、            \           ,,,,-‐'"゛_,,,,,,,,,、   .゙li、  /          _,,−''
  `−、、             _,-'"゛,,―''゙二,、、、゙'!   .i_           _,,−''
      `−、、        .,/`,,/,,,,ッメ''>.,,/,-゜ ,,‐` │      _,,−''
         `     _/ ,‐゙,/.ヘrニニ‐'゙ン'′,,/   |
              ,,i´  |、 ゙''''''゙゙_,,,-‐'" _,,-'"     .l゙
───────‐   .|,   `^'''"゙゙` ._,,,-'''″      ,l゙     ───────‐
              `≒------‐''"゛         丿
                 \               ,,i´
           _,,−''     `ヽ、             ,,/   `−、、
        _,,−''            `''-、,,,_、  ._,,,,,-‐'          `−、、
 ,'´\           /         ゙゙゙̄″       \           /`i
 !   \       _,,-┐    /          ヽ       r‐-、、      /   !
 ゙、   `ー--<´   /    ./            ヽ      ゙、  >−一'′   ,'
  y'         `ヽ/     /              ヽ     ヽ '´         イ



349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/28(土) 22:45:57
木辺派、大派、本派と僧籍持って無いと生きて行けませんが・・・
これって、どうなんでしょう。


350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 01:34:32
334,335,336さんの論理的な意見に賛成したいです。
N氏は私も研修等でよく顔も合わせていたし存じています。
N氏がそんな事したなんて残念です。
N氏は確かに317さんの言う通り結構研修生では目立つ方だと思います。

317・先生が講義中なのに前列で私語や居眠りを行って頻繁に注意を受けていた。←居眠りはN氏だけじゃないですよ!!
317さん貴方はきっと木辺の人だからわかるでしょ?貴方も居眠り良くしていたのでは
ないですか?
仏の教えを学ぶべきスクーリングの最中に
野洲や大津のソープに通っていた。←通っていたのはN氏だけじゃないでしょ?
野洲にソープあるんですか?N氏はよく研修後の懇親会には毎回出ていたような気がします。そしてその後の2次会に先生方や同じ研修生の人と飲んでいたよな話を
翌日N氏本人から聞いています。
・酒を持ち込んで宴会を行い、得度研修を妨害した。←酒をよく持ち込むのは
さる九州地方の方が焼酎を持ち込んで飲んでいたのではないですか?妨害って?
研修出来なかったって事ですか?そんな事一度もなかったですよ!仮に
そんなことがあったら周りの人間はいい迷惑だから諌めると思います。

こういう人間に別院の援助を任せてよいのかは明白であろう。 しかし、金に目の眩んだ本山は先生方や通信教育生の
苦情にも耳を貸すことなく二死脇の教師取得を許してしまい、 別院建立に乗り出してしまった。←本山は金に目が眩んだなんて貴方素人の
方が聞いたら本気にしますよ!!!!

そして別院建立直後、二死脇は本性を現した。何ら宗務会議を経ずに 本山の宗務員を暴力で排除し
別院を乗っ取って勝手に別院住職を名乗るようになる。 さらに、横浜別院を騙り葬儀や院号下付を行い法外な金銭を
巻き上げるようになる。←事実ならばすごいことかと思いますが、嘘もありますね!

317さんの発言は確かにオーバーな面あると思います。 この方はN氏に何か個人的な私怨でもあるのかとかんぐりたくなります。
N氏のやったことが本当ならば(本山の金持ち逃げし逃走中)それは 人間としてはやってはならないことですが、ただ317さんの発言には少し
歪曲した話があると思いましたのでここに書き込みします。 317さん事実だけ述べましょう!!





351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/29(日) 15:55:38
N氏が破門になったことで横浜別院も変わるでしょう。詐称坊主を徹底的に調査して処分する。木辺派の未来は明るいぞ。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/10/30(月) 19:48:00
詐称坊主東京のM氏は東京別院所属ではないのですか?

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/02(木) 01:44:33
しかし、別院の情報って一般に公開しなくてもいいの?
公益法人の端くれでしょ?

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 20:58:13
308>>アホお前が自分で調べろ!

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 21:33:58
要するに、別院建てたNとHP開いた三礼に本山が報いてないことが遠因になってるてこと?
>>346>>350は本山の批判を避けてるから奥歯に物の挟まった言い方をしていると・・・

>>353
一般に公開できないことだからNが訴えられないってことなのでは・・・

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 22:15:49
>>355
一般に公開できない別院なんて意味ないでしょ。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 22:47:46
所詮は道楽ですからw

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/03(金) 23:03:19
355>>三礼さん?あの人は本山では末端の人間ですよ!HP開いたから何?
って本山は思っていますよ。きっと

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/04(土) 01:10:00
>>358
ま、所詮千葉の派遣僧侶だからな>三礼

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 03:10:57
ということは、彼も詐称坊主ということか?

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 12:21:36
>>360
さあな。ただ、Nより数年前に通信教育を修了して教師を
取得したことは確かだ。縄張り争いでもしていたんじゃないの?
Nと三礼の唯一の違いは破門されたか否かだけだろwww

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 14:06:19
>361
同じ時期に講義を受けてた者のことを同期生と言うんじゃないかな?いい加減見苦しいぞ<三礼



363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/05(日) 15:15:04
>>362
三礼が実は2年で通信教育を終えることができず、
留年しちゃってNと顔を合わせたなんて話を聞いてるが。
(三礼のレポート評価が最悪だったようで)
もう思いっきり落第生確定だな>三礼

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/07(火) 22:33:22
>>363三礼は誰ですか?皆さんであぶり出しませんか?本山の悪口ばかり
それも素人相手に嘘を並べて・・・・君も破門になったら?

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 08:28:24
詐称坊主東京のM氏と三礼の関係は?

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 09:39:05
前にあった大阪のおばさん僧侶、東本願寺派(大谷派ではない)に転籍されたそうです。
マイナーからマイナーへの移籍ですな。木辺派より商売がしやすいようですね。
ちなみに所属寺はここ
ttp://so-ryo.net/index.html
東京の支坊も元木辺派の方がやっているそうです。
ちなみに何処にも書いてありませんが本坊は滋賀県の湖北です。
入寺・就職の斡旋もしていただけるとの事ですので、
お困りの方は一度問い合わせてみたらいかがでしょうか?



367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 10:50:53
>>366
東本願寺派と言えば、大谷派の門徒相手に合法的に便乗商売できるからね。
相手の勘違いってことで。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 11:41:56
>>367
そこを狙ってるんだろうね。お勤めも一緒だし。
細かく聞かれても最終的に、木辺派を名乗るよりは良いから。
今後、この流れが増えるかも知れないね。

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 12:08:41
捨てる神あれば拾う神あり

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 12:11:39
>>368
但し、真宗教団連合内での僧籍の移動ではないので、後戻りはできないけど。

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 12:18:09
捨てる神あれば拾う神あり

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/08(水) 12:18:29
>>370
まあそこまで考えていないでしょう。

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 22:57:38
>>366
木辺さんが別院作ってやりたかったのは、蓮通寺がやってるような事だったんでしょ?
そこの東京支坊を運営してるようなやり手さんを輩出しておきながら
みすみす他派に転出させてしまったことは、本当に惜しまれるね。


374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 23:22:46
東本願寺派の一末寺なら出来ても、木辺派の別院ともなれば
「葬儀屋さん連絡まってます」とはいかないだろう。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 23:28:21
>>373
所詮はマンション坊主。
本坊について一言も触れてないのは、やましい証拠。

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/09(木) 23:46:41
373そうですか?そんなに惜しい事ないと思いますが?

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/10(金) 04:08:07
どうせ満足にお勤めも出来ないやつだろう。

378 :373:2006/11/10(金) 07:38:51
実際に起こった出来事を見据えた上で意見を言うべきだね。
現実を直視しない感情論はいつも空しい。
>>375
木辺さんは別院について一言でも触れていたの?


379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/10(金) 11:06:55
>>375
本坊に関しては浅草に問い合わせてみたらどう?

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/10(金) 20:44:52
>>378
普通なら情報を出すでしょう。
公益法人の端くれなんですから。

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 13:58:05
>>366
東京のマンションは前レスに名前のあるNかMのどちらかがやってるということ?


382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 17:48:25
>>380
隠すからあれこれと勘ぐられるんだよ。

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 22:14:27
>>382
別院なんかもともと無かったのだから責任問題も存在しません

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 22:15:59
>>383
じゃ、東京別院とか横浜別院と呼ばれていた施設は何?

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 23:05:37
HP開いたから何?別院建立したから何?
マンション坊主・派遣坊主は所詮末端の坊主なんだから分際をわきまえろ!
って本山は思ってますよ。きっと

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/11(土) 23:09:59
>>385
どおりで教線が伸びないわけだw

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 02:46:53
誰でも十五万円で得度が出来る。そして派遣僧侶になれる。
一種の資格商法だね、こりゃ。
所属寺の住職の承認がいらないということは保証人がいないということで、
よほど慎重に人物を考査すべきだと思うが、宗派にその能力も無いようですな。
そのような教団が真宗十派というのも西や東からしたら迷惑なこと。


388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 05:55:46
>>387
坊主の犯罪
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1149668287/l50
【肉食・妻帯】似非坊主に喝!V【世襲・犯罪】
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1151025790/l50

殺人・痴漢・強姦、なんでもござれの他派と較べたら
木辺派の身内のゴタゴタなんて可愛いものだ。
警察のご厄介になるような犯罪なんてひとつも無い。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 11:30:35
387>>
おまえバカか?当然資格を取る際には得度した人間から推薦なければ
得度出来ないんだよ!!!!紹介する僧侶もいいかげんなやつ紹介して
その人間になにかあったら、その僧侶にも責任が問われるんだよ。
知りもしないで書き込むなバカバカバカアホ!!!!!
本当にこのスレはアホばっかりだな。

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 12:23:36
>>387
N氏やM氏、大阪のおばさんにも推薦した木辺派の住職がいるって事だね。
N氏は破門されたとあるが、推薦した住職はどのような責任がとわれたの?




391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 13:30:23
>>390
大阪のおばさんは転派することで
N氏は除籍処分を受け容れることで
推薦してくれたご住職に火の粉が降りかからないようにしたのでしょう。
両人ともに僧侶らしい潔い態度ですね。

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 14:03:58
>>388
そりゃ社会犯罪でしょう。
でもね、詐称という行為に対して何にも思わないどころか、むしろ当然の権利であるかのような
物言いをするのはどうかと思いますけどね。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 15:30:24
>>391
とりあえず僧侶になって、木辺派では食えないから浅草へ。
潔いというより、推薦してくれた住職の気持ちを裏切ったということ。
受け入れる方もどうかな、どちらにしても派遣業の手先になるだけ。
この人は何のために僧侶になったの?

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 15:53:28
どうせそういう奴はまた裏切るだろう。次は何派かな?


395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 16:02:20
>>389
>バカバカバカアホ!!!!!         ←←←←←            
                           ↑
バカを三回とアホを一回、何か意味があるんですか?   ↑
!X5にも何か特別な意味でも?            ↑
                           ↑
それよりレスアンカーの正しいつけ方を知らない方がよほど↑

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/12(日) 16:56:20
>>394
東本願寺派(浅草)に転派したら後戻りできないよ。
僧籍の互換ができないから。

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 01:32:43
末寺数三百数十、親鸞聖人以来の法灯を継ぐ宗派でしょ?
転派した人もそれほど不服は持ってないんじゃない。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 10:02:28
N氏は除籍、大阪のおばさんは転派。さて東京のM氏はどうなるのやら。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 21:11:44
東京のM氏、木辺横浜別院近くの霊園で法務をしているという。東京のM氏と木辺横浜別院の関係は?

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 21:22:23
公式に情報を出さない時点で怪しいなぁ。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/14(火) 22:47:56
399
関連ないでしょう。あの二人仲良くないしね。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 09:22:27
>>397
そうそう、次は朝鮮ハーフが法主のね。
派遣僧侶にはお似合いだよ。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 12:52:36
Nは破門されたのに何故に東京のM氏は破門されないの?不公平じゃない。

404 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 17:16:53
東京のM氏はアパート住まいでコツコツと地道な生活をしているのだろう。本山も詐称坊主の件を情け、哀れみをもって黙認しているのだろう。

405 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/15(水) 21:35:20
>>404
詐称される側のことは考えないんだなw

406 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 08:35:38
そんな余裕なんかないんじゃない。アパートに住み家族を食べさせなければならない。コネも力も金もない。小銭を貯めて木辺で僧侶となる。木辺では仕事がないため詐称坊主となる。東京のM氏あわれなり。

407 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 12:14:04
>>406
生活のためには詐欺、詐称も厭わない。
何とも素晴らしい仏道ですね。

408 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/16(木) 20:26:11
東京のM氏には僧侶免許は運転免許と同じ様にただの資格としての認識しかないだろう。もし少しでも仏道を歩もうとしているのなら詐称坊主などしないであろう。

409 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 12:15:46
錦織寺→にしきおり寺→にしこり寺

410 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/17(金) 21:45:56
409アホ!!

411 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 20:58:57
>>395
彼がアンカーを付けないのは、IPを抜かれないためでしょう。

>>403-408
阿吽の呼吸の自己レスですね♪

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/18(土) 23:59:10
411
やりかたわからないんじゃない?
教えてあげたら

413 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 00:22:08
412
なんのやり方がわからないの?

414 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 13:50:49
通信教育で教えてないのか?

415 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 14:12:43
411 アンカーのつけ方知らないんだよ。395の人

416 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 14:50:15
389の人だろう

417 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/19(日) 23:38:22
>>407
でも、そんなモンなんじゃないの?現実は。

418 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 08:12:31
詐称坊主東京のM氏の現実予想。奥さんと子供が何人か家族がいてアパート住まい、なら、食費、家賃、光熱費など生活費が大変だろう。しかし、M氏の家族はM氏が詐称坊主をやっていることを知っているのだろうか。

419 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 11:22:53
で、木辺派に関する暴露話って>>21 こんだけなの?
もしそんなら言わせてくれ。
「木辺派って随分清廉潔白な坊主集団なんだな」と。


こういう掲示板なんだからさ。多少は表に出ない暴露話も出るでしょ。
むしろそういう場所だから人が集まるともいえるわけで。
そういう掲示板において、この程度しか出て来ないんだったら、立派だよ。
一々責めたてるほどの事でもないわな。
ガチでそう思うわ。
お袋が近所にある木辺派の寺に納骨堂作ろうか、と言ってるんで
どんな宗派なのか知る為にこのスレには来たんだけどね。
いやぁ、ど腐れカルトの浄土真宗(私の偏見)の中では非常に珍しい清貧
宗派だと感じましたわ。


420 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 12:36:50
木辺派は清貧な宗派でしょう。詐称坊主東京のMの事など把握してないと思いますよ。

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 14:40:27
>>419
どこをタテ読みすればいいの???

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 17:28:02
>>421
死ぬ気で解読汁
さもなくば心の目で読むのだ。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 22:58:19
>>420
Mさんは本当に存在しているの?
架空の人物なんじゃない?

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/20(月) 23:24:13
423Mさんって誰なんだろう?教えてください。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 08:23:41
M=ミヒャエル

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 11:59:43
Nと同業のSなら知ってるけど。

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 15:09:59
連鎖的な詐称疑惑・・・

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 23:05:05
>>426
N極とS極は反発し合うものだ。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/21(火) 23:55:41
確かにNとSの仲は良くないね。

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/22(水) 17:11:01
東京S区のM氏・・・・・・・・

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/22(水) 22:29:12
S区?渋谷、新宿、品川、世田谷、杉並区

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/23(木) 00:49:43
Nが詐称で破門されたって言うけど、突然現れた坊さんの素性も分からずに使うところも無いだろうし、
詐称したところで直ぐにバレルだろうから、もし、Nが破門されたとすれば他に理由があるんじゃない?・・・。

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/23(木) 07:50:37
Nは詐称坊主ではないだろう。詐称坊主はMではないのか。

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/23(木) 09:23:11
432・Nが詐称で破門されたって言うけど

そんなこと誰も言ってない…

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 17:40:39
本山から聞くところによると木辺派では、
「余程のこと」をしない限り破門しないそうです。

破門の原因は分かりませんが、少なくともNは
「余程のこと」をやった、だから破門になった。
それは確かでしょう。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 19:13:37
>>435
いい宗派じゃないか。しっかり恩に報いろよ。

437 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/24(金) 23:18:17
詐称坊主は余程の事ではないから東京のM氏は破門されないのか、それともM氏の詐称行為を木辺は知らないのか。

438 :宗務長 吉川恵教:2006/11/28(火) 19:13:25
真宗木辺派本山錦織寺、宗務長の吉川恵教と申します。

当掲示板の内容を一通り拝見いたしました。
その中で本山に対する批判もなされておりますが、
全てではないにせよ、中には誤解に基づいた
根も葉もない憶測や度を越した誹謗中傷も
書き込まれております。

本山があなた方の言論を云々したり、
中傷を行った者の身元を探るつもりはございませんが、
もう少し節度を守っていただきたく存じます。

439 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 21:54:10
憶測や誹謗中傷はやめよう。そして徹底的に詐称坊主問題を考えよう。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 23:26:03
439 お前が一人で考えたら?


441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/28(火) 23:53:13
>>438
本物でつか?

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 02:38:04
>>438=439 はいはい乙

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 08:03:51
宗務長なら詐称坊主東京のM氏の事も調査できるでしょう。そしてしかるべき処分もできるでしょう。

444 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 12:16:22
宗務長さんが2chですか。面白い教団ですね。

掲示板を御覧になっているのであれば問題になっていることも、
把握されいていると思いますが。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 19:07:00
>>440は詐称坊主

446 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/29(水) 23:44:08
 ( 八  )
 にしこり
  ヽ二/


447 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 17:23:27
宗務長のコメントって本物?誰かが宗務長の名をかたりコメントを出していたら犯罪だ。

448 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 18:32:27
何年か前、「東京八王子・○○寺って何だ」(←うろ憶え)つー様なスレがこの板に立って
そこにその寺の住職が降臨し詳しい説明してくれた事があったが…

一住職ならいざ知らず、まさか宗務長がこんな所に書き込むなんて思えんw

449 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/11/30(木) 18:42:54
詐称坊主そして詐称宗務長?いったい木辺派って何。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 00:42:59
>>449
真宗十派のコバンザメ

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 20:07:15
宗務長殿、掲示板の内容を拝見されたのなら、木辺派僧侶の実態を色々調査して悪い部分は改めていく、それが宗務長の勤めと考えます。合掌

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/03(日) 23:21:28
>>451
ゴミ屋敷みたいなもの。
できれば無かったことにして、鼻を摘みながら素通りしたい。

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/05(火) 17:38:15
>>452
少しはちゃんとしようよ・・・・

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/06(水) 08:43:56
宗務長殿、御門主はこの掲示板をみられていますか?みられていたらどのようにお感じですか、お教え下さい。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 01:49:54
見てるわけねえだろうが。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 17:27:19
東京に詐称坊主の巣ってどれくらいあるの?

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/07(木) 17:29:21
動画upしました
up2236.zip 特捜最前線 乙種蹄状指紋の謎!
http://www.774.cc:8000/upload-pro/all.html?1165063568

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/14(木) 13:41:42
age

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/16(土) 19:39:30
hage

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/17(日) 22:44:52
>>456
僧侶の数だけ・・・では?

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 14:15:02
サンちゃんが悪い!!

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/18(月) 19:30:05
4様が悪い!!

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/19(火) 21:43:00
>>460
本願寺派や大谷派の僧侶と偽らないと食えないんだから、
東京に潜伏している香具師はほぼ詐称だろう。

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/19(火) 23:04:44
木辺派には僧侶名簿というのはないのかな?

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 03:42:30
>>463
このスレを見ているとそんな気がしてきます。
おまけに開き直っていますしね。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 18:42:49
詐称坊主は東京s区のm氏をはじめ、あくまでも一個人が小銭稼ぎのためにやっているものと思われます。巣のようなものはないでしょう。

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 19:24:47
依頼主にとってはどうでもいいこと。
さすがにお題目が聞こえて来たら困るだろうがw

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 19:28:11
どうでもよくないよ
その認識を疑います

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 21:24:38
「本願寺派以外は真宗じゃない...などと周りから差別を受けて
いるから仕方ないだろ」と、人を騙しておきながら被差別者ぶる
住職もおりましたよ。詐欺の巣よりも人権屋の巣になっているのでは?

470 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/20(水) 21:41:07
仮想敵が居ないと生きてゆくことができない可哀相な人

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/21(木) 19:05:39
>>466
その「一個人」がどれだけの数いるんだよ?w

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/30(土) 15:00:57

         ,  -─-
       , -'´       `丶、
      /            \
     /                  ヽ
    /            _     ',
   l   -‐  --──-- _     |
   |  /`ヽ、    , -- 、     __,|
   |__, ===─i=r === 、_, -‐'{.トl|
  /f'il -=ユヾj  {.l にニ=‐}}    レ'´゙!リメンバー・トーキョー・トライアル
  ヽ_}ヽ '´ ̄  /  ヽ  ̄` .ノ     rj/
   l `=='/     ヽ= '      /
    l     /{,. -、_, -、j\        !
     l   /  /lllllllllll\  ヽ      l
     ! { llllllllllllllllllllllllllヽ }     /
      ',  '´  ̄二 ̄ ̄ `   /jヽ
      \           //  l
        | \____/ '´     !
     .__| |\ \_,. -‐'_, ‐i       }─-
_,. -‐'"´ | |丑ュl | r‐'´  。 |    /
       \セヨ| | | 。 °/ /
        \_| ! -‐'´ -‐'´
          , =、'"´

473 :名無しさん@京都板じゃないよ:2006/12/31(日) 20:56:18
>>471
僧侶の数だけ詐称が起こる。

474 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 03:14:07
特に関東方面

475 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 15:44:49
組織ぐるみとは・・・

476 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/03(水) 20:39:29
詐称坊主の総数は少ない。何故なら木辺派僧侶の数が少ないからである。東京s区のm氏などが隠れてコソコソと生活のためにやっているのだろう。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 12:44:06
本山近所の住民ですが、一時期風俗に通っている僧侶を見かけたことがあります。
夜中の2時に「何本抜いた」などと家の側で大声で話す者がおり、
注意しようと窓から見ていたところ、彼らは本山の宿坊へ入って行きました。

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 12:55:21
>>476
で、東京にどれだけの数潜伏してるんだ?

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 13:22:05
吉川恵教氏は実在します、安土の常福寺。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 14:47:29
>>477
別にいいんじゃないの

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/08(月) 21:32:55
477 本山近所の住民との事ですが、それならばなぜ本山に注意をしないのですか?
本山ご近所の方ならば、Tさん?貴方は本当に本山近所の人ですか?
こんなスレに書き込みしないで本山に注意したほうが効果ありますよ!

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:30:04
477>>三礼さん出没か???

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 00:57:27
三礼自慢のホムペも無くなったようだな。


484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 07:02:35
>>481
>本山ご近所の方ならば、Tさん?貴方は本当に本山近所の人ですか?

 全然日本語になってないしw
 てか新スターTの登場かよっ!内輪揉め再燃か?

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/09(火) 16:43:57
484>>アホ!!茶化すな!こんなくだらないスレあおってどうする。

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/10(水) 00:11:31
真宗なんだから風俗行ったって別にいいんじゃないの
夜中に大声で話すのだって単なるモラルの問題
そんなことより別院や破門のことをひた隠しにしておきながら
被害者面できる厚顔無恥の方がどうかしてる

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2007/01/10(水) 03:16:36
坐禅と見性第50章 公案と見性B流れる水
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/psy/1167920142/

137 KB
■ このスレッドは過去ログ倉庫に格納されています

★スマホ版★ 掲示板に戻る 全部 前100 次100 最新50

read.cgi ver 05.04.00 2017/10/04 Walang Kapalit ★
FOX ★ DSO(Dynamic Shared Object)